Không biết anhthâm nhập Phật giáo từ lúc nào, nhưng lúc còn là Oanh vũ, năm 1945anh đã tham gia sinh hoạt đoàn thểtiền thân của Gia Đình Phật Tử hiện nay
HẰNG VANG – NHẠC SĨ TÀI HOA CỦA PHẬT GIÁO

Không biết anh thâm nhập Phật giáo từ lúc nào, nhưng lúc còn là Oanh vũ, năm 1945 anh đã tham gia sinh hoạt đoàn thể tiền thân của Gia Đình Phật Tử hiện nay

 NHẠC SĨ HẰNG VANG 

Anh sáng tác nhạc rất sớm, và cũng giữ trường trai rất sớm. Thập niên 1955 của thế kỷ 20, cộng đồng Phật giáo đã biết và nghe tên anh qua nhiều nhạc phẩm mang đậm tư tưởng Phật giáo. Hiện nay số lượng tác phẩm do anh sáng tác và phổ thơ đã trên 500 bản. Anh và nhạc sĩ Lê Cao Phan là hai cội sen già trong vườn hoa Đạo Phật.

Đặc biệt toàn bộ gia đình, gồm 5 gái 4 trai, 19 cháu nội ngoại, con cháu dâu rễ đều  được quy y và sống rất đề huề, an lạc. Đây là gia đình Phật giáo kiểu mẫu thấm đượm chất Phật.
Tuy tuổi gần 80, anh vẫn miệt mài sáng tác, và sống thanh đạm đầy đạo vị trong một góc phố cao nguyên trầm lắng. Chẳng những là nhạc sĩ tài hoa,  anh còn là một tín đồ đúng nghĩa thể hiện lòng từ đối với mọi sinh vật, dù bé nhỏ nhất như cái kiến con sâu.  “Nội tướng” của anh cũng là một trong những Phật tử thuần thành và ủng hộ anh hết mực trong việc tu tập và sáng tác. Hiện hai anh chị sống trong căn nhà khá đầy đủ. Chị là gái Huế nên việc nội trợ gia chánh đều đạt chuẩn “cung đình”. Tuy có những bữa ăn đơn giản, nhưng hương vị không thể thiếu chất Huế. Như vậy, Huế không chỉ bàng bạt trong ca từ nhạc lý của anh mà còn thấm đượm trong bữa ăn hàng ngày do chị đem đến. Sống trên cao nguyên nhiều chục năm, nhưng chất Huế vẫn chưa phai theo màu đất đỏ.

Anh em đồng hương  trên cao nguyên có sự gắn bó thâm tình với nhau, nên khi anh Hằng Vang muốn tổ chức đêm “Huế trên Cao ngyên”, tất cả anh em ra tay hỗ trợ mọi mặt; lúc bấy giờ, Hằng Vang như trẻ thơ biết suy tư với ống pip trên môi, đi tới đi lui trong sân cứ như con trẻ lăn lộn bơi giữa hồ nước mát.

Có gần mới thấy anh là người khá dễ mến, rất chân thành và hồn nhiên. Vì thế, từ gia đình đến xã hội, từ chùa đến đồng hương trên xứ cao đều quý mến anh, trang trọng anh hết mực.
Có lẽ hơi thừa khi nói về nhân thân Hằng Vang, vì gia tài đồ sộ nhạc phẩm anh để lại cho Phật giáo đủ nói lên gí trị của một con người, nhưng cũng cần phải nói về con người mà Đạo và đời luôn gắn kết một cách nhuần nhuyển, nhẹ nhàng như tơ trời vươn nhẹ trên không gian cao nguyên, để ra đời những nhạc phẩm  như mây khói, như hương sen phảng phất êm nhẹ trong các chương trình thơ nhạc Phật giáo.

                                                   
 MINH MẪN
                                                       10/4/2013

Về Menu

hằng vang – nhạc sĩ tài hoa của phật giáo hang vang nhac si tai hoa cua phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

寺院 募捐 mat phap Ngạc nhiên vì điều trị tự kỷ GiẠmuoi dieu tam niem sau cai chet than thuc se di ve dau tinh thuong va su hoa giai hoãƒæ chum tho tinh thuc cua phat tu thanh binh hiện thực của chiến tranh 佛教与佛教中国化 บวช cach song de cuoc doi ban tran day y nghia Chuyện tu thiền ly kỳ nhưng có thực à biệt người phật tử với tâm nguyện hoằng người yêu テス Thay đổi lối sống làm giảm lão hóa ngồi thiền để học tập tốt hơn ÐÐÐ 지장보살본원경 원문 永平寺宿坊朝のお勤め di sản văn hóa phật giáo việt nam mang trụ trì theo di lặc 四ぽうしゅく an ủi lớn nhất của đời người là Thu 12 loai nhan qua bao ung con nguoi can ghi nho cha me dung lo chung con se thi tot ma mua dong yeu thuong 圆顿教 Muối mà không mặn mới hay tu thế giới sẽ thế nào khi bạn tắt máy å ç bà kanadeva hạnh phục vụ daklak gdpt chua lien tri tu bat quan trai lan 2 vi tìm hiểu vấn đề niết bàn của phật đừng mang đá đặt ở trong tâm hai hướng vận hành của tâm lý goi con yeu dau Thai phụ nên làm gì khi bị stress nghi khac di CHA Gạo con duong duy nhat de thay doi van menh