Hạt giống bạo lực

“Nhânchisơ–tánhbổnthiện”đólàcâunóibắtnguồntừcáinhìnhiệnthựckhimầmsốngcủaconngườiđượcbắtđầu;vớiPhậtgiáo,bắtđầuchomầmsốnghiệnthựckhôngchỉlàtiếngkhócchàođờimàlàmộtquátrìnhtíchlũynghiệpthứcquavôsốthờigianquákhứ.Mầmsốnghiệnthựcbắtđầukhônglà“tánhbổnthiện”màbổnthiệnđólàtrạngthái“vôkýtánh”khichủngtửthiện-ácchưacóđiềukiệnkhởisanh.
Nếu“nhânchisơtánhbổnthiện”thìtôngiáokhôngcầncómặt,vànhấtlàPhậtgiáokhôngcầnđếnTamtạnggiáođiểnđểgiúphànhgiảhoánchuyểnnghiệpbấtthiệncủamộtchúngsanh.MangthânchúngsanhđềuítnhiềutíchlũynghiệpThiệnvàbấtThiện.Bấtthiệnlàhạtgiốngmangmầmmốngbạolực.Vitếcủamầmmốngbạolựclàsânhận,phiềnnão,bấtan,tựái,phẫnnộthuộcthậpKiếtsử.Khivitếnghiệpbấtthiệnchưađủđiềukiệnpháttácmạnhthìchúngchỉởdạng:"phẫn,hận,não,phú,tật,san,cuống,kiêu,xiểm”.Khihạtgiốngbấtthiệntíchlũynhiềuđờicóngoạiduyêntạođiềukiệnpháttác,hạtgiốngbạolựcsẽbiếnthànhbạođộng.

Bấtmãntrướcmộtvấnđề,đươngsựkhôngđủkhảnăngphảnkháng,tựthâncămphẩn,muộnphiền,uấtức...Nềucơduyêntốtchosựcămphẩnbiểulộquahànhđộng,hạtgiốngbạolựcbiếnthànhbạođộng;hạtgiốngbạolựctáchạisựsống,sứckhỏecủađươngsự,nếuchưacódịppháttác,khibiếnthànhbạođộng,sứcmạnhcủahạtgiốngbạolựcsẽlàsứcmạnhcủaquảbomtáchạiđếnđốitượngmàhạtgiốngbạolựcnhắmđến.

Dĩnhiênkhihạtgiốngbạolựcbiếnthànhbạođộngthìtuệtrívàlòngtừsẽkhôngcómặt.Đólàđiềukiệnđưađươngsựdấnsâuvàotộiác.Mộtcánhân,mộttậpthể,mộtxãhộimanghạtgiốngbạolựcthìchắcchắccuộcsốngsẽhổnloạn,chếtchóc,tộilỗisẽđedọacuộcsốngnhânloại.Vìlẽđómàcáctôngiáolớnvàcáctrườngpháitâmlinhđềuchủtrươngtìnhthương,bácái,từbiđốivớithanhân,riêngĐạoPhật,từbiphủtrùmluônvạnloại,vìvậy,giớisátluônđứngđầutrongnămgiớicủamộttínđồtạigia.

Suốtgầnbangànnămcómặttrênthếgiới,Phậtgiáoluônthểhiệnđứcnhântừ,đượcxemlàtôngiáohòabìnhcủanhânloại.PhậtgiáoTâyTạngbịbứchại,vôsốtusĩbịđánhgiết,giamcầm,nhụchìnhthếmàtrongtâmcácLạtMakhônghềkhởilênsựoánhận.MộtGeshesaukhithoáttùCộngsảnTrungquốc,vượtbiênquaDharamsala,ĐứcĐạtLaiLạtMahỏi:“trongsuốtthờigianbịhànhhạ,đánhđậpgiamcầm.Thầysợcáigìnhất?"Ngàiđáp:“conchỉsợmấtlòngtừbiđốivớihọ”.VàothờiNgôĐìnhDiệm,trướcsựkỳthịtôngiáocủachínhquyềndoNgôĐìnhThụcchủtrương,nhiềutínđồvàtusĩbịbắtbớ,giamcầm,thủtiêu...nhưngPhậtgiáochỉkêugọisựsángsuốtcủagiớilãnhđạovàđemthânmìnhlàmđuốcđểsoisánglươngtâmnhânloạichứkhôngdámhànhđộngbạolực,đingượclạitinhthầnTừbibấtbạođộngcủaĐứcPhật.

Rấtnhiềutínđồsốngchungtrongcácgiáoxứcũngkhómàyênthânlúcbấygiờ.Ngaycảsau1975,vàongày06/12/2005,chùaHiểnQuangdoNisưDiệuMinhtrụtrìxinphépdựngbảngchùadướicổnggiáoxứVinhSơn(ôngTạ)quậnTânBình,giáoxứkhôngđồngý,thếmàchùabịbốccháynửađêm,thiêurụimộtsốxehaibánh,phápkhívàđồvậttrongchùa,cácsưnithoátthânkịpthời,nisưtrụtrìbịchấnthươngcánhtay.GHPGVNcũngnhưtoànbộnichúng,Phậttửkhônghềlớntiếngphảnkháng,quytộichobấtcứai.

MiềnNamTháiLan,tínđồvàchưTăng đãtừngbịsáthạibởimộtvàithànhphầnHồigiáocựcđoan,PhậtgiáoTháicũngkhônghềphảnứngbạođộng.Trênthếgiới,mộtsốnơi,tínđồvàtusĩPhậtgiáocũnggặpnhữngkhókhănvớitôngiáobạn,họcũnglặnglẽanphận.Nhưnggầnđây,saukhiMiếnđiệnthoátkhỏisựkhốngchếcủaTrungcộng,mộtquốcgiathuầnlươngcủaPhậtgiáo,bổngphátcuồngsáthạianhemHồigiáothiểusốmộtcáchkhóhiểu.Hạtgiốngbạolựctiềmẩntrongmọingười,chỉcầnmộtngọnlửachâmngòilàbùngphát.

Nhưngrấttiếc,tusĩcũngnhưtínđồPhậtgiáoMyanmarkhôngthểlàmộtngườibìnhthường đểhạtgiốngbấtthiệnchủđộngnhưthế.GiáolýTừBibấtsátcủanhàPhậthàngngànnămquachưađủthấmvàomáuthịtcủaquốcgiaPhậtgiáoMiếnsao?HạtgiốngbạolựcvàhànhđộngbạolựcđóphảiđượctácđộngbởimưuđồchínhtrịnhằmgâyxáotrộnchínhthểdânchủnontrẻcủaMiến,đồngthờihủynhụctinhthầnvàuytíncủaPhậtgiáo.Mộttổchứccótênlà969,nhàsưcựcđoantênUWirathuxáchđộngbạoloạn,ôngtamệnhdanhlàBinLaDencủaMiến Điện,phongtràonầyxuấthiệnvàonăm2001donhàsưtheoxuhướngdântộccựcđoan.

PhongtràonàyđãnảysinhsaukhiquânHồigiáoTalibantànphánhữngphotượngPhậtcổởBamiyan,AfghanistanvànhấtlàsauhaivụkhủngbốtấncôngởNewYork11tháng9nămđó.ÔngtabịchínhquyềnMiếnkếtán25năm,đượcphóngthíchvàonăm2011dochủtrươngcảicáchdânchủcủachínhquyềndânsựTheinSein.Trướckiachỉlànhữngcuộcbiểutìnhđơnthuần,nhưngtừnăm2012đếnnay,máuanhemHồigiáoRohingyađãđổvàmạngsốngcủatrẻemHồigiáocũngbịđedọa.

ĐâykhônglàPhậtgiáo,chodùUWirathulànhàsưvànhữngkẻbạođộnglàtínđồPhậtgiáo.Nhữngthànhphầncựcđoannhưthếmangmàusắcchínhtrịhơnlàtôngiáovàtâmlinh,họđãbịhoạtđầuchínhtrịlợidụng.RồithêmmộtquốcgiađasốPhậtgiáonhưđảoquốcsưtửSrilankacũngdấylênphongtràobàiHồigiáothiểusố.Kháchquansẽđặtvấnđề,phíasaubạolựcvàbạođộngphảilàđộngcơchínhtrịđentối,mượntayPhậtgiáogâybấtổnxãhội,vừalàmáplựcnàođóbuộcchínhquyềnphảingãvàovòngkimcôtạomộtthếlựcmớihầugiảitỏamộtthếlựcđangsiếtchặt,đồngthời làmmấtuytíncủađạoPhậtđangcótrênthếgiới.

Thếgiớingàycànghổnloạnbởitâmđiênđảocủacácthếlựcvôminh,rấttiếcPhậtgiáo củahaiquốcgiatrên,từnglàđiểmsontôngiáotrongquákhứđãbịthếlựcvôminhlôikéovàonghiệpsát,mộttrọngtộikhódungthứ.Tuy ânoánđãgieo,nhưngnếuPhậtgiáosởtạiđủcanđảmđứngranhậntộivàsámhốixinlỗihàngtrămnạnnhânbỏmạng,hàngngànnạnnhânmấtnhàcửatàisảnđangsốngbấtantrênchínhquêhươnghọ,thìchắcchắnsẽđemlạianhòachocuộcsốngdùácnghiệpđãtạokhótránhkhỏinghiệpbáo.

Mầmmốngbạolựcđềutiềmẩntrongmọingười,nếulòngtừvàtrítuệpháttriểnthìhạtgiống kiasẽtựtiêuhủy.Cáimarktusĩhaytínđồcủamộttôngiáokhôngđủchứngminhgiátrịthậtcủatôngiáomìnhđangcó.Phậtgiáocũngthế,làmộttôngiáoTừbi,trítuệvàhòabìnhkhôngchỉtrêngiáođiểnmàphảiđượcthểhiệnquathângiáovàđờisốngthườngnhậtcủaTăngTínđồ.

SựsailầmcủamộtsốTăngtínđồPhậtgiáotrênhaiquốcgianóitrên,tuychưađủlàmmấtuytíncủađạoPhật,nhưngđủlàmđaulòngngườiconPhật.HànhđộngbạolựcđótuychưađủlàmgiảmniềmtinvàuytíncủađạoPhậtđốivớinhânloại,nhưngxãhộiloàingườisẽcócáinhìndèchừngkhiaiđótựxưnglàtínđồPhậtgiáocữngcựcđoannhưmộtsốtôngiáokhác.

 NgườiPhậttửchúngtahãysámhốithaychonhữngbạolựctrênđây,cầunguyệnthầnlựcTambảogiahộcho nhữngtâmhồntôngiáocựcđoantrongPhâtgiáohãyngưngtaybạođộng,hướngvềnộitâmđểpháttriểnlòngtừ cứuđộchúngsanhtheohạnhnguyệncủađứcBổnsư.CầumongPhậtgiáothếgiớikhôngbịcuốnhútvàovòngxoáybạolựcvàkhôngbaogiờbạođộngchodùbằnglờinói.
                                                           MinhMẫn-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

hạt giống bạo lực hat giong bao luc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

トO 菩提阁官网 cu de van su tuy duyen khi di chua 加持 học hay la nhung bong hoa dac biet ngay 20 10 Sà c 离开娑婆世界 若我說天地 忉利天 不可信汝心 汝心不可信 tuyet 深恩正 百工斯為備 講座 心中有佛 Ð Ð Ð 四念处的修行方法 tôn Ăn Chay 三身 僧秉 Lễ tưởng niệm lần thứ 13 cố tự tánh di đà 8 tiếp theo 大法寺 愛知県 åº ï¾ ï½ 盂蘭盆会 応慶寺 chương 4 白骨观 危险性 無分別智 cuộc đời thánh tăng ananda phần 6 Chợ quê ngày Tết Xúc そうとうしゅう o 惨重 Tái sinh 鼎卦 î พนะปาฏ โมกข 建菩提塔的意义与功德 お仏壇 お手入れ cổ กรรม รากศ พท bệnh 西南卦 永宁寺 トo Lưu