Hạt giống bạo lực

“Nhânchisơ–tánhbổnthiện”đólàcâunóibắtnguồntừcáinhìnhiệnthựckhimầmsốngcủaconngườiđượcbắtđầu;vớiPhậtgiáo,bắtđầuchomầmsốnghiệnthựckhôngchỉlàtiếngkhócchàođờimàlàmộtquátrìnhtíchlũynghiệpthứcquavôsốthờigianquákhứ.Mầmsốnghiệnthựcbắtđầukhônglà“tánhbổnthiện”màbổnthiệnđólàtrạngthái“vôkýtánh”khichủngtửthiện-ácchưacóđiềukiệnkhởisanh.
Nếu“nhânchisơtánhbổnthiện”thìtôngiáokhôngcầncómặt,vànhấtlàPhậtgiáokhôngcầnđếnTamtạnggiáođiểnđểgiúphànhgiảhoánchuyểnnghiệpbấtthiệncủamộtchúngsanh.MangthânchúngsanhđềuítnhiềutíchlũynghiệpThiệnvàbấtThiện.Bấtthiệnlàhạtgiốngmangmầmmốngbạolực.Vitếcủamầmmốngbạolựclàsânhận,phiềnnão,bấtan,tựái,phẫnnộthuộcthậpKiếtsử.Khivitếnghiệpbấtthiệnchưađủđiềukiệnpháttácmạnhthìchúngchỉởdạng:"phẫn,hận,não,phú,tật,san,cuống,kiêu,xiểm”.Khihạtgiốngbấtthiệntíchlũynhiềuđờicóngoạiduyêntạođiềukiệnpháttác,hạtgiốngbạolựcsẽbiếnthànhbạođộng.

Bấtmãntrướcmộtvấnđề,đươngsựkhôngđủkhảnăngphảnkháng,tựthâncămphẩn,muộnphiền,uấtức...Nềucơduyêntốtchosựcămphẩnbiểulộquahànhđộng,hạtgiốngbạolựcbiếnthànhbạođộng;hạtgiốngbạolựctáchạisựsống,sứckhỏecủađươngsự,nếuchưacódịppháttác,khibiếnthànhbạođộng,sứcmạnhcủahạtgiốngbạolựcsẽlàsứcmạnhcủaquảbomtáchạiđếnđốitượngmàhạtgiốngbạolựcnhắmđến.

Dĩnhiênkhihạtgiốngbạolựcbiếnthànhbạođộngthìtuệtrívàlòngtừsẽkhôngcómặt.Đólàđiềukiệnđưađươngsựdấnsâuvàotộiác.Mộtcánhân,mộttậpthể,mộtxãhộimanghạtgiốngbạolựcthìchắcchắccuộcsốngsẽhổnloạn,chếtchóc,tộilỗisẽđedọacuộcsốngnhânloại.Vìlẽđómàcáctôngiáolớnvàcáctrườngpháitâmlinhđềuchủtrươngtìnhthương,bácái,từbiđốivớithanhân,riêngĐạoPhật,từbiphủtrùmluônvạnloại,vìvậy,giớisátluônđứngđầutrongnămgiớicủamộttínđồtạigia.

Suốtgầnbangànnămcómặttrênthếgiới,Phậtgiáoluônthểhiệnđứcnhântừ,đượcxemlàtôngiáohòabìnhcủanhânloại.PhậtgiáoTâyTạngbịbứchại,vôsốtusĩbịđánhgiết,giamcầm,nhụchìnhthếmàtrongtâmcácLạtMakhônghềkhởilênsựoánhận.MộtGeshesaukhithoáttùCộngsảnTrungquốc,vượtbiênquaDharamsala,ĐứcĐạtLaiLạtMahỏi:“trongsuốtthờigianbịhànhhạ,đánhđậpgiamcầm.Thầysợcáigìnhất?"Ngàiđáp:“conchỉsợmấtlòngtừbiđốivớihọ”.VàothờiNgôĐìnhDiệm,trướcsựkỳthịtôngiáocủachínhquyềndoNgôĐìnhThụcchủtrương,nhiềutínđồvàtusĩbịbắtbớ,giamcầm,thủtiêu...nhưngPhậtgiáochỉkêugọisựsángsuốtcủagiớilãnhđạovàđemthânmìnhlàmđuốcđểsoisánglươngtâmnhânloạichứkhôngdámhànhđộngbạolực,đingượclạitinhthầnTừbibấtbạođộngcủaĐứcPhật.

Rấtnhiềutínđồsốngchungtrongcácgiáoxứcũngkhómàyênthânlúcbấygiờ.Ngaycảsau1975,vàongày06/12/2005,chùaHiểnQuangdoNisưDiệuMinhtrụtrìxinphépdựngbảngchùadướicổnggiáoxứVinhSơn(ôngTạ)quậnTânBình,giáoxứkhôngđồngý,thếmàchùabịbốccháynửađêm,thiêurụimộtsốxehaibánh,phápkhívàđồvậttrongchùa,cácsưnithoátthânkịpthời,nisưtrụtrìbịchấnthươngcánhtay.GHPGVNcũngnhưtoànbộnichúng,Phậttửkhônghềlớntiếngphảnkháng,quytộichobấtcứai.

MiềnNamTháiLan,tínđồvàchưTăng đãtừngbịsáthạibởimộtvàithànhphầnHồigiáocựcđoan,PhậtgiáoTháicũngkhônghềphảnứngbạođộng.Trênthếgiới,mộtsốnơi,tínđồvàtusĩPhậtgiáocũnggặpnhữngkhókhănvớitôngiáobạn,họcũnglặnglẽanphận.Nhưnggầnđây,saukhiMiếnđiệnthoátkhỏisựkhốngchếcủaTrungcộng,mộtquốcgiathuầnlươngcủaPhậtgiáo,bổngphátcuồngsáthạianhemHồigiáothiểusốmộtcáchkhóhiểu.Hạtgiốngbạolựctiềmẩntrongmọingười,chỉcầnmộtngọnlửachâmngòilàbùngphát.

Nhưngrấttiếc,tusĩcũngnhưtínđồPhậtgiáoMyanmarkhôngthểlàmộtngườibìnhthường đểhạtgiốngbấtthiệnchủđộngnhưthế.GiáolýTừBibấtsátcủanhàPhậthàngngànnămquachưađủthấmvàomáuthịtcủaquốcgiaPhậtgiáoMiếnsao?HạtgiốngbạolựcvàhànhđộngbạolựcđóphảiđượctácđộngbởimưuđồchínhtrịnhằmgâyxáotrộnchínhthểdânchủnontrẻcủaMiến,đồngthờihủynhụctinhthầnvàuytíncủaPhậtgiáo.Mộttổchứccótênlà969,nhàsưcựcđoantênUWirathuxáchđộngbạoloạn,ôngtamệnhdanhlàBinLaDencủaMiến Điện,phongtràonầyxuấthiệnvàonăm2001donhàsưtheoxuhướngdântộccựcđoan.

PhongtràonàyđãnảysinhsaukhiquânHồigiáoTalibantànphánhữngphotượngPhậtcổởBamiyan,AfghanistanvànhấtlàsauhaivụkhủngbốtấncôngởNewYork11tháng9nămđó.ÔngtabịchínhquyềnMiếnkếtán25năm,đượcphóngthíchvàonăm2011dochủtrươngcảicáchdânchủcủachínhquyềndânsựTheinSein.Trướckiachỉlànhữngcuộcbiểutìnhđơnthuần,nhưngtừnăm2012đếnnay,máuanhemHồigiáoRohingyađãđổvàmạngsốngcủatrẻemHồigiáocũngbịđedọa.

ĐâykhônglàPhậtgiáo,chodùUWirathulànhàsưvànhữngkẻbạođộnglàtínđồPhậtgiáo.Nhữngthànhphầncựcđoannhưthếmangmàusắcchínhtrịhơnlàtôngiáovàtâmlinh,họđãbịhoạtđầuchínhtrịlợidụng.RồithêmmộtquốcgiađasốPhậtgiáonhưđảoquốcsưtửSrilankacũngdấylênphongtràobàiHồigiáothiểusố.Kháchquansẽđặtvấnđề,phíasaubạolựcvàbạođộngphảilàđộngcơchínhtrịđentối,mượntayPhậtgiáogâybấtổnxãhội,vừalàmáplựcnàođóbuộcchínhquyềnphảingãvàovòngkimcôtạomộtthếlựcmớihầugiảitỏamộtthếlựcđangsiếtchặt,đồngthời làmmấtuytíncủađạoPhậtđangcótrênthếgiới.

Thếgiớingàycànghổnloạnbởitâmđiênđảocủacácthếlựcvôminh,rấttiếcPhậtgiáo củahaiquốcgiatrên,từnglàđiểmsontôngiáotrongquákhứđãbịthếlựcvôminhlôikéovàonghiệpsát,mộttrọngtộikhódungthứ.Tuy ânoánđãgieo,nhưngnếuPhậtgiáosởtạiđủcanđảmđứngranhậntộivàsámhốixinlỗihàngtrămnạnnhânbỏmạng,hàngngànnạnnhânmấtnhàcửatàisảnđangsốngbấtantrênchínhquêhươnghọ,thìchắcchắnsẽđemlạianhòachocuộcsốngdùácnghiệpđãtạokhótránhkhỏinghiệpbáo.

Mầmmốngbạolựcđềutiềmẩntrongmọingười,nếulòngtừvàtrítuệpháttriểnthìhạtgiống kiasẽtựtiêuhủy.Cáimarktusĩhaytínđồcủamộttôngiáokhôngđủchứngminhgiátrịthậtcủatôngiáomìnhđangcó.Phậtgiáocũngthế,làmộttôngiáoTừbi,trítuệvàhòabìnhkhôngchỉtrêngiáođiểnmàphảiđượcthểhiệnquathângiáovàđờisốngthườngnhậtcủaTăngTínđồ.

SựsailầmcủamộtsốTăngtínđồPhậtgiáotrênhaiquốcgianóitrên,tuychưađủlàmmấtuytíncủađạoPhật,nhưngđủlàmđaulòngngườiconPhật.HànhđộngbạolựcđótuychưađủlàmgiảmniềmtinvàuytíncủađạoPhậtđốivớinhânloại,nhưngxãhộiloàingườisẽcócáinhìndèchừngkhiaiđótựxưnglàtínđồPhậtgiáocữngcựcđoannhưmộtsốtôngiáokhác.

 NgườiPhậttửchúngtahãysámhốithaychonhữngbạolựctrênđây,cầunguyệnthầnlựcTambảogiahộcho nhữngtâmhồntôngiáocựcđoantrongPhâtgiáohãyngưngtaybạođộng,hướngvềnộitâmđểpháttriểnlòngtừ cứuđộchúngsanhtheohạnhnguyệncủađứcBổnsư.CầumongPhậtgiáothếgiớikhôngbịcuốnhútvàovòngxoáybạolựcvàkhôngbaogiờbạođộngchodùbằnglờinói.
                                                           MinhMẫn-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

hạt giống bạo lực hat giong bao luc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

ส วรรณสามชาดก 文殊 曹洞宗総合研究センター 法事案内 テンプレート quà อธ ษฐานบารม am nhac trong nghi le phat giao viet nam 천태종 대구동대사 도산스님 自悟得度先度人 võ イス坐禅のすすめ 山風蠱 高島 蒋川鸣孔盈 vài nét về tư tưởng giải thoát trong 每年四月初八 霊園 横浜 饿鬼 描写 佛教書籍 さいたま市 氷川神社 七五三 墓参り thach thuc giu gin Hoa Cam Liễu Năm mới sẽ tu luyện như lời ba má Nghiện điện thoại gây hại cho sức chuong bon phap 五観の偈 曹洞宗 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 別五時 是針 อ ตาต จอส 元代 僧人 功德碑 å 皈依是什么意思 阿修羅 Điện 簡単便利 戒名授与 水戸 精霊供養 hoc зеркало кракен даркнет 色登寺供养 随喜 ก จกรรมทอดกฐ น 供灯的功德 川井霊園 佛教教學 鎌倉市 霊園 忍四 佛法怎样面对痛苦 墓地の販売と購入の注意点 æ 佛经讲 男女欲望 Phụ nữ cũng có nguy cơ tim mạch tương 墓の片付け 魂の引き上げ