Hạt giống bạo lực

“Nhânchisơ–tánhbổnthiện”đólàcâunóibắtnguồntừcáinhìnhiệnthựckhimầmsốngcủaconngườiđượcbắtđầu;vớiPhậtgiáo,bắtđầuchomầmsốnghiệnthựckhôngchỉlàtiếngkhócchàođờimàlàmộtquátrìnhtíchlũynghiệpthứcquavôsốthờigianquákhứ.Mầmsốnghiệnthựcbắtđầukhônglà“tánhbổnthiện”màbổnthiệnđólàtrạngthái“vôkýtánh”khichủngtửthiện-ácchưacóđiềukiệnkhởisanh.
Nếu“nhânchisơtánhbổnthiện”thìtôngiáokhôngcầncómặt,vànhấtlàPhậtgiáokhôngcầnđếnTamtạnggiáođiểnđểgiúphànhgiảhoánchuyểnnghiệpbấtthiệncủamộtchúngsanh.MangthânchúngsanhđềuítnhiềutíchlũynghiệpThiệnvàbấtThiện.Bấtthiệnlàhạtgiốngmangmầmmốngbạolực.Vitếcủamầmmốngbạolựclàsânhận,phiềnnão,bấtan,tựái,phẫnnộthuộcthậpKiếtsử.Khivitếnghiệpbấtthiệnchưađủđiềukiệnpháttácmạnhthìchúngchỉởdạng:"phẫn,hận,não,phú,tật,san,cuống,kiêu,xiểm”.Khihạtgiốngbấtthiệntíchlũynhiềuđờicóngoạiduyêntạođiềukiệnpháttác,hạtgiốngbạolựcsẽbiếnthànhbạođộng.

Bấtmãntrướcmộtvấnđề,đươngsựkhôngđủkhảnăngphảnkháng,tựthâncămphẩn,muộnphiền,uấtức...Nềucơduyêntốtchosựcămphẩnbiểulộquahànhđộng,hạtgiốngbạolựcbiếnthànhbạođộng;hạtgiốngbạolựctáchạisựsống,sứckhỏecủađươngsự,nếuchưacódịppháttác,khibiếnthànhbạođộng,sứcmạnhcủahạtgiốngbạolựcsẽlàsứcmạnhcủaquảbomtáchạiđếnđốitượngmàhạtgiốngbạolựcnhắmđến.

Dĩnhiênkhihạtgiốngbạolựcbiếnthànhbạođộngthìtuệtrívàlòngtừsẽkhôngcómặt.Đólàđiềukiệnđưađươngsựdấnsâuvàotộiác.Mộtcánhân,mộttậpthể,mộtxãhộimanghạtgiốngbạolựcthìchắcchắccuộcsốngsẽhổnloạn,chếtchóc,tộilỗisẽđedọacuộcsốngnhânloại.Vìlẽđómàcáctôngiáolớnvàcáctrườngpháitâmlinhđềuchủtrươngtìnhthương,bácái,từbiđốivớithanhân,riêngĐạoPhật,từbiphủtrùmluônvạnloại,vìvậy,giớisátluônđứngđầutrongnămgiớicủamộttínđồtạigia.

Suốtgầnbangànnămcómặttrênthếgiới,Phậtgiáoluônthểhiệnđứcnhântừ,đượcxemlàtôngiáohòabìnhcủanhânloại.PhậtgiáoTâyTạngbịbứchại,vôsốtusĩbịđánhgiết,giamcầm,nhụchìnhthếmàtrongtâmcácLạtMakhônghềkhởilênsựoánhận.MộtGeshesaukhithoáttùCộngsảnTrungquốc,vượtbiênquaDharamsala,ĐứcĐạtLaiLạtMahỏi:“trongsuốtthờigianbịhànhhạ,đánhđậpgiamcầm.Thầysợcáigìnhất?"Ngàiđáp:“conchỉsợmấtlòngtừbiđốivớihọ”.VàothờiNgôĐìnhDiệm,trướcsựkỳthịtôngiáocủachínhquyềndoNgôĐìnhThụcchủtrương,nhiềutínđồvàtusĩbịbắtbớ,giamcầm,thủtiêu...nhưngPhậtgiáochỉkêugọisựsángsuốtcủagiớilãnhđạovàđemthânmìnhlàmđuốcđểsoisánglươngtâmnhânloạichứkhôngdámhànhđộngbạolực,đingượclạitinhthầnTừbibấtbạođộngcủaĐứcPhật.

Rấtnhiềutínđồsốngchungtrongcácgiáoxứcũngkhómàyênthânlúcbấygiờ.Ngaycảsau1975,vàongày06/12/2005,chùaHiểnQuangdoNisưDiệuMinhtrụtrìxinphépdựngbảngchùadướicổnggiáoxứVinhSơn(ôngTạ)quậnTânBình,giáoxứkhôngđồngý,thếmàchùabịbốccháynửađêm,thiêurụimộtsốxehaibánh,phápkhívàđồvậttrongchùa,cácsưnithoátthânkịpthời,nisưtrụtrìbịchấnthươngcánhtay.GHPGVNcũngnhưtoànbộnichúng,Phậttửkhônghềlớntiếngphảnkháng,quytộichobấtcứai.

MiềnNamTháiLan,tínđồvàchưTăng đãtừngbịsáthạibởimộtvàithànhphầnHồigiáocựcđoan,PhậtgiáoTháicũngkhônghềphảnứngbạođộng.Trênthếgiới,mộtsốnơi,tínđồvàtusĩPhậtgiáocũnggặpnhữngkhókhănvớitôngiáobạn,họcũnglặnglẽanphận.Nhưnggầnđây,saukhiMiếnđiệnthoátkhỏisựkhốngchếcủaTrungcộng,mộtquốcgiathuầnlươngcủaPhậtgiáo,bổngphátcuồngsáthạianhemHồigiáothiểusốmộtcáchkhóhiểu.Hạtgiốngbạolựctiềmẩntrongmọingười,chỉcầnmộtngọnlửachâmngòilàbùngphát.

Nhưngrấttiếc,tusĩcũngnhưtínđồPhậtgiáoMyanmarkhôngthểlàmộtngườibìnhthường đểhạtgiốngbấtthiệnchủđộngnhưthế.GiáolýTừBibấtsátcủanhàPhậthàngngànnămquachưađủthấmvàomáuthịtcủaquốcgiaPhậtgiáoMiếnsao?HạtgiốngbạolựcvàhànhđộngbạolựcđóphảiđượctácđộngbởimưuđồchínhtrịnhằmgâyxáotrộnchínhthểdânchủnontrẻcủaMiến,đồngthờihủynhụctinhthầnvàuytíncủaPhậtgiáo.Mộttổchứccótênlà969,nhàsưcựcđoantênUWirathuxáchđộngbạoloạn,ôngtamệnhdanhlàBinLaDencủaMiến Điện,phongtràonầyxuấthiệnvàonăm2001donhàsưtheoxuhướngdântộccựcđoan.

PhongtràonàyđãnảysinhsaukhiquânHồigiáoTalibantànphánhữngphotượngPhậtcổởBamiyan,AfghanistanvànhấtlàsauhaivụkhủngbốtấncôngởNewYork11tháng9nămđó.ÔngtabịchínhquyềnMiếnkếtán25năm,đượcphóngthíchvàonăm2011dochủtrươngcảicáchdânchủcủachínhquyềndânsựTheinSein.Trướckiachỉlànhữngcuộcbiểutìnhđơnthuần,nhưngtừnăm2012đếnnay,máuanhemHồigiáoRohingyađãđổvàmạngsốngcủatrẻemHồigiáocũngbịđedọa.

ĐâykhônglàPhậtgiáo,chodùUWirathulànhàsưvànhữngkẻbạođộnglàtínđồPhậtgiáo.Nhữngthànhphầncựcđoannhưthếmangmàusắcchínhtrịhơnlàtôngiáovàtâmlinh,họđãbịhoạtđầuchínhtrịlợidụng.RồithêmmộtquốcgiađasốPhậtgiáonhưđảoquốcsưtửSrilankacũngdấylênphongtràobàiHồigiáothiểusố.Kháchquansẽđặtvấnđề,phíasaubạolựcvàbạođộngphảilàđộngcơchínhtrịđentối,mượntayPhậtgiáogâybấtổnxãhội,vừalàmáplựcnàođóbuộcchínhquyềnphảingãvàovòngkimcôtạomộtthếlựcmớihầugiảitỏamộtthếlựcđangsiếtchặt,đồngthời làmmấtuytíncủađạoPhậtđangcótrênthếgiới.

Thếgiớingàycànghổnloạnbởitâmđiênđảocủacácthếlựcvôminh,rấttiếcPhậtgiáo củahaiquốcgiatrên,từnglàđiểmsontôngiáotrongquákhứđãbịthếlựcvôminhlôikéovàonghiệpsát,mộttrọngtộikhódungthứ.Tuy ânoánđãgieo,nhưngnếuPhậtgiáosởtạiđủcanđảmđứngranhậntộivàsámhốixinlỗihàngtrămnạnnhânbỏmạng,hàngngànnạnnhânmấtnhàcửatàisảnđangsốngbấtantrênchínhquêhươnghọ,thìchắcchắnsẽđemlạianhòachocuộcsốngdùácnghiệpđãtạokhótránhkhỏinghiệpbáo.

Mầmmốngbạolựcđềutiềmẩntrongmọingười,nếulòngtừvàtrítuệpháttriểnthìhạtgiống kiasẽtựtiêuhủy.Cáimarktusĩhaytínđồcủamộttôngiáokhôngđủchứngminhgiátrịthậtcủatôngiáomìnhđangcó.Phậtgiáocũngthế,làmộttôngiáoTừbi,trítuệvàhòabìnhkhôngchỉtrêngiáođiểnmàphảiđượcthểhiệnquathângiáovàđờisốngthườngnhậtcủaTăngTínđồ.

SựsailầmcủamộtsốTăngtínđồPhậtgiáotrênhaiquốcgianóitrên,tuychưađủlàmmấtuytíncủađạoPhật,nhưngđủlàmđaulòngngườiconPhật.HànhđộngbạolựcđótuychưađủlàmgiảmniềmtinvàuytíncủađạoPhậtđốivớinhânloại,nhưngxãhộiloàingườisẽcócáinhìndèchừngkhiaiđótựxưnglàtínđồPhậtgiáocữngcựcđoannhưmộtsốtôngiáokhác.

 NgườiPhậttửchúngtahãysámhốithaychonhữngbạolựctrênđây,cầunguyệnthầnlựcTambảogiahộcho nhữngtâmhồntôngiáocựcđoantrongPhâtgiáohãyngưngtaybạođộng,hướngvềnộitâmđểpháttriểnlòngtừ cứuđộchúngsanhtheohạnhnguyệncủađứcBổnsư.CầumongPhậtgiáothếgiớikhôngbịcuốnhútvàovòngxoáybạolựcvàkhôngbaogiờbạođộngchodùbằnglờinói.
                                                           MinhMẫn-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

hạt giống bạo lực hat giong bao luc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

nằm 緣境發心 觀想書 หล กการน งสมาธ nguyen 世界悉檀 Thu thuy quả 皈依是什么意思 鎌倉市 霊園 父母呼應勿緩 事例 五観の偈 曹洞宗 蒋川鸣孔盈 りんの音色 每年四月初八 Chợ tuc ก จกรรมทอดกฐ น Thế 佛教教學 元代 僧人 功德碑 Điều trị ADHD Thuốc không phải giải Vấn Ï Năm mới giã³ PhÃÆp 雷坤卦 màu Đọc kinh sám hối tham thiền vムさいたま市 氷川神社 七五三 お仏壇 お供え 一日善缘 pháp 仏壇 おしゃれ 飾り方 thông ประสบแต ความด 藥師如來琉璃光經文解說 Ngày ăn chay Việt Nam Tại sao không อธ ษฐานบารม Tin phat buổi gặp gỡ đầu tiên 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 佛经讲 男女欲望 おりん 木魚のお取り寄せ