Lại nghe bài hát ấy, bài hát mà mình thích, nghe và ngộ ra, nghe để thấy lòng mình chững lại trước biết bao dông bão cuộc đời, trước lời đề nghị “Hãy nói về cuộc đời / Khi tôi không còn nữa…”.

Hãy nói về cuộc đời khi tôi không còn nữa

Lại nghe bài hát ấy, bài hát mà mình thích, nghe và ngộ ra, nghe để thấy lòng mình chững lại trước biết bao dông bão cuộc đời, trước lời đề nghị “Hãy nói về cuộc đời / Khi tôi không còn nữa…”.

Bài hát do Anh Bằng sáng tác dựa trên lời thơ của Du Tử Lê, bài thơ ra đời từ tháng 3-1968. Xa, nhưng nghe như mới đây vì nó không tả thời cuộc, mà là tả con người! Con người thì thời nào cũng thế thôi: mộng mị và điên đảo.

Hãy nói về cuộc đời, khi tôi không còn nữa. Lẩm nhẩm như tự hỏi chính mình. Và trả lời cho chính mình: “Sẽ lấy được những gì/Về bên kia thế giới/ Ngoài trống vắng mà thôi”. Dâu bể trong “vũng nước cuộc đời”, lặn ngụp trong những mối dây ràng buộc, trong những cuộc hơn thua, tìm kiếm, say với mộng để rồi lãng vãng, đánh mất cuộc đời (vốn khó được) vào những cuộc giận hờn, những cuộc yêu không lối thoát.

“Đừng bao giờ em hỏi / Vì sao ta yêu nhau/ Vì sao môi anh nóng/ Vì sao tay anh lạnh/ Vì sao thân anh rung/ Vì sao chân không vững/ Vì sao, và vì sao!”. Câu hát day dứt, day dứt đến nghẹt thở mà người hát cũng làm người nghe nghẹt thở đấy. Đâu biết vì sao? Vì duyên, vì nghiệp, vì những đẩy đưa của “số phận”, rồi yêu, rồi thương và rồi làm khổ nhau…

“Tình yêu như lưỡi dao
Tình yêu như mũi nhọn
Êm ái và ngọt ngào
Cắt đứt cuộc tình đầu”.

Ta thấy rồi nhé, Khúc thụy du, thấy tình yêu là hai mặt. Như lưỡi dao, nếu không khéo sẽ cứa sâu vào tim, và đau, và trào nước mắt. Có một bận mình cũng trào nước mắt trước gai nhọn của tình yêu như thế. Như mây, như gió, như hóa, như huyễn giữa cuộc đời sống-chết trong hơi thở. Bám víu và nhìn đời bằng con mắt như thế để rồi “Anh ru anh ngủ mùi/ Đợi một giờ linh hiển”…

Chúc Thiệu


Về Menu

Hãy nói về cuộc đời khi tôi không còn nữa

陈光别居士 五十三參鈔諦 cẠi TP 缽盂 tÃƒÆ la 供灯的功德 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 Trăng thời pháp thuyết giảng cho một cụ già mot thoi de nho mó Dâu tây giúp làm chậm sự phát triển 士用果 อ มพชาดก Ba vị danh Ni tiêu biểu trong tiến trình Thể 川井霊園 คนเก ยจคร าน ก จกรรมทอดกฐ น 元代 僧人 功德碑 蒋川鸣孔盈 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 五観の偈 曹洞宗 おりん 木魚のお取り寄せ 色登寺供养 随喜 Pa tê đậu đỏ 佛教書籍 สต me tin hay khong me tin 七五三 大阪 佛经讲 男女欲望 己が身にひき比べて å 市町村別寺院数順位 ประสบแต ความด 別五時 是針 墓地の販売と購入の注意点 忍四 お位牌とは 曹洞宗総合研究センター 放下凡夫心 故事 Buổi gặp gỡ đầu tiên vi nguoi ma tao nghiep ac thi chinh minh phai chiu อธ ษฐานบารม 每年四月初八 佛教算中国传统文化吗 二哥丰功效 こころといのちの相談 浄土宗 香炉とお香 천태종 대구동대사 도산스님 さいたま市 氷川神社 七五三