Lại nghe bài hát ấy, bài hát mà mình thích, nghe và ngộ ra, nghe để thấy lòng mình chững lại trước biết bao dông bão cuộc đời, trước lời đề nghị “Hãy nói về cuộc đời / Khi tôi không còn nữa…”.

Hãy nói về cuộc đời khi tôi không còn nữa

Lại nghe bài hát ấy, bài hát mà mình thích, nghe và ngộ ra, nghe để thấy lòng mình chững lại trước biết bao dông bão cuộc đời, trước lời đề nghị “Hãy nói về cuộc đời / Khi tôi không còn nữa…”.

Bài hát do Anh Bằng sáng tác dựa trên lời thơ của Du Tử Lê, bài thơ ra đời từ tháng 3-1968. Xa, nhưng nghe như mới đây vì nó không tả thời cuộc, mà là tả con người! Con người thì thời nào cũng thế thôi: mộng mị và điên đảo.

Hãy nói về cuộc đời, khi tôi không còn nữa. Lẩm nhẩm như tự hỏi chính mình. Và trả lời cho chính mình: “Sẽ lấy được những gì/Về bên kia thế giới/ Ngoài trống vắng mà thôi”. Dâu bể trong “vũng nước cuộc đời”, lặn ngụp trong những mối dây ràng buộc, trong những cuộc hơn thua, tìm kiếm, say với mộng để rồi lãng vãng, đánh mất cuộc đời (vốn khó được) vào những cuộc giận hờn, những cuộc yêu không lối thoát.

“Đừng bao giờ em hỏi / Vì sao ta yêu nhau/ Vì sao môi anh nóng/ Vì sao tay anh lạnh/ Vì sao thân anh rung/ Vì sao chân không vững/ Vì sao, và vì sao!”. Câu hát day dứt, day dứt đến nghẹt thở mà người hát cũng làm người nghe nghẹt thở đấy. Đâu biết vì sao? Vì duyên, vì nghiệp, vì những đẩy đưa của “số phận”, rồi yêu, rồi thương và rồi làm khổ nhau…

“Tình yêu như lưỡi dao
Tình yêu như mũi nhọn
Êm ái và ngọt ngào
Cắt đứt cuộc tình đầu”.

Ta thấy rồi nhé, Khúc thụy du, thấy tình yêu là hai mặt. Như lưỡi dao, nếu không khéo sẽ cứa sâu vào tim, và đau, và trào nước mắt. Có một bận mình cũng trào nước mắt trước gai nhọn của tình yêu như thế. Như mây, như gió, như hóa, như huyễn giữa cuộc đời sống-chết trong hơi thở. Bám víu và nhìn đời bằng con mắt như thế để rồi “Anh ru anh ngủ mùi/ Đợi một giờ linh hiển”…

Chúc Thiệu


Về Menu

Hãy nói về cuộc đời khi tôi không còn nữa

いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 Làm thế nào để phòng tránh bệnh tim 浄土宗 2006 video so luoc tieu su ht thich tri tinh 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 thổ 鎌倉市 霊園 文殊 七五三 大阪 供灯的功德 築地本願寺 盆踊り りんの音色 Hà thủ ô Thật giả lẫn lộn 香炉とお香 別五時 是針 簡単便利 戒名授与 水戸 陈光别居士 có tình yêu nào hơn tình yêu của cha và 佛教書籍 曹洞宗総合研究センター 每年四月初八 さいたま市 氷川神社 七五三 อธ ษฐานบารม お仏壇 お供え คนเก ยจคร าน con đường sanh tử và con đường bất hoẠ蒋川鸣孔盈 qua 大法寺 愛西市 お墓参り オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ こころといのちの相談 浄土宗 皈依是什么意思 ว ธ หน คนพาล 佛教教學 äºŒä ƒæ Phận làm con theo lời Phật dạy 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 tâm bình thế giới bình 9 hòa bình bắt 八萬四千法門 Phận làm con theo lời Phật dạy 墓地の販売と購入の注意点 荐拔功德殊胜行 tuc ประสบแต ความด 一日善缘 佛教算中国传统文化吗 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 饿鬼 描写 市町村別寺院数 giao