Hình ảnh người Phật tử thuần thành trong thời hiện đại

“NhữnghìnhảnhđạidiệnvềngườiconPhậthiệnđạitạichâuÁ”,đólànộidungmộtcuốnsáchđángđọcvềthânthếcủanhữngnhânvậtđiểnhìnhthểnhậpđượctruyềnthốngtôngiáovớiđờisốngđươngđại. Bìacuốnsách"FiguresofBuddhistModernityinAsia"
  Họlàai?-MộtPhậttửdànhtrọnđờimìnhchoviệctạoranhữngbộphimhoạthìnhđiệntửsốngđộngtừcáccâuchuyệncổtíchPhậtgiáo;mộtdịchgiả,mộtnhàgiáodụcnổitiếngđãđưaranhữngcảicáchtriệtđểtrongnghiêncứuvềtâmlýhọcvàtriếthọcphươngTâyápdụngvàochươngtrìnhđàotạođạihọcPhậtgiáo;mộtnhàgiảiphẫuthờiđạimớivớinềntảnglàmộtngôisaođiệnảnh.

BanhânvậtPhậtgiáođiểnhìnhngườiĐàiLoantrongmộtcuốnsáchmớiấnhànhnhưthểdiễntảđượcsựcốnghiếncủangườiconPhậtkhắpchâuÁliênquanđếnvaitròhộinhập,theonhữngcáchrấtriêngcủahọ,đưalờidạycủaĐứcPhậtđếngầnhơnvớithếgiớihiệnđại.

NhữngtrườnghợpđượcviếttrongsáchdođềcửcủanhiềuthànhphầnkhácnhauvàcáccâuchuyệnđượcdiễndịchchothấymộtkhíacạnhkháccủaxãhộiĐàiLoanhiệntại-sựpháttriểnkinhtếđặttrongmốitươngquanvớiTrungQuốc.VàtrongmôitrườngPhậtgiáo,xuấthiệnvaitròcủangườicưsĩPhậtgiáo“tăngtrưởngnhưngkhôngphânbiệt".

NgườiđànôngĐàiLoanđầutiênđượcnhắcđếntrongcuốnsáchđượcbiếtđếnvớicáitênrấtđơngiản:Cide.ÔngcôngtácgầnchùaPoshaShanFaming,Zhonghe,thànhphốNewTaipei.Làcontraicủamộtdoanhnhânnhưngsauđóôngđãbuôngbỏtấtcả,phátnguyệnxuấtgiathựchànhđờisốngcủangườitusĩPhậtgiáo,thầyChanjing.CidevốnlàmộtPhậttửthuầnthành,quyyvàcầuhọcvớivịcaotăngPhậtgiáoTrungQuốcnổitiếngTaixu(TháiHưđạisư:1890-1947),vịđãkhởixướngvàđiđầutrongkháiniệm“Phậtgiáonhânvăn”.

CôngviệcchínhcủaCidelàlàmviệcvớimạnginternet.ÔngthựchiệncácclipphỏngvấnvàsauđódùngcôngnghệkỹthuậtsốchuyểnthểthànhbộphimhoạthìnhvềĐứcDiLặcBồ-tát.Ngoàira,trongthờigianqua,ôngcũngtiếnhànhthiếtkếkhánhiềucáctrangwebgiớithiệulịchsửcácngôichùa.

NgườiĐàiLoanxuấtchúngthứhaiđượcđềcậpđếnlàsưHouguan,sinhnăm1956.ThầyđượctiếpnhậnvàhướngdẫnbởibậctrưởnglãokhảkínhcủaPhậtgiáoĐàiLoanđươngđại-ẤnThuậnphápsư(1906-2005).TrưởnglãoẤnThuậnlàvịgiáophẩmđãkhởixướngphongtràohiệnđạihóaPhậtgiáoĐàiLoan.MộttrongnhữngvịđệtửxuấtsắccủangàichínhlàNisưChứngNghiêm-ngườisánglậptổchứcTừTếđangcótầmhoạtđộngtoàncầukháthànhcôngtronglĩnhvựcnhânđạo,từthiện,giáodục,ytế.Tuynhiên,tronglĩnhvựcnghiêncứuvàhọcthuậtPhậtgiáothìThượngtọaHouguannổitrộihơncả.

ThầyđãquyếttâmthựchiệnviệcnângcấpchươngtrìnhgiảngdạycáccơsởđàotạoPhậtgiáo,tiênphongtrongviệcsửdụngcácphươngtiệntruyềnthônghiệnđạiđểgiảngdạycảtusĩlẫntínđồ,nỗlựcsắpxếpcácchươngtrìnhhộinghịxuyênquacácquốcgiaPhậtgiáo.

Cũngquantrọngkhôngkémlàviệcthầytiếnhànhkếthợpcảicách,sửdụngphươngthứctiếpcậncủatâmlýhọcvàtriếthọcphươngTây,phêbìnhvàngônngữhọckhigiảnggiảicácvănbảnPhậtgiáocổ.

Thầyđãdànhdườngnhưcảđờimìnhtrongvaitròtrưởngkhoa,giáosưgiảngdạytạiViệnPhậthọcĐàiLoanFuYan.ThầycũnglàChủtịchTổchứcVănhóaPhậtgiáoẤnThuận,mộttổchứcgiữvaitròtruyềnbálờidạycủaPhápsưẤnThuận.

VịtínđồPhậtgiáodanhtiếngđượcđềcậpcuốicùngtrongcuốnsáchlàTerryHu(HồNhânMộng).Sinhnăm1953,côlàmộttrongnhữngngôisaođiệnảnhnổitiếng,sauđóbénduyênvớiPhậtgiáonhờcuốnsáchcủanhàthôngthiênhọcẤnĐộJidduKrishnamurti(1895-1986).Sauđó,côchuyểnthểlạicuốnsáchbằngngônngữĐàiLoanvànhìnnóbằngconmắtcủamộtngườiPhậttửthuầnthành.

CómộtthờigiansinhsốngvàlàmviệctạiMỹ,trởvềĐàiLoan,TerryHuđãcổxúychophongtràoThờiđạimớiđanglênởĐàiLoanvàonhữngnăm1980.TheođólàmộtloạtnhữnghoạtđộnghướngđếnsựdấnthânchoviệchiệnđạihóacũngnhưđềcaogiátrịcủathiềnPhậtgiáo.TrongcáckếhoạchthựchiệnchophongtràoThờiđạimới,bànhấnmạnhviệcchốnglạitưtưởngđộcđoán.CùngvớiđólàviệcgiớithiệuthuậtngữPhậtgiáobấtcứkhinàocóthể.

ĐâythựcsựlàmộtquyểnsáchđặcbiệtgiớithiệunhữngcáchtiếpcậnhiệnđạiliênquanđếnPhậtgiáothôngquacáccánhâncụthểđể,từđóđềcaogiátrịtruyềnthốngvàtrítuệPhậtgiáo.
  Bàiviết:"HìnhảnhngườiPhậttửthuầnthànhtrongthờihiệnđại"
BảoThiên -VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

hình ảnh người phật tử thuần thành trong thời hiện đại hinh anh nguoi phat tu thuan thanh trong thoi hien dai tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

緣境發心 觀想書 陧盤 ta chon luong thienkhong phai la vi ta mem yeu 飞来寺 Thông điệp từ bi 福生市永代供養 tri ngu gioi thực hành hạnh 市町村別寺院数 phia sau van ban doi nguoi 净土网络 Giao cảm cùng xuân 市町村別寺院数順位 Hạn chế nước tăng lực để bảo vệ uống tích tài vật không bằng tích phúc báo 曹村村 định hoài giÕ Hai nguyên nhân bệnh nhân tim mạch å 仏壇 おしゃれ 飾り方 Ngẫu зеркало кракен даркнет có cần phải đi mới tu được 白佛言 什么意思 nói dối 供灯的功德 天风姤卦九二变 モダン仏壇 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 四国中央市 楞嚴咒 福袋 饒益眾生 linh hồn có thật tồn tại vĩnh viễn xuat gia 饿鬼 描写 niem tin trái tim biết trở về với nguồn 每年四月初八 上座部佛教經典 lội Người bị tiểu đường nên ăn ít buổi 麓亭法师 佛教艺术展 法国 妙蓮老和尚 お仏壇 お供え คนเก ยจคร าน thuc hanh tung niem trong phat giao 佛教書籍