Hoà thượng là người am tường giới luật, hành trì nghiêm tịnh...

	Hoà thượng Vĩnh Gia

Hoà thượng Vĩnh Gia


(1840 - 1918)

Chân dung Tổ Vĩnh Gia (vẽ lại)

Ngài họ Đoàn tên gọi là Nhược*, quán làng Thế Dương, quận Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam, sinh vào năm thứ 21, triều vua Minh Mạng (1840).

Xuất thân trong một gia đình nho phong, bẩm chất thông minh hiếu học, lúc ngài được 18 tuổi thì thân sinh đã mạng chung. Từ đó ngài vân du đó đây hầu mở rộng kiến thức. Đến tỉnh Thuận Hóa, ngài gặp cụ Bố Chính Nguyễn Khoa Luân (Về sau tức Viên Giác Thiền sư) tại chùa Ba La Mật. Sau mấy ngày đàm đạo, các ngài nhận thấy thân mạng là vô thường, tam giới như nhà lửa, chỉ có lối tu học chánh pháp của Như Lai mới là con đường giải thoát chân chánh.

Năm 1859, được 19 tuổi ngài phát tâm tầm sư học đạo. Lúc bấy giờ tại tỉnh Quảng Nam, nơi quê quán của ngài, có Hòa thượng Quán Thông, một vị danh Tăng, vào hàng thứ năm dòng Lâm Tế, làm trú trì chùa Phước Lâm. Ngài mới xin thế phát đầu sư với Hòa thượng. Thọ Sa Di giới được 6 năm, ngài tỏ ra là một Tăng sĩ xuất chúng. Hòa thượng Bổn sư Quán Thông đặt cho ngài pháp danh là Ấn Bổn, tự Tổ Nguyên, hiệu Vĩnh Gia.

Năm 1865, được 25 tuổi ngài đến cầu đạo với ngài Huệ Quang tại chùa Tam Thai (Ngũ Hành Sơn) Quảng Nam. Tại đây, ngài thọ tam đàn Cụ Túc giới.

Năm 1893 (Quý Tỵ - triều Thành Thái) ngài cùng Hòa thượng Chí Thành mở Đại giới đàn tại Tổ đình Chúc Thánh (Quảng Nam) và ngài nhận chức Giáo Thọ A Xà Lê tại giới đàn này.

Năm 1894 (Giáp Ngọ), ngài được thỉnh làm Đệ nhị Tôn chứng cho Đại giới đàn tại Tổ đình Báo Quốc (Thuận Hóa).

Năm 1906 (Bính Ngọ), ngài nhận làm Yết Ma cho Đại giới đàn tại Tổ đình Thập Tháp Di Đà (Bình Định).

Năm 1908 Mậu Thân, ngài được thỉnh làm Đàn đầu Hòa thượng Đại giới đàn tại chùa Phước Lâm (Quảng Nam).

Đến năm 1910 (Canh Tuất - triều Duy Tân) ngài khai Đại giới đàn tại Tổ đình Phước Lâm, Hội An, và làm Đàn đầu Hòa Thượng. Giới đàn này quy tụ gần 200 giới tử, trong đó sau này có Hòa thượng Thích Tịnh Khiết, đệ nhất Tăng thống Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống nhất. Hòa thượng Thích Giác Nhiên chùa Thuyền Tôn là đệ nhị Tăng Thống... Về phần tại gia thì có Miên Trinh Tuy Lý Vương, cụ Đô Thống Lê Viết Nghiêm v.v... và nhiều hoàng thân quốc thích khác đều là đệ tử của ngài.

Ngài có công lớn trong việc đại trùng tu tổ đình Phước Lâm, chú trọng việc đào tạo Tăng tài, giáo hóa hậu lai. Nhờ thế dân chúng thấm nhuần ảnh hưởng đạo đức của ngài, không những đối với Phật giáo đồ Quảng Nam mà còn đối với cả Phật giáo miền Trung. Với sự nghiệp cao dày của ngài, trọn đời hiến thân cho việc phục hưng Phật giáo, cụ Thượng thư Hiệp biện Đại học sĩ Nguyễn Hà Đình (đệ tử của ngài) một nhà thâm nho và cũng thâm uyên giáo lý đã dâng tặng ngài hai câu đối bằng gỗ trầm hương, hiện nay còn treo tại chùa Phước Lâm:

Tăng lữ thả bồi hương hỏa xã,
Cao tình du ái thủy vân hương.

Ngài thường căn dặn đệ tử: “Giới luật là thọ mạng của Phật pháp, nếu phá giới thì phải hoàn lại y bát, ra khỏi già lam, để cho trong đục rõ ràng, tà chánh phân chia có vậy, nước Thiền định mới khai thông, đèn tri giác thêm sáng tỏ”. Trên 40 năm tu học và hành đạo, ngài am tường giới luật, hành trì nghiêm tịnh, đạo hạnh ngày càng vang dội.

Đến năm 1918, tuổi già sức yếu, ngài gọi đồ chúng dạy bảo lần cuối rồi an nhiên thị tịch. Ngài thọ 79 tuổi với 54 hạ lạp, tháp của ngài được xây cất trang nghiêm cổ kính phía tả tổ đình Phước Lâm, Hội An, Quảng Nam - Đà Nẵng.

Hàng năm đến ngày 20 tháng 3 âm lịch, Tăng tín đồ tề tựu lại Tổ đình Phước Lâm, thành kính lễ Húy kỵ tưởng niệm công đức ngài. Đạo phong cao vời của ngài tỏa sáng mãi trong Tăng tín đồ hậu thế.

Theo Danh Tăng Việt Nam

* Cũng có tài liệu ghi rằng, thế danh của Tổ là Đoàn Văn Hiệu (lamtechucthanh.com.vn)


Về Menu

Hoà thượng Vĩnh Gia

佛教算中国传统文化吗 giå Ä Ä ng chương ii thích ca thế tôn Cham cau nguyen sam hoi chan that chinh la chuyen ส วรรณสามชาดก hoang 雷坤卦 白佛言 什么意思 Chang 簡単便利 戒名授与 水戸 hãy 梁皇忏法事 五観の偈 曹洞宗 Cung 墓地の販売と購入の注意点 thừa hoà 市町村別寺院数 Chai お仏壇 お供え 七五三 大阪 ý 四十二章經全文 Chè 福生市永代供養 浄土宗 2006 りんの音色 金宝堂のお得な商品 Æ 必使淫心身心具断 父母呼應勿緩 事例 Ä Ca co คนเก ยจคร าน 精霊供養 每年四月初八 元代 僧人 功德碑 Tâm 五戒十善 饿鬼 描写 Chua VÃƒÆ 築地本願寺 盆踊り 皈依是什么意思 さいたま市 氷川神社 七五三 Giá 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 25