Chúng ta nên hiểu rằng, pháp môn niệm Phật không riêng gì ông già, bà cả tu theo mà ngay đến các Đức Đại Bồ tát, như các Ngài Đại Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, Mã Minh, Long Thọ, Vô Trước, Thế Thân v v và các đại văn hào cư sĩ như Bạch Cư Dị, Văn Ngạn Bác
Học Phật, niệm Phật không phải là yếm thế, tiêu cực

Chúng ta nên hiểu rằng, pháp môn niệm Phật không riêng gì ông già, bà cả tu theo mà ngay đến các Đức Đại Bồ tát, như các Ngài Đại Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, Mã Minh, Long Thọ, Vô Trước, Thế Thân v.v...và các đại văn hào cư sĩ như Bạch Cư Dị, Văn Ngạn Bác, Vương Nhật Hưu v.v... cũng đã từng áp dụng có hiệu quả.
Học Phật, niệm Phật không phải là yếm thế, tiêu cực
 
Đạo Phật là một tôn giáo, nhưng đó cũng chính là một triết học rất cao thâm vi diệu. Đã là học giả thì cần phải nghiên cứu môn triết học này, và khi đã nghiên cứu rồi, lại còn cần phải đem ra thực hành. Vì Phật học là một môn học gồm đủ cả lý lẫn sự, phần lý cốt để hướng dẫn cho phần sự và phần sự cốt để làm sáng tỏ thêm phần lý, lý và sự vốn dung thông nhau, nên nếu thực hành được sự thì có thể đạt được cảnh giới tối cao thâm và càng viên mãn hóa phần lý vi diệu. Phật học khác với các môn triết lý thế gian, lại cũng chính tại chỗ đó mà Phật học khác với các tôn giáo khác: Lý nào có sự nấy và sự nào có lý nấy, lý thì đều có thể thực hành được, sự thì đều có thể lý giải được. Vì vậy, tùy từng sở cầu, ai muốn nghiên cứu riêng về phần lý giải cũng được, mà ai muốn y lý thực hành để cho sáng tỏ hơn thì cũng lại càng tốt. Sở nguyện nào cũng đều thỏa mãn được cả. Nói một cách đơn giản hơn là từ những sự lý thiển cận áp dụng hàng ngày đến những cảnh giới thâm diệu siêu tuyệt, không một điều gì mà Phật học không giải quyết một cách viên mãn.

Chúng ta nên hiểu rằng, pháp môn niệm Phật không riêng gì ông già, bà cả tu theo mà ngay đến các Đức Đại Bồ tát, như các Ngài Đại Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, Mã Minh, Long Thọ, Vô Trước, Thế Thân v.v... và các đại văn hào cư sĩ như Bạch Cư Dị, Văn Ngạn Bác, Vương Nhật Hưu v.v... cũng đã từng áp dụng có hiệu quả. Như thế, pháp môn niệm Phật là một pháp môn rất phổ thông.

Hàng ngày hành trì như trên là cốt mượn cảnh giới Thanh tịnh, vận dụng tâm niệm Thanh tịnh để gột tẩy hoặc nghiệp ô nhiễm chất chứa vô thỉ kiếp đến nay trong tâm và đang hiện ra ngoài thân, đồng thời cũng để vun xới cho hột giống thanh tịnh xuất thế mỗi ngày một tăng trưởng. Vì thế tôi dám khuyên các bậc thiện tri thức Phật tử trong khi làm Phật sự, không những không nên sợ dư luận mà đồng thời lại còn phải tinh tấn khuyến khích mọi người làm theo. Phật dạy: "Nhơn thân nan đắc, Phật pháp nan văn". Nay đã được làm thân người mà lại được gặp Phật pháp, nếu chẳng cố công học hỏi thì nào có khác gì người nghèo được đến non vàng mà lại đành cam phận khó và chịu bỏ về không, há chẳng uổng lắm ru!  

Về Menu

học phật niệm phật không phải là yếm thế tiêu cực hoc phat niem phat khong phai la yem the tieu cuc

เรซ เม 銃カノン砲 เทศนาหลวงพ อธ ราชม 井上苑子 念地藏圣号发愿怎么说 Ï 佛语不杀生 tim cau su giac ngo vi tha kẻ 白骨观 危险性 المدارس القرانية في hoa tang co anh huong den van de tai sinh va phuoc å å å ri can tho giÃ Æ trụ 돜걸2 쇼타 bao 공유기 디시 崔红元 اخبار ليبيا 室町時代 Thiền チ 残酷 uống 每天都能聽到同行善友的善行 dia 쿠팡광고 cau chuyen y nghia ve qua bao khi giet dong vat Con coi thien duong rac thu ap dung thien vipassana trong dieu tri cac ï¾ï¼ перевірити дію сертифікату 원양어선 디시 七佛灭罪真言全文念诵 持戒波羅蜜についての詳細な解説 义云高世法哲言 研究生奖学金自我总结 コミュニティとは 毕业必修课绩点必须达到70分以上 Неравномерность графика đừng biến tình yêu thành sợi dây ràng mo rong chu vi cua tu ai 僧人心態 青瓷周传雄歌曲主要想表达什么 스테퍼 운동효과 정력 イノシシ 冬眠 士用果 зарплатный проект сбербанк 키리키로이드2