Tin Phật, tin Pháp khá dễ nhưng tin Tăng khó khăn hơn rất nhiều Người Phật tử luôn kiến thiết niềm tin với nền tảng trí tuệ Hãy tránh xa cực đoan, loại bỏ thành kiến, tin chắc bản thể Tăng già luôn hòa hợp và thanh tịnh để có nơi nương tựa mà nỗ lực nhằ
Không tin Tăng có thất kính với Tam bảo?

Tin Phật, tin Pháp khá dễ nhưng tin Tăng khó khăn hơn rất nhiều. Người Phật tử luôn kiến thiết niềm tin với nền tảng trí tuệ. Hãy tránh xa cực đoan, loại bỏ thành kiến, tin chắc bản thể Tăng-già luôn hòa hợp và thanh tịnh để có nơi nương tựa mà nỗ lực nhằm hoàn thiện chính mình.
HỎI:

Tôi có người bạn rất kính tin Phật, làm nhiều việc thiện nhưng lại không kính tin chư Tăng, thậm chí còn nói một số lời lẽ không tốt về chư Tăng. Tôi có nói với bạn rằng, nhờ chư Tăng gìn giữ và lưu truyền Chánh pháp nên ngày nay chúng ta mới có Phật pháp mà tu học.

Do đó, nếu kính tin Phật rồi thì không nên có những suy nghĩ và lời nói như thế, sẽ thất kính với Tam bảo, là có tội. Không biết quan điểm của tôi đã đúng với Chánh pháp hay chưa? Mong được quý Báo sẻ chia.

(THÀNH TÂM, thanhtam121261@gmail.com)

ĐÁP:

Bạn Thành Tâm thân mến!

Quay về, nương tựa Tam bảo (Phật-Pháp-Tăng) là pháp tu căn bản cho tất cả bốn chúng đệ tử Phật. Không chỉ hàng tại gia mà ngay hàng xuất gia cũng phải nương tựa Tăng. Có thể nói, đánh mất niềm tin vào Tăng bảo thì không thể tiến tu và chứng đạt các quả vị giải thoát.

Tăng đây chính là nói tắt của Tăng-già (Sangha), đoàn thể gồm bốn vị Tỳ-kheo (Tỳ-kheo-ni) trở lên, tu tập Chánh pháp, sống hòa hợp và thanh tịnh. Tăng hoàn toàn không phải là cá nhân của một vị Tăng (Ni) nào. Mỗi vị Tăng (Ni) có thể khiếm khuyết về giới luật, oai nghi, thân khẩu ý chưa thanh tịnh nhưng Tăng-già thì luôn hòa hợp và thanh tịnh. Không phân biệt được giữa Tăng-già và cá nhân Tăng (Ni) là một nhầm lẫn tai hại, ảnh hưởng tiêu cực lên sự nghiệp tu hành của chính bản thân mình.

Thẳng thắn mà nói, hiện có một số cá nhân Tăng (Ni) chưa xứng đáng, khuyết hoặc phạm giới. Y theo Chánh pháp, vị nào chưa tốt thì chúng ta không thân cận học hỏi, không lễ bái và cúng dường. Hẳn ai cũng biết câu “Phật tử quy y Tăng, không quy y thầy tà, bạn xấu”. Rõ ràng là có thầy tà, bạn xấu và chúng ta không quy y họ, chỉ quy y thầy chánh, bạn tốt mà thôi.

Ngay đây chúng ta đã thấy rõ sự thật, bản thể Tăng-già thì không có tốt xấu, chỉ có cá nhân Tăng (Ni) mới có tốt xấu. Từ thời Thế Tôn còn tại thế cho đến ngày nay, hiện tượng Tăng (Ni) có tốt xấu vẫn liên tục xảy ra. Phật tử luôn lấy Chánh tín làm đầu. Chúng ta thiết lập niềm tin thanh tịnh vào Tam bảo, có quyền không kính tin cá nhân một vị Tăng (Ni) nào đó, nhưng không kính tin Tăng-già là một sự thiệt thòi. Chúng ta vẫn có quyền ‘nói một số lời lẽ không tốt’ về cá nhân một vị Tăng (Ni) nào đó khi họ thực sự không tốt, nhưng nói không tốt về Tăng-già thì ‘sẽ thất kính với Tam bảo, là có tội’.

Mặt khác, có một vấn đề rất quan yếu mà Phật tử chúng ta ít khi đặt ra để quán chiếu, suy ngẫm. Đó là tự vấn, tại sao ta chỉ toàn gặp những vị Tăng (Ni) không tốt, không hoan hỷ vừa ý, trong khi các vị Tăng (Ni) đức độ, tài giỏi, vị tha hiện đang hành đạo khắp nơi rất nhiều? Phải chăng nhân duyên của ta với Tăng bảo chưa sâu dày, hay nghiệp chướng của ta còn nặng nề nên gặp toàn chướng duyên, nghịch cảnh khiến cho trái ý, nghịch lòng?

Quan trọng nhất là, tại sao khi gặp vị Tăng (Ni) không tốt thì tâm kính tin của ta nhanh chóng thối thất nhưng lúc gặp được những vị Tăng (Ni) tài đức thiện lành thì không sinh tâm hoan hỷ, tín tâm của ta lại không tăng thêm để bù vào thối thất trước đây? Thành ra, đi càng lâu trên đường đạo mà nếu không khéo tự vấn và quán niệm như thế thì tín tâm vào Tăng bảo ngày càng suy giảm, tuột dốc thảm hại.

Khi niềm tin vào người tu hành bị suy giảm thì ta không còn tha thiết với thực hành đạo đức, giữ giới, tu thiện, giúp người. Chính bản thân ta cũng tuột dốc về đạo đức và cả sự nghiệp. Do đó, những ai đã đánh mất hay suy giảm niềm tin với Tăng-già thì trước hãy nhanh chóng sám hối, kế cần thực hành pháp “Niệm Tăng” đúng như pháp và thuần thục để vực dậy niềm tịnh tín Tăng bảo.

Tin Phật, tin Pháp khá dễ nhưng tin Tăng khó khăn hơn rất nhiều. Người Phật tử luôn kiến thiết niềm tin với nền tảng trí tuệ. Hãy tránh xa cực đoan, loại bỏ thành kiến, tin chắc bản thể Tăng-già luôn hòa hợp và thanh tịnh để có nơi nương tựa mà nỗ lực nhằm hoàn thiện chính mình.

Chúc bạn tinh tấn!
 
Bài viết: "Không tin Tăng có thất kính với Tam bảo?"
Nguồn: giacngo.vn

Về Menu

không tin tăng có thất kính với tam bảo? khong tin tang co that kinh voi tam bao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

chia tay với những quá khứ đau buồn Một người lái đò một người lữ dai hung dai luc cua bo tat quan the am niem sống đời an vui cánh 白骨观 危险性 赞观音文 a friend dinh nghia qua 24 chu cai khong con hoan ho chien tranh va hoa binh cam nhan phat dan Quan hệ anh em thân tộc trong kinh điển người đời vui buồn trong được mất Mỗi ngày nên ăn nhiều rau củ quả í thân thể thi hóa qua điệp khúc 18 chữ Mùa lê ki ma æ ä½ å thực duc dat lai lat ma noi ve phat giao ung dung tam pháp ấn có những điều đốt mãi chẳng thành đối phó với những cảm xúc phiền não 8 sai lam pho bien khi an chay của Để gió cuốn đi chiêm ngưỡng tượng phật bằng vàng Muối mè của mẹ Chùa Phổ Đà Đà Nẵng Tùy tiện dùng thuốc giảm đau gây hại đức phật với thí dụ về ngựa 9 dieu nhat dinh phai khac cot ghi tam de chua Tình yêu phổ quát của nhân loại Sen sớm thú thưởng trà mới lạ Ä Æ chùa linh sơn đông thuyền Đức Vua Phật Hoàng Trần Nhân Tông 文殊八字法 sai đức phật nói về tiềm năng của con coi xe thá ƒ ï¾ ï½½ tu 菩提 Hoa Daisy hat com nay con xin dang me chùa bồ đề nghe phật dạy về tình yêu