Kính lễ Đức Thế Tôn người cho con Chân lý
Kính lễ Đức Thế Tôn người cho con Chân lý



ĐỨC THẾ TÔN

Bổn sư Thích Ca Mâu Ni
  Người tìm chân lý từ bi cao dầy.   Nước mắt rơi vào trong mây   Bao đời mưa đổ thấm dầy trần gian.   Trăm sông, nghìn suối trên ngàn   Đổ ra biển lớn muôn vàn khổ đau.   Nhân gian ơi! Bao khổ sầu   Biển mặn nước mắt ngập sâu muôn trùng.   Người đi  trong cõi sắc không   Hành trang một chút nắng hồng trên vai.   Hạnh nguyện của đức Như Lai   Giải thoát nhân loại hết bi ai khổ sầu.   Trí tuệ ánh sáng nhiệm mầu   Soi đường nhân loại qua cầu sông mê.   Đưa người biết lối đi về   Bến bờ giác ngộ hết u mê khổ sầu.
BẾN SÔNG TRĂNG

Trăng nghiêng như một con đò,
  Làm chiếc thuyền nhỏ nhấp nhô ngang trời.   Ta còn đi giữa dòng đời,   Giật mình mới biết trăng vời đầu non.   Muốn làm một chiếc thuyền con,   Chuyến đò Bát Nhã sang ngang bến đời.   Trăng khuya đã ngang lưng trời,   Tóc sương trắng điểm dòng đời vấn vương.   Lênh đênh vướng bận đoạn trường,   Trăng sang đầu núi vô thường mà thôi.   Con đò đi giữa dòng đời,   Tìm về bến giác là nơi an lành.   Phật tử Thanh Bình
 Tháng 8/ 2013

 
 

Về Menu

kính lễ đức thế tôn người cho con chân lý kinh le duc the ton nguoi cho con chan ly tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

น ท テス 人鬼和 hanh phuc giua vuon hoa phat giao hỏa hóa kinh sách đúng pháp vấn đề hộ niệm cho người sắp lâm Gió Ăn uống đủ dinh dưỡng cải thiện tư Buồn chi màba bốn bữa tÃƒÆ Hòa thượng Quảng Đức biểu tượng pháp khí và giới luật ภะ cuÑi phat Thiên Về ấn quÃƒÆ Kinh lÃÅ đạo tràng trong phật giáo và công tác 錫杖 vien ngoc minh chau canh hoa sen mau xanh NhÃ Æ chùa ta hay chùa tàu hở ba 菩提 hanh gia niem phat Cà phê giúp tăng cường trí nhớ thực long an lễ Đại tường cố hòa đi cũng là về chủng tử phật Chú cú nền họa phước đến từ đâu ón น ยาม ๕ 10 dấu hiệu cảnh báo ung thư không nên angela phuong trinh quy y theo dao phat thương một áng mây bay Suy nghĩ BÃƒÆ o chết để thay đổi Nam Định Tưởng niệm Đại lão cam nhan ve cuoc doi cua phap su thanh nghiem qua thap nhi nhan duyen Khái niệm thời gian trong Phật giáo Thói