GN - Nữ Tôn giả Đại Ái Đạo hay Kiều Đàm Di là vị nữ đầu tiên xuất gia hành Thánh đạo...

Lược sử Đức Thánh tổ Ni Đại Ái Đạo

GN - Nữ Tôn giả Đại Ái Đạo hay Kiều Đàm Di là vị nữ đầu tiên xuất gia hành Thánh đạo. Ngài sinh trưởng tại Devadaha, nước Câu Ly - một nước nhỏ đối diện với Ca Tỳ La Vệ, con của vua Thiện Giác (Suddhodana). Sau khi hạ sanh thái tử Tất Đạt Đa, Hoàng hậu Ma Da viên tịch, Kiều Đàm Di trở thành Di Mẫu, trực tiếp chăm sóc và nuôi dưỡng Thái tử Tất Đạt Đa khôn lớn.

49637809432.jpg
Tôn tượng Tôn giả Đại Ái Đạo hay Kiều Đàm Di - Ảnh: Zenart

Đến tuổi trưởng thành, Thái tử xuất gia và tu hành. Sau khi thành đạo, Đức Thế Tôn trở về hoằng hóa tại cố hương. Trong lần này, Di Mẫu được Thế Tôn giáo hóa. Sau khi nghe thuyết pháp, Kiều Đàm Di chứng đắc sơ quả Tu-đà-hoàn.

Năm năm sau, tại vườn Ni Câu Luật (Nigrodha), Di Mẫu đã xin phép Đức Phật được xuất gia làm Sa-môn. Ba lần thưa thỉnh, Đức Thế Tôn vẫn không chấp nhận. Sau đó, Thế Tôn cùng Tăng chúng rời Ca Tỳ La vệ tiếp tục bộ hành đến Tỳ Xá Ly. Di Mẫu quyết tâm rời bỏ cung son điện ngọc, cùng năm trăm Thích nữ hoàng tộc, tự xuống tóc, quyết tâm theo chân Phật.

Thấu hiểu sự quyết tâm của Di Mẫu và 500 nữ nhân dòng họ Thích, sau ba lần thưa thỉnh chính đáng của ngài A Nan, Đức Thế Tôn đã chấp nhận cho người nữ xuất gia với điều kiện phải tuân thủ Bát kỉnh pháp suốt đời.

Ngay sau khi thọ nhận Bát kỉnh pháp, Đức Thế Tôn cho phép Tôn giả Đại Ái Đạo cùng 500 nữ nhân dòng họ Thích thọ Đại giới, trở thành những vị Tỳ-kheo-ni đầu tiên trong giáo đoàn của Đức Phật. Cũng từ mùa hạ năm ấy, Ni đoàn được thành lập dưới sự lãnh đạo của Tôn giả Đại Ái Đạo, tuân theo sự lãnh đạo của Thế Tôn cùng với sự trợ duyên của chư Tăng.

Nhờ sự tổ chức khéo léo và trí tuệ của Đức Tổ Đại Ái Đạo mà Ni đoàn phát triển nhanh chóng và lớn mạnh. Kể từ đó, cánh cửa giải thoát đã mở rộng cho mọi thành phần, mọi giai cấp, giúp cho người phụ nữ vượt qua nhiều chướng ngại, tìm sự an tĩnh nội tâm.

Tôn giả Đại Ái Đạo luôn tinh tấn tu tập. Một lần, tại tinh xá Kỳ Viên (Jetavana), Thế Tôn xác nhận Đại Ái Đạo là nữ Tôn giả kinh nghiệm đệ nhất, sống hưởng thọ hạnh phúc giải thoát Niết-bàn, chứng đắc quả vị A-la-hán với trí tuệ trực giác và phân tích. Tôn giả Đại Ái Đạo thọ 120 tuổi đời, 40 tuổi đạo.

Tại Việt Nam, ngay từ thời Ni bộ Bắc tông thành lập, Sư trưởng Như Thanh cùng quý Ni trưởng, Ni sư đã họp bàn để chọn một ngày trong năm có ý nghĩa nhằm tưởng niệm Đức Thánh tổ Đại Ái Đạo, nhưng không tìm thấy một tư liệu nào đề cập đến thời gian ngài nhập Niết-bàn.

Về sau, quý Ni trưởng nhất trí chọn mồng 8 tháng 2 là ngày Phật xuất gia để làm lễ tưởng niệm Đức Thánh tổ Đại Ái Đạo. Chư tôn đức Ni cũng đã dựa vào các tư liệu có được để phác thảo hình ảnh và tạc tượng của Tổ sư, tôn trí tại chùa Từ Nghiêm (TP.HCM).

Hàng năm, cứ đến ngày tưởng niệm Ngài, Phân ban Ni giới Trung ương lại chỉ đạo tổ chức Tưởng niệm Đức Thánh tổ Đại Ái Đạo ở một tỉnh thành khác nhau.

* Tin liên quan: Nhiều hoạt động tại Đại lễ tưởng niệm Thánh Tổ Ni ||

GN


Về Menu

Lược sử Đức Thánh tổ Ni Đại Ái Đạo

Ăn bông cải xanh để ngăn chặn ung thư Giá VẠt can mang doi nguoi Phật giáo 曹洞宗宗務庁ホームページ Giç 水天需 ước an trú nơi cô tịch là thực hành của 横江仏具のお手入れ方法 an tru noi co tich la thuc hanh cua mot bo tat an cu an cư nỗ lực thực tập pháp phật Ăn chay một phương thức trị liệu no luc thuc tap phap phat 貪 嗔 癡 慢 ba giá trị đích thực của cuộc sống sống trong tỉnh thức ăn trong chánh niệm ba gia tri dich thuc cua cuoc song ma chung ta can an trong chanh niem song trong tinh thuc BR VT Lễ hội ẩm thực chay Đạo tình Ăn chay cùng thực khách Tây ăn chay dưới góc nhìn phật giáo 八吉祥 唐安琪丝妍社 thực Ăn chay và thưởng thức thiền trà tại ประสบแต ความด thực hành tụng niệmtrong phật giáo Phụ nữ mãn kinh cần chế độ ăn như bà Æo Thói giá trị thực tiễn của triết lý xã Bầy 墓参り Sen chùm thơ tỉnh thức của phật tử thanh Chuyển hóa nghiệp thức Chuyện tu thiền ly kỳ nhưng có thực chum tho tinh thuc cua phat tu thanh binh Lễ truy niệm さいたま市 氷川神社 七五三 Có nên lo lắng khi thường xuyên thức chuyen mo ma va niem tin cua nguoi thuc hanh chanh 自由自在嚴嚴實實過去曾束手無策鬱鬱鬱鬱約誒誒誒誒 四比丘 chuyện mồ mả và niềm tin của người オンライン坐禅会 sự dung hợp từ ba vị tổ huệ con nguoi y thuc voi phap than mau nhiem