Giác Ngộ - Có lần nhìn ngang cửa sổ thấy mây trắng lãng đãng bay ngang, vô thức, tôi với tay và gọi: Này mây trắng, bạn đi khắp nơi, chắc bạn sướng lắm ấy nhỉ? Mây trắng im lặng, tôi nhận ra mình đang khát khao tự do như mây trắng kia…

Mây trắng có thong dong ?

Giác Ngộ - Có lần nhìn ngang cửa sổ thấy mây trắng lãng đãng bay ngang, vô thức, tôi với tay và gọi: Này mây trắng, bạn đi khắp nơi, chắc bạn sướng lắm ấy nhỉ? Mây trắng im lặng, tôi nhận ra mình đang khát khao tự do như mây trắng kia…

Ảnh minh hoạ

Mây trắng bay đi đây đó, phơi mình trong nắng, thế mây trắng có thong dong không? Tôi hỏi và ngồi thật im, quán thật sâu để nghe mây trắng trả lời: Thưa anh, em có thong dong trong khoảng trời của em.

Và có lẽ, mây trắng cũng đã hỏi tôi: Thế anh có thong dong không?

Ngẫm một chút, hình như tôi chẳng có thong dong, vì tôi cứ mãi ước mơ mình là mây trắng! Ước mơ mình là mây, là gió một cách tuyệt đối trong khi mình chưa là mây, là gió nên mình không thể thong dong. Mây trắng đã bảo tôi hãy trở về với hình hài của tôi, sống với thế giới của tôi, và tôi sẽ thấy thong dong khi thực sự là mình, sống trong thế giới của mình.

Thế giới của tôi là nơi những tiếng chim có quyền được hót, nơi gió lùa qua khe nghe vi vu, nơi tiếng mưa có thể làm thành những bản nhạc, khơi gợi nỗi nhớ và khao khát tan ra…

Mây trắng cũng nhắc tôi rằng trong tôi có mây trắng và trong mây trắng có tôi. Mây trắng có sự thong dong bởi mây biết mình là mây, có thể “bay khắp nơi giang hồ”… Tôi cũng có thể thong dong như thế!

Rồi tôi quán chiếu về mây trắng. Thực ra mây trắng cũng có sự lệ thuộc (ở một góc độ nào đó). Lệ thuộc vào nước, vào thời tiết, vào gió… Nếu không có những thứ đó thì chắc là sẽ không có mây trắng và ngược lại. Đó là sự tương tức, nương nhau mà biểu hiện. Và nếu không có mây trắng thì tôi cũng sẽ không có những cảm nhận như thế này. Mây trắng bảo hãy gọi đúng tên mình, bạn sẽ thấy hạnh phúc và thong dong. 

Mây trắng, bạn có thong dong không?

“Tất nhiên là có, vì tôi được tự do, tôi biểu hiện và tôi rong chơi như đúng bản chất của mình. Khi tôi không biểu hiện thì tôi im lìm trong hình hài khác, rong chơi theo cách khác, tôi không khát khao làm mây trắng khi điều kiện cho phép tôi là nước, là hơi nước. Hơi nước và nước cũng thong dong đấy chứ, cũng ích đấy chứ. Chúng tôi có trong nhau, và có trong anh”; mây trắng bảo thế.

 

Trong nước có mây

Rồi tôi choàng tỉnh. Hoá ra tôi vừa mơ, vừa có một cuộc nói chuyện với mây trắng, với những khoảng trời thong dong…

Đình Long


Về Menu

Mây trắng có thong dong ?

陈光别居士 ÄÆ อธ ษฐานบารม おりん 木魚のお取り寄せ Lễ cầu siêu thứ phi vua Bảo Đại Cha tôi ảnh hưởng của mạng xã hội đến 二哥丰功效 必使淫心身心具断 香炉とお香 Nghệ ประสบแต ความด 経å 一日禅修 荐拔功德殊胜行 Thấy Phật Dược Sư bằng tâm สต อธ ษฐานบารม お墓参り เฏ Khoai tây xào 永代供養 東成 法事案内 テンプレート Tỷ kheo khất thực nuôi cha mẹ được オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ và 皈依是什么意思 lua Học 元代 僧人 功德碑 七五三 大阪 別五時 是針 五観の偈 曹洞宗 gió nhi bong Các thực phẩm giảm cân giàu dinh phat giao 佛說父母恩重難報經 お仏壇 お供え ส วรรณสามชาดก คนเก ยจคร าน Phật giáo 蒋川鸣孔盈 さいたま市 氷川神社 七五三 墓地の販売と購入の注意点 こころといのちの相談 浄土宗 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 diếp mahakasyapa ไๆาา แากกา Lửa thiêng trong tâm 浄土宗 2006