Giác Ngộ - Mộc miên chín đỏ, rọi vào ký ức một màu hoài niệm về loài hoa gạo, cây gạo nơi cuối làng tô điểm cho sắc quê thêm đậm đà… Ký ức hoen ghỉ ấy là những ngày nhặt hoa mộc miên đem về chơi trò “đồ hàng” với những mâm cơm bằng cát, thức ăn là những bông gạo được ngắt ra, bỏ vào “cái chén” (lấy lá mít chằm lại)…

Mộc miên

Giác Ngộ - Mộc miên chín đỏ, rọi vào ký ức một màu hoài niệm về loài hoa gạo, cây gạo nơi cuối làng tô điểm cho sắc quê thêm đậm đà… Ký ức hoen ghỉ ấy là những ngày nhặt hoa mộc miên đem về chơi trò “đồ hàng” với những mâm cơm bằng cát, thức ăn là những bông gạo được ngắt ra, bỏ vào “cái chén” (lấy lá mít chằm lại)…

Giờ cây gạo (mộc miên) cuối làng đã bị đốn hạ do người ta mở đường lớn ra, thực hiện bê tông hoá đường nông thôn…


Mộc miên

Màu mộc miên cũ dội vào ta khi bất chợt mở một trang báo online, toàn những hình ảnh đẹp được chụp bởi một tay máy chuyên nghiệp chuyên du hí ở Trung du miền núi phía Bắc. Hoa đỏ thẩm, cứng cáp phơi mình giữa rét tháng 3, tháng 4, thậm chí gồng mình bởi những hạt nước hoá băng… Thời tiết lạ, cái lạ làm người ta giật mình, chịu đựng. Mộc miên vẫn đỏ và vẫn nở rộ. Cánh hoa cứng và thân cây đầy những gai xù xì như một cách thích nghi với thiên nhiên, với sự khốc khô của tạo hoá…

Hoa đỏ vươn cao giữa đất trời

Người ta bảo, cây càng xù xì, càng gốc gai thì hoa càng đẹp, càng lâu phai tàn. Có lẽ điều này đúng với mộc miên. Và nếu được so sánh (hay là ví von) thì mộc miên và người cũng có nét tương đồng, hễ ai chịu được gió mưa, rét lạnh, trơ xương cùng tuế nguyệt, cùng với những “nhát roi” của đời, của người thì cũng đến lúc trổ hoa, cho quả, và thường là quả chắc, hoa đẹp! Ngẫm về triết lý của hạnh phúc, có hạnh phúc nào đến dễ dàng đâu, phải không?

***

Rồi thì mộc miên cũng đến lúc tàn, lụi, phai sắc theo quy luật của sanh-diệt. Nhưng, sắc hoa mộc miên, khí tiết của hoa đã là món quà quý tặng cho cuộc đời. Lại thấy thấm thía cái tứ mà mình đã tâm đắc, cũng lâu lâu rồi: “Là người, ai cũng phải chết, biết vậy để sống cho tốt”. Vâng, ai cũng phải chết, biết vậy để sống tốt, chứ không phải để tận hưởng và buông thõng cuộc đời, để… gió cuốn phăng! Cũng vậy, ta nhận diện hoa nở, hoa tàn là để thưởng thức hoa khi nó còn đang rộ, đẹp và cũng là để nâng niu…

 

Rồi hoa cũng về đất, lần cuối dâng tặng...

Tình cảm nói chung, đôi khi ta vô tình lắm, cứ nghĩ đâu đâu, hời hợt, vô tâm để cho những độc tố nghi ngờ, tham đắm (kiểu có một ưng có mười, có thêm nữa…), đến lúc người chợt xa, tình chợt tan thì than khóc. Ích gì? Cuộc sống trôi, thời gian chưa bao giờ ngừng lại, nên trước cái động của tạo hoá thì lòng người cần phải tĩnh để cảm nhận, để suy nghiệm. Có thế mới không ngụp lặn, không “đi loanh quanh”, không thờ ơ với mình và người…

Có sự thật chân như nào không phải trải qua những thanh lọc của những “gợn sóng” lòng và những uế ô nơi cõi đời?

Mộc miên, ôi, màu đỏ của hoa, màu của trái tim dường như đang nhuộm cả một khung trời, để ta lãng đãng…

Tấn Khôi


Về Menu

Mộc miên

加持 Đức Phật đối với quan hệ anh em ÏÇ 僧秉 Kinh Vu lan Khảo về nguồn gốcHán tạng ï¾ 佛教讲的苦地 Chị em nghiền thực phẩm chay mùa Vu お仏壇 お手入れ tat quan the am 欲移動 达赖和班禅有啥区别 gio 既濟卦 cây nêu và những giá trị tâm linh ngày 佛教中华文化 món chay mùa vu lan duc phat va nen hoa binh nhan loai 錫杖 ÐÐÐ 忉利天 điều quý giá nhất của đời người 4 bí quyết giúp sống lâu Sóc Trăng Chùa Hải Phước tổ chức lễ hòa 설두중현 個人墓地の種類と選び方 bạo lực học đường và những biện 唐朝的慧能大师 佛說父母恩重難報經 sư thầy trẻ thích ở rừng chồi non 佛说如幻三昧经 Không nên cho trẻ dưới 10 tuổi sử Ca å ç Chùa Phước Hải ペット供養 Ä Æ Si 大劫运数周备 hai huong van hanh cua tam ly 念南無阿彌陀佛功德 無分別智 Rau mùi Gia vị ngon thuốc quý 佛教与佛教中国化 南懷瑾 đại luận sư vô trước Phá Ÿ 怎么做早课 Kinh Tứ thập nhị chương そうとうしゅう