GNO - Đời là một giấc mộng dài. Ai tỉnh mộng? Ai còn mải mê ngủ? Và người tỉnh sẽ thấy gì?

Mộng đời khi tỉnh thấy là không

GNO - Đời là một giấc mộng dài.  Ai tỉnh mộng? Ai còn mải mê ngủ? Và người tỉnh sẽ thấy gì?

wmonghuyen.jpg

"Cái kiếp con người: Sinh lụy tửMộng đời khi tỉnh thấy là không"              (J. Leiba)
Hai câu thơ trên nằm trong bài "Sinh lụy tử" của nhà thơ J. Leiba - Lê Văn Bái. Hoài Thanh trong "Thi nhân Việt Nam" đã nhận định về thơ của Lê Văn Bái:
 ..."Chán nản đưa người về tôn giáo. Thơ Leiba hồi sau có bài đượm mùi Phật, mặc dù chưa đúng hẳn với tinh thần đạo Phật. Bài Bến giác chẳng hạn còn có một giọng lạnh lùng, chua chát chưa phải là giọng của kẻ đã dứt hết trần duyên. Cho đến cái bình tĩnh của nàng Kiều khi ở trong am Giác Duyên lần thứ hai, Leiba cũng chưa có. Tuy thế người gần đạo Phật hơn hết các nhà thơ bây giờ".        (Thi nhân Việt Nam, NXB Văn Học Hà Nội, 1988)

Tôi không biết Leiba đã gần đạo Phật như thế nào và ra sao. Tôi thấy mình thích hai câu thơ trên của ông. 

"Cái kiếp con người: Sinh lụy tử". Đó là điều chắc chắn. Nước mắt đã nhỏ xuống quá nhiều cho cái vòng tròn khép kín này. Triết học và tôn giáo cũng đã nói đến cả mấy ngàn năm. Liệu mấy ngàn năm sau có còn nhắc đến?

"Mộng đời khi tỉnh thấy là không". Đời là một giấc mộng dài.  Ai tỉnh mộng? Ai còn mải mê ngủ? Và người tỉnh sẽ thấy gì?"...thấy là không". Cái gì "không"? Tôi đang trên đường tìm cho mình một đáp án.Và tôi tin, đáp án  không nằm trong núi sách vở thâm huyền nào của ngôn ngữ thế gian. 

Hai câu thơ - một công án của đời người!

Đức Sơn Thái Trọng


Về Menu

Mộng đời khi tỉnh thấy là không

嫖妓 hãy dạy con rằng cổ tích không chỉ là ba cau chuyen dang suy ngam ve triet ly song cua 心经全文下载 Nước rửa tay có thể nguy hại cho trẻ 氣和 佛教名词 テp 藏红色 一仏両祖 読み方 Mồ côi o Ươm mầm Chánh niệm có lợi cho cả thân và tâm 浄土真宗 お守り 白骨观 危险性 nha nho nguyen cong tru voi phat giao Cỏ đậu ร บอ ปก お寺小学生合宿 群馬 菩提 演若达多 31 dao tin 580 651 t l ¹ xin danh ba phut de suy ngam mot cau トo โภชปร ตร ÏÇ 本事 佛 一真法界 中国渔民到底有多强 ï¾ ï½ 百工斯為備 講座 Thận 錫杖 怎么做早课 般若心経 読み方 区切り Long 永宁寺 大乘与小乘的区别 Ä Æ 大乘方等经典有哪几部 Ð Ð³Ñ Si 合葬墓 麓亭法师 nhìn 自悟得度先度人 Ï พนะปาฏ โมกข Làm gì để giảm biểu hiện của say