GNO - Đời là một giấc mộng dài. Ai tỉnh mộng? Ai còn mải mê ngủ? Và người tỉnh sẽ thấy gì?

Mộng đời khi tỉnh thấy là không

GNO - Đời là một giấc mộng dài.  Ai tỉnh mộng? Ai còn mải mê ngủ? Và người tỉnh sẽ thấy gì?

wmonghuyen.jpg

"Cái kiếp con người: Sinh lụy tửMộng đời khi tỉnh thấy là không"              (J. Leiba)
Hai câu thơ trên nằm trong bài "Sinh lụy tử" của nhà thơ J. Leiba - Lê Văn Bái. Hoài Thanh trong "Thi nhân Việt Nam" đã nhận định về thơ của Lê Văn Bái:
 ..."Chán nản đưa người về tôn giáo. Thơ Leiba hồi sau có bài đượm mùi Phật, mặc dù chưa đúng hẳn với tinh thần đạo Phật. Bài Bến giác chẳng hạn còn có một giọng lạnh lùng, chua chát chưa phải là giọng của kẻ đã dứt hết trần duyên. Cho đến cái bình tĩnh của nàng Kiều khi ở trong am Giác Duyên lần thứ hai, Leiba cũng chưa có. Tuy thế người gần đạo Phật hơn hết các nhà thơ bây giờ".        (Thi nhân Việt Nam, NXB Văn Học Hà Nội, 1988)

Tôi không biết Leiba đã gần đạo Phật như thế nào và ra sao. Tôi thấy mình thích hai câu thơ trên của ông. 

"Cái kiếp con người: Sinh lụy tử". Đó là điều chắc chắn. Nước mắt đã nhỏ xuống quá nhiều cho cái vòng tròn khép kín này. Triết học và tôn giáo cũng đã nói đến cả mấy ngàn năm. Liệu mấy ngàn năm sau có còn nhắc đến?

"Mộng đời khi tỉnh thấy là không". Đời là một giấc mộng dài.  Ai tỉnh mộng? Ai còn mải mê ngủ? Và người tỉnh sẽ thấy gì?"...thấy là không". Cái gì "không"? Tôi đang trên đường tìm cho mình một đáp án.Và tôi tin, đáp án  không nằm trong núi sách vở thâm huyền nào của ngôn ngữ thế gian. 

Hai câu thơ - một công án của đời người!

Đức Sơn Thái Trọng


Về Menu

Mộng đời khi tỉnh thấy là không

chùa đại thánh quán Hãy cẩn thận khi ăn nấm Tỳ Sa Môn Thiên Vương chua dong ngo ngÒ 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 muoi bon dieu day cua phat hoa thuong tinh su 1913 ấn cồn co 同朋会運動 北海道 評論家 Thần đèn Tư Lũy đã ra Chùa Quán Thế Âm tưởng niệm Bồ tát cuoc doi thanh tang ananda phan 6 Giòn thơm món nấm ngon Âm Chuyện bên lề Hội nghị Sakyadhita hoãƒæ 蹇卦详解 chua tu hoa 临海市餐饮文化研究会 空寂 66 hoa thuong thich thien phuong 四念处的修行方法 Sám hối để trở thành người phật tử chân Cỏ 中国渔民到底有多强 魔在佛教 永平寺宿坊朝のお勤め su co mat cua cac thien su voi dan toc viet nam çŠ dùng xin được nói chuyện về loài chó Các loại đậu không phải là thực phẩm 佛教与佛教中国化 Món chay Cuốn diếp chuyen bệnh phật giáo テ tin tuc phat giao Cười với cÓn sự cố chấp của đàn ông vì quan niệm niem 寺院数 愛媛県 duc phap vuong gyalwang drukpa xii