Có hai hình ảnh quen thuộc gợi lên ý tưởng biến dịch như dòng sông và như ngọn lửa bốc cháy trên đỉnh núi Mỗi hình ảnh lại gợi lên một ý nghĩa tương phản tác thành và hủy diệt
Mười huyền môn: trật tự của thế giới trong tương quan vô tận

Có hai hình ảnh quen thuộc gợi lên ý tưởng biến dịch: như dòng sông và như ngọn lửa bốc cháy trên đỉnh núi. Mỗi hình ảnh lại gợi lên một ý nghĩa tương phản: tác thành và hủy diệt.
Có hai hình ảnh quen thuộc gợi lên ý tưởng biến dịch: như dòng sông và như ngọn lửa bốc cháy trên đỉnh núi. Mỗi hình ảnh lại gợi lên một ý nghĩa tương phản: tác thành và hủy diệt. Trời đất như đã thay loài người nói lên ý nghĩa của sự sống, nói bằng một thứ tiếng riêng biệt: tiếng nói thầm lặng hay tiếng nói của sự im lặng. Sức mạnh của con người không nằm trong chính nó. Ước vọng thâm thiết nhất của con người cũng không nằm trong chính nó.

Mùa xuân, mùa của một sức sống xanh tươi, không động lên trên đôi mắt. Qua đôi mắt, người ta tìm thấy khát vọng của mùa xuân, vì nơi đó phản chiếu hình ảnh của những bụi phấn liễu, phản chiếu hình ảnh của một dòng nước lượn quanh. Những sáo ngữ mà chúng ta thường nghe và thường chấp nhận một cách gần như mặc nhiên: con người không là gì cả, vì nó là tất cả. Rốt cuộc, cuộc đời của người ta giống như cái gì? Cũng nên nghĩ là giống như một cánh nhạn bay qua dòng sông, bóng nhạn in vào lòng nước. Bóng, nhạn và dòng sông trong bước tao ngộ tình cờ:

Nhạn quá trường giang

ảnh trầm hàn thủy

Nhạn vô di tích chi ý

Thủy vô lưu ảnh chi tâm

Một thiền sư Việt Nam trước đây đã nói như vậy.

Tao ngộ tình cờ rồi tan rã và biến mất. cũng nên nghĩ là biến mất trong cơn nắng chiều mòn mỏi, hay biến mất trong lớp sa mù buổi sáng.

Người gặp người không ở trong gang tấc mặt đối mặt. Gặp


 

Về Menu

mười huyền môn: trật tự của thế giới trong tương quan vô tận muoi huyen mon trat tu cua the gioi trong tuong quan vo tan tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

đồng å µç ºçŽ å 永平寺 Dấu hiệu và một số cách phòng tránh điện ảnh hưởng của đức dalai lama đối con đường chính đạo cao qúy có tám Hương vị mứt Tết miền Nam tại sao người xưa nói nghĩa vợ chồng Tiêu 放下凡夫心 故事 Châm tại sao đổi từ ấn độ giáo sang phật những đóng góp của pháp sư huyền trang bÊo 若我說天地 Chang mục đích cuộc đời là g ì giu gioi la con duong tuoi sang cho tuoi tre Miền rét NhÃÆ Học thuyết Vô ngã của Phật giáo và hÓi Bánh khọt chay cho gia đình tản văn mới của tác giả cái sân vuông 佛教中华文化 Lối sống lành mạnh giúp giảm 45 五痛五燒意思 hỏi và Tứ 圆顿教 thay da cho con thay phep mau 僧伽吒經四偈繁體注音 Hồi hướng cau chuyen danh cho nhung nguoi ban dang mat dong 达赖和班禅有啥区别 thiện vĩnh hỏa 佛经说人类是怎么来的 mùng 修行人一定要有信愿行吗 thấy điềm lành có phải là dấu hiệu ท มาของพระมหาจ học hạnh bồ tát phát nguyện đốt 祈祷カードの書き方 cả tieng 阿修羅