Nên bao dung, chớ nên dung túng

“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại”.
“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại”.

Cóngườihỏitôi:Nếumìnhchỉbiếtthathứvàbaodung,rốtcuộccótrởthànhdungtúnghaykhông?Vấnđềthenchốtnày,làởchỗcôngphudomìnhtiếpthuđược,làmthếnàođểchuyểnhóakẻthùđịchthànhbạnhữu.Haichữ“ChuyểnHóa”nàyvôcùngquantrọng.

Saukhoảngthờigianbạnthathứchođốiphươngthìhọsẽdầndầncảmthấylàhọđãtráchlầmbạnvàcảmthấycólỗivớibạn,lúcbấygiờcáchnghĩcủahọvềbạnbắtđầucósựthayđổi.Saukhicáchnghĩcủahọthayđổi,bâygiờđúnglúcbạnhỏihọlàtạisaolạiđốixửvớimìnhnhưvậy,cóphảihọcảmthấymìnhbịthiệtthòiđiềugìkhông?Chínhvìbạnthậttâmmuốngiúphọ,khôngcóýhạihọnênmớicóthểgiúphọxảbỏtâmoánhận.

Muốnchuyểnhoáthùđịchthànhbạnthân,cầnphảicótrítuệmớilàmđược.Nếuchỉđơnthuầnbaodungthìrốtcuộcsẽtrởthànhdungtúng.Cũnggiốngnhưbạnuốngthuốcđộcvàotrongbụng,khôngcónănglựcđểgiảiđộctính,rốtcuộclạicònbịthuốcđộchạichết.“Thừanhậnsailầmlàtựlãnhtráchnhiệmvềmìnhvàcũnglàlãnhtráchnhiệmđốivớingười.”

Cómộtvịnữsĩnọ,vìnhấtthờikhôngcẩntrọnglờinói,nênđắctộivớingườibạncủamình,làmđổvỡmốigiaohảotốtđẹpvốncógiữahaingười.Bàthậtlòngxinlỗibạn,nhưngkhôngđượcngườibạnấythathứ.Bàtahỏitôi:“Thưasưphụ!Ngườiphạmsailầmphảilàmthếnàođểđượcngườikhácthathứ?”

Tôinói:Côđãngõlờixinlỗimàđốiphươngvẫnkhôngchịuthathứthìchỉcócáchđểthờigianlàmgiảmcơnnónggiận!Côkhôngcầnphảiđểđốiphươnghiểuvàbỏquangay,vìkhingườitađangnổinóngthìerằngrấtkhótiếpnhậnlờixinlỗi.Cóthểđốiphươngsẽnghĩrằng:“Nếuhômnaymìnhdễdàngthathứchocôấythìngộnhỡcôtalạiănnóibừabãithìmìnhbiếtphảilàmsaođây?”Chonêncôtasẽnétránh,đểtránhbịthươngtổnthêmlầnnữa.

Cólẽmộtthờigianítlâusau,ngườibạnthùhậnkiasẽngheđượclờixinlỗicủacôbạntừmiệngcủamộtngườikhácvàhọkhôngcònoánhậncôtanữa.Vàcólẽlàgiờphúttrùngphùnggiữahaingườikhôngđượctựnhiênlắm,vìkhilòngthùhậnđãlâunhưthếthìlàmsaocóthểkếtbạnlạingay?

Lúcnàybạnkhôngnênmiễncưỡng,khôngnênnóngvội,cũngkhôngnêncốýbiểuhiệnsựthânthiết,vẫngiữmốiquanhệlợtlạt.Bạncầnphảicóthờigianlàmnguồnđộngviên,cổvũ.Đượcnhưvậymớicóthểnốilạitìnhbạn.

“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại.” HT.ThánhNghiêm  

Về Menu

nên bao dung chớ nên dung túng nen bao dung cho nen dung tung tin tuc phat giao hoc phat

山風蠱 高島 今辛一 发心已后须学学业处之因相 Tưởng niệm 62 năm Tổ sư Minh Đăng Quang 蘇東坡的生命故事 mẹ 法事案内 テンプレート TP tức hình ảnh cuộc đời đức phật thích ca 佛教标志和纳粹的区别 và Hoằng 22 dieu sau se giup cuoc song cua ban tro nen hanh tách Ăn chay 出家人戒律 坐禅と宗教性について TrÃƒÆ quÃ Æ thầy 繰り出し位牌 おしゃれ GiÃƒÆ i 修行者 孕妇 giû 姤卦 æ ¹æ å 念地藏圣号发愿怎么说 ほとけのかたより 佛经说人类是怎么来的 元代 僧人 功德碑 心經抄經本 妙善法师能入定 経å ç æˆ 东宝法王 真实存在 仏壇 のし Thực hành tụng niệm trong Phật giáo ºøÇ ท มาของพระมหาจ 历世达赖喇嘛 東本願寺文庫 修行人一定要有信愿行吗 人间佛教 秽土成佛 dong nhat ky dang suy ngam cua mot nguoi truoc luc 佛教 Nhất thÃƒÆ 腳底筋膜炎治療 Ö Huyền Quang Đệ tam Tổ và những câu 佛经讲 男女欲望