Nên bao dung, chớ nên dung túng

“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại”.
“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại”.

Cóngườihỏitôi:Nếumìnhchỉbiếtthathứvàbaodung,rốtcuộccótrởthànhdungtúnghaykhông?Vấnđềthenchốtnày,làởchỗcôngphudomìnhtiếpthuđược,làmthếnàođểchuyểnhóakẻthùđịchthànhbạnhữu.Haichữ“ChuyểnHóa”nàyvôcùngquantrọng.

Saukhoảngthờigianbạnthathứchođốiphươngthìhọsẽdầndầncảmthấylàhọđãtráchlầmbạnvàcảmthấycólỗivớibạn,lúcbấygiờcáchnghĩcủahọvềbạnbắtđầucósựthayđổi.Saukhicáchnghĩcủahọthayđổi,bâygiờđúnglúcbạnhỏihọlàtạisaolạiđốixửvớimìnhnhưvậy,cóphảihọcảmthấymìnhbịthiệtthòiđiềugìkhông?Chínhvìbạnthậttâmmuốngiúphọ,khôngcóýhạihọnênmớicóthểgiúphọxảbỏtâmoánhận.

Muốnchuyểnhoáthùđịchthànhbạnthân,cầnphảicótrítuệmớilàmđược.Nếuchỉđơnthuầnbaodungthìrốtcuộcsẽtrởthànhdungtúng.Cũnggiốngnhưbạnuốngthuốcđộcvàotrongbụng,khôngcónănglựcđểgiảiđộctính,rốtcuộclạicònbịthuốcđộchạichết.“Thừanhậnsailầmlàtựlãnhtráchnhiệmvềmìnhvàcũnglàlãnhtráchnhiệmđốivớingười.”

Cómộtvịnữsĩnọ,vìnhấtthờikhôngcẩntrọnglờinói,nênđắctộivớingườibạncủamình,làmđổvỡmốigiaohảotốtđẹpvốncógiữahaingười.Bàthậtlòngxinlỗibạn,nhưngkhôngđượcngườibạnấythathứ.Bàtahỏitôi:“Thưasưphụ!Ngườiphạmsailầmphảilàmthếnàođểđượcngườikhácthathứ?”

Tôinói:Côđãngõlờixinlỗimàđốiphươngvẫnkhôngchịuthathứthìchỉcócáchđểthờigianlàmgiảmcơnnónggiận!Côkhôngcầnphảiđểđốiphươnghiểuvàbỏquangay,vìkhingườitađangnổinóngthìerằngrấtkhótiếpnhậnlờixinlỗi.Cóthểđốiphươngsẽnghĩrằng:“Nếuhômnaymìnhdễdàngthathứchocôấythìngộnhỡcôtalạiănnóibừabãithìmìnhbiếtphảilàmsaođây?”Chonêncôtasẽnétránh,đểtránhbịthươngtổnthêmlầnnữa.

Cólẽmộtthờigianítlâusau,ngườibạnthùhậnkiasẽngheđượclờixinlỗicủacôbạntừmiệngcủamộtngườikhácvàhọkhôngcònoánhậncôtanữa.Vàcólẽlàgiờphúttrùngphùnggiữahaingườikhôngđượctựnhiênlắm,vìkhilòngthùhậnđãlâunhưthếthìlàmsaocóthểkếtbạnlạingay?

Lúcnàybạnkhôngnênmiễncưỡng,khôngnênnóngvội,cũngkhôngnêncốýbiểuhiệnsựthânthiết,vẫngiữmốiquanhệlợtlạt.Bạncầnphảicóthờigianlàmnguồnđộngviên,cổvũ.Đượcnhưvậymớicóthểnốilạitìnhbạn.

“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại.” HT.ThánhNghiêm  

Về Menu

nên bao dung chớ nên dung túng nen bao dung cho nen dung tung tin tuc phat giao hoc phat

濊佉阿悉底迦 Ð Ð³Ñ 有人願意加日我ㄧ起去 ธรรมะก บพระพ ทธเจ 大集經 佛教的出世入世 欲移動 Lúc nhỏ dị ứng dấu hiệu nguy cơ tim æ å 加持 보왕삼매론 Ba món chay cho bữa cơm ngày cuối tuần 做人處事 中文 达赖和班禅有啥区别 五重玄義 忉利天 thiền ç æˆ 印手印 佛教与佛教中国化 戒名 パチンコがすき 無分別智 12 å å 临海市餐饮文化研究会 dừng 僧秉 น ทานชาดก 妙性本空 无有一法可得 演若达多 雀鸽鸳鸯报是什么报 ร บอ ปก lắng nghe công án thiền trong hai ca 在空间上 曹洞宗管長猊下 本 永平寺宿坊朝のお勤め å åˆ å 法鼓山聖嚴法師教學 ï¾ å 佛说如幻三昧经 白骨观 危险性 一仏両祖 読み方 山風蠱 高島 阿罗汉需要依靠别人的记别 止念清明 轉念花開 金剛經 Ç Þ thiç 般若心経 読み方 区切り