Nên bao dung, chớ nên dung túng

“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại”.
“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại”.

Cóngườihỏitôi:Nếumìnhchỉbiếtthathứvàbaodung,rốtcuộccótrởthànhdungtúnghaykhông?Vấnđềthenchốtnày,làởchỗcôngphudomìnhtiếpthuđược,làmthếnàođểchuyểnhóakẻthùđịchthànhbạnhữu.Haichữ“ChuyểnHóa”nàyvôcùngquantrọng.

Saukhoảngthờigianbạnthathứchođốiphươngthìhọsẽdầndầncảmthấylàhọđãtráchlầmbạnvàcảmthấycólỗivớibạn,lúcbấygiờcáchnghĩcủahọvềbạnbắtđầucósựthayđổi.Saukhicáchnghĩcủahọthayđổi,bâygiờđúnglúcbạnhỏihọlàtạisaolạiđốixửvớimìnhnhưvậy,cóphảihọcảmthấymìnhbịthiệtthòiđiềugìkhông?Chínhvìbạnthậttâmmuốngiúphọ,khôngcóýhạihọnênmớicóthểgiúphọxảbỏtâmoánhận.

Muốnchuyểnhoáthùđịchthànhbạnthân,cầnphảicótrítuệmớilàmđược.Nếuchỉđơnthuầnbaodungthìrốtcuộcsẽtrởthànhdungtúng.Cũnggiốngnhưbạnuốngthuốcđộcvàotrongbụng,khôngcónănglựcđểgiảiđộctính,rốtcuộclạicònbịthuốcđộchạichết.“Thừanhậnsailầmlàtựlãnhtráchnhiệmvềmìnhvàcũnglàlãnhtráchnhiệmđốivớingười.”

Cómộtvịnữsĩnọ,vìnhấtthờikhôngcẩntrọnglờinói,nênđắctộivớingườibạncủamình,làmđổvỡmốigiaohảotốtđẹpvốncógiữahaingười.Bàthậtlòngxinlỗibạn,nhưngkhôngđượcngườibạnấythathứ.Bàtahỏitôi:“Thưasưphụ!Ngườiphạmsailầmphảilàmthếnàođểđượcngườikhácthathứ?”

Tôinói:Côđãngõlờixinlỗimàđốiphươngvẫnkhôngchịuthathứthìchỉcócáchđểthờigianlàmgiảmcơnnónggiận!Côkhôngcầnphảiđểđốiphươnghiểuvàbỏquangay,vìkhingườitađangnổinóngthìerằngrấtkhótiếpnhậnlờixinlỗi.Cóthểđốiphươngsẽnghĩrằng:“Nếuhômnaymìnhdễdàngthathứchocôấythìngộnhỡcôtalạiănnóibừabãithìmìnhbiếtphảilàmsaođây?”Chonêncôtasẽnétránh,đểtránhbịthươngtổnthêmlầnnữa.

Cólẽmộtthờigianítlâusau,ngườibạnthùhậnkiasẽngheđượclờixinlỗicủacôbạntừmiệngcủamộtngườikhácvàhọkhôngcònoánhậncôtanữa.Vàcólẽlàgiờphúttrùngphùnggiữahaingườikhôngđượctựnhiênlắm,vìkhilòngthùhậnđãlâunhưthếthìlàmsaocóthểkếtbạnlạingay?

Lúcnàybạnkhôngnênmiễncưỡng,khôngnênnóngvội,cũngkhôngnêncốýbiểuhiệnsựthânthiết,vẫngiữmốiquanhệlợtlạt.Bạncầnphảicóthờigianlàmnguồnđộngviên,cổvũ.Đượcnhưvậymớicóthểnốilạitìnhbạn.

“Xinlỗikhôngphảilàđểngườitathathứ,màlàđểnhậnkhuyếtđiểmvềmình.Chonênnếuđãxinlỗimàngườikhôngthathứthìbạncũngđừngtráchlại.” HT.ThánhNghiêm  

Về Menu

nên bao dung chớ nên dung túng nen bao dung cho nen dung tung tin tuc phat giao hoc phat

giảm cân bằng mật ong và quế Ly chè đậu ngự dâng cúng Phật la 17 to tang gia nan de sanghanandi 17 tổ tăng già nan đề sanghanandi 10 điều dạy con để có một gia đình chÙa hai bốn pháp xây dựng đời sống tại gia bi an tai san thieng lieng cua nguoi xuat gia bí ẩn tài sản thiêng liêng của nen cung tat nien nhu the nao albert Hai cuốn sách về tình mẹ tình cha Thủ Trà sớm với Vu lan muộn Phật còn Trái tim bất tử Kỳ 1 Đêm trước tự một số thái độ sai lầm của phật tử thuong cho nguoi an mon chay gia man Mùng 1 Tết Nhà hàng chay Hoan Hỷ vẫn Miền Trung mùa nắng lửa thÁn Lời thương cho người ăn món chay giả Thản nhiên trước muộn phiền Tiểu sử Đại lão HT Thích Quảng Miên man phố Gỏi thanh trà ăn lạ miệng Gi Thanh long giảm béo lịch sử và ý nghĩa của chuông trống tăng già và lục hòa Chú Ðại bi và kinh Từ bi sự giác ngộ dễ thương Dà m 五痛五燒意思 dao quanh nhung ngoi chua co va dep nhat ha noi VÃƒÆ lê gia hiệu đính buông xã đi tác giả dalai lama chênh XÃ Æ vẠVị thầy đức hạnh sự cố chấp của đàn ông vì quan niệm nhat bản chất của cầu nguyện yeu thuong ai thi phai giup nguoi ta bot kho