Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…

Ngôn ngữ của đá

Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…

 

Ảnh minh hoạ từ Internet

Tình yêu, người ta thường ví von giống như sắt đá. Hoặc có người vẫn hay thề thốt rằng “dẫu sông cạn, đá mòn thì tình anh/em vẫn không đổi”. Đá trở thành một thực thể minh chứng, và được ước lệ về tính lâu bền của tình yêu.

Ở một khía cạnh khác, tác giả của ca khúc Phiến đá sầu đã hơn 2 lần hỏi: “…phiến đá có tình yêu không/…phiến đá có linh hồn không?” để chỉ cho một sự khắc khoải về tình yêu và sự chia xa. Ngôn ngữ của đá lúc này đã hoà quyện thành ngôn ngữ của một người vừa trải qua mất mát, thứ mất mát mang tên tình yêu. Đớn đau và nghi ngờ, đó là cảm giác của con người khi phải đối mặt với sự chia tay, hay sự phũ phàng của tình yêu: chia xa. Người đã hoá đá, bởi hồn người đã giá băng thì có khác chi tượng đá?

Và rồi, nếu được trải nghiệm thêm, ta lại được đối diện với một tâm hồn khác, nhân văn hơn: Ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau! (Trịnh Công Sơn). Sỏi đá, hay lòng người? Một người dẫu có thể một lúc nào đó hoá đá bởi những dập dồn của số phận và tình yêu thì cũng có lúc sẽ được tưới tẩm hạt giống yêu đương từ những tấm chân tình. Và thứ sỏi đá trong lòng người về sự đánh mất niềm tin cũng vậy, cũng sẽ có lúc ta thấy lòng mình cần một điểm tựa. Cần nhau ở một khía cạnh tình người chứ không phải chỉ là nhục cảm, là những rung động nam-nữ…


Ảnh minh hoạ

Còn cái đẹp của đá, cả về vẻ đẹp tự nhiên lẫn tinh anh của chất liệu và sự gắn kết nên đá chính là sự bền vững. Sự vững chãi mà đá hiến tặng cho con người sẽ làm tôn thêm vẻ dịu dàng, mềm mại của hoa. Vì vậy, đá và hoa, vẫn là cách ví von thật đẹp trong mối tương quan giữa âm và dương, giữa cứng và mềm. Tô điểm cho nhau để đẹp hơn, để cuộc sống không khô khan cũng không quá ướt át…

Tấn Khôi


Về Menu

Ngôn ngữ của đá

than thong cung khong thang duoc nghiep luc henry steel olcott va phong trao phuc hung phat ï¾ ï½½ 優良蛋 繪本 佛说如幻三昧经 ÐÑÑ 佛說父母恩重難報經 阿罗汉需要依靠别人的记别 盂蘭盆会 応慶寺 nguon goc va dac diem cua phat giao mat Thêm nhiều công dụng của thiền được 濊佉阿悉底迦 テス 士用果 Hệ Chẳng æ ä½ å 般若蜜 Thiền sư Thích Thanh Từ và hơn tam su hoc dao Ð Ð Ð 妙性本空 无有一法可得 宾州费城智开法师的庙 八吉祥 自悟得度先度人 khong nen de tuc gian chiem giu con nguoi ban çŠ BẠ山風蠱 高島 ร บอ ปก 三乘總要悟無為 lễ tưởng niệm húy nhật lần thứ 15 tổng quan về những thư viện trong vườn 佛教讲的苦地 心累的时候 换个角度看世界 Thiền định và khoa học thần kinh Hồn quê 加持成佛 是 Bức tranh thay đổi thế giới Pháp thân Phật hằng hữu トO 大法寺 愛知県 cÃƒÆ chua 赞观音文 お墓の墓地 霊園の選び方 同朋会運動 北海道 評論家 お仏壇 お手入れ å ç Vitamin 一仏両祖 読み方