Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…

Ngôn ngữ của đá

Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…

 

Ảnh minh hoạ từ Internet

Tình yêu, người ta thường ví von giống như sắt đá. Hoặc có người vẫn hay thề thốt rằng “dẫu sông cạn, đá mòn thì tình anh/em vẫn không đổi”. Đá trở thành một thực thể minh chứng, và được ước lệ về tính lâu bền của tình yêu.

Ở một khía cạnh khác, tác giả của ca khúc Phiến đá sầu đã hơn 2 lần hỏi: “…phiến đá có tình yêu không/…phiến đá có linh hồn không?” để chỉ cho một sự khắc khoải về tình yêu và sự chia xa. Ngôn ngữ của đá lúc này đã hoà quyện thành ngôn ngữ của một người vừa trải qua mất mát, thứ mất mát mang tên tình yêu. Đớn đau và nghi ngờ, đó là cảm giác của con người khi phải đối mặt với sự chia tay, hay sự phũ phàng của tình yêu: chia xa. Người đã hoá đá, bởi hồn người đã giá băng thì có khác chi tượng đá?

Và rồi, nếu được trải nghiệm thêm, ta lại được đối diện với một tâm hồn khác, nhân văn hơn: Ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau! (Trịnh Công Sơn). Sỏi đá, hay lòng người? Một người dẫu có thể một lúc nào đó hoá đá bởi những dập dồn của số phận và tình yêu thì cũng có lúc sẽ được tưới tẩm hạt giống yêu đương từ những tấm chân tình. Và thứ sỏi đá trong lòng người về sự đánh mất niềm tin cũng vậy, cũng sẽ có lúc ta thấy lòng mình cần một điểm tựa. Cần nhau ở một khía cạnh tình người chứ không phải chỉ là nhục cảm, là những rung động nam-nữ…


Ảnh minh hoạ

Còn cái đẹp của đá, cả về vẻ đẹp tự nhiên lẫn tinh anh của chất liệu và sự gắn kết nên đá chính là sự bền vững. Sự vững chãi mà đá hiến tặng cho con người sẽ làm tôn thêm vẻ dịu dàng, mềm mại của hoa. Vì vậy, đá và hoa, vẫn là cách ví von thật đẹp trong mối tương quan giữa âm và dương, giữa cứng và mềm. Tô điểm cho nhau để đẹp hơn, để cuộc sống không khô khan cũng không quá ướt át…

Tấn Khôi


Về Menu

Ngôn ngữ của đá

梁皇忏法事 陈光别居士 tÃ Æ o 18 loi phat day ve tinh yeu dang suy ngam 曹村村 仏壇 通販 イス坐禅のすすめ 雷坤卦 度母观音 功能 使用方法 Vị 法事案内 テンプレート 金宝堂のお得な商品 Đường huyết cao làm tăng nguy cơ ngừng kinh phat giao 福生市永代供養 證空性的方法 Mùa thu đang trôi 佛教蓮花 文殊 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 饿鬼 描写 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 鎌倉市 霊園 nhan nho ve thi si bui giang va nhung bai tho こころといのちの相談 浄土宗 精霊供養 佛教算中国传统文化吗 hòa thượng thích phúc hộ 1904 chú tiểu Lâm Đừng quên dọn dẹp trí não äºŒä ƒæ phat 曹洞宗総合研究センター 饒益眾生 必使淫心身心具断 ประสบแต ความด Bánh flan thuần chay mát lành bổ dưỡng อธ ษฐานบารม 宾度罗跋罗堕阁尊者 介绍 さいたま市 氷川神社 七五三 皈依是什么意思 浄土宗 2006 PhÃÆp phan 1 Hạt bí đỏ giàu chất dinh dưỡng nhẠt 霊園 横浜 Tưởng niệm Ni trưởng Thích nữ Huỳnh Sự cần thiết của bữa ăn sáng