GNO - Người đứng đầu truyền thống Gelugpa của Phật giáo Tây Tạng đã viên tịch vào tối 21-4...

	Người đứng đầu truyền thống Gelugpa viên tịch

Người đứng đầu truyền thống Gelugpa viên tịch

Ngài Gaden Tripa H.E. Jetsun Lobsang Tenzin Rinpoche

GNO - Người đứng đầu truyền thống Gelugpa của Phật giáo Tây Tạng đã viên tịch vào tối 21-4 tại Bệnh viện Max ở New Delhi.

Theo đó, ngài Gaden Tripa H.E. Jetsun Lobsang Tenzin Rinpoche đã thu thần viên tịch vào khoảng nửa đêm ngày 21-4 sau khi nhận được sự chăm sóc đặc biệt. Không có thông tin về việc thọ bệnh của ngài Gaden Tripa.

Trang tibet.net thông tin: "Chúng tôi rất lấy làm tiếc khi thông báo với mọi người rằng ngài Gaden Tripa H.E. thứ 103. Jetsun Lobsang Tenzin Rinpoche đã viên tịch vào lúc 23 giờ 45 phút ngày 21-4-2017. Theo quy luật vô thường, ngài thọ bệnh từ vài tháng trước và viên tịch trong Bệnh viện Max ở Delhi đêm qua".

"Với nỗi buồn sâu sắc, tôi thay mặt cho tất cả người Tây Tạng cầu nguyện cho ngài H.E. Jetsun Lobsang Tenzin Rinpoche sẽ được tái sinh và thực hiện nhiệm vụ truyền bá giáo lý của Đức Dalai Lama", Lobsang Sangay nói.

Vào tháng 10 năm ngoái, Đức Dalai Lama đã bổ nhiệm ngài Gaden Tripa thứ 103, vị trí cao nhất của giáo phái Gelugpa dựa trên cơ sở giá trị học giả.

Vị học giả xuất sắc được sinh ra ở Kham Dechen ở miền đông Tây Tạng vào năm 1937, ghi danh vào tu viện Tsem ở độ tuổi còn rất nhỏ, sau đó ngài theo học cao học tại Đại học Tu viện Drepung Loseling - nơi ngài nhận được nhiều sự chỉ dạy từ các bậc thầy tâm linh Tây Tạng nổi tiếng như Khensur Pema Gyaltsen , Shakor Khen Rinpoche Nyima Gyaltsen, Kyabje Denma Lochoe Rinpoche, Tehor Gen Lobsang Dhondup, và những vị khác.

Ngài cũng nhận được nhiều sự chỉ dạy của Đức Dalai Lama và các bậc thầy Kyabje Ling Rinpoche và Kyabje Trijang Rinpoche.

Năm 1982, ngài nhận chứng chỉ Geshe Lharampa, danh hiệu học thuật cao nhất của giáo phái Gelugpa. Ngài cũng là trụ trì thứ 119 của tu viện Gyuto và Sharpa Choejey.

Văn Công Hưng
(theo Phayul)

Về Menu

Người đứng đầu truyền thống Gelugpa viên tịch

tức 南懷瑾 佛教讲的苦地 彿日 不說 Ä Æ ペット供養 建菩提塔的意义与功德 hoà 四重恩是哪四重 法鼓山聖嚴法師教學 ï¾ ï¼ 一真法界 念南無阿彌陀佛功德 ï¾ï¼ 大集經 tuổi trẻ và vấn đề đến với đạo Thiền ï¾ 蹇卦详解 自悟得度先度人 佛教中华文化 行願品偈誦 KhÃƒÆ 一念心性 是 离开娑婆世界 白骨观 危险性 宾州费城智开法师的庙 除淫欲咒 住相 cau hoi lon cua cuoc doi Trò chuyện bên tách trà niå³ å Æ 一仏両祖 読み方 บวช 五藏三摩地观 佛说如幻三昧经 五痛五燒意思 Phật 간화선이란 大乘与小乘的区别 Tẩy 忉利天 同朋会運動 北海道 評論家 佛教与佛教中国化 ï½ 曹洞宗管長猊下 本 班禅达赖的区别 Lâm Đồng Tổ chức lễ đại Tam 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 お墓の墓地 霊園の選び方