Khi được sinh ra, có mặt trên thế gian này là chúng ta bị lôi kéo và bắt buộc một hành trình tìm kiếm, vậy ta tìm kiếm điều gì
Nhận diện cái chết và hạnh phúc

Khi được sinh ra, có mặt trên thế gian này là chúng ta bị "lôi kéo" và "bắt buộc" một hành trình tìm kiếm, vậy ta tìm kiếm điều gì?  
 

Ta tìm kiếm kiến thức, tiền tài, vật chất, hạnh phúc... Chúng ta nghĩ rằng những điều đó sẽ đem lại cho ta sự lợi ích, bởi chúng ta nghĩ ai mà không cần vật chất, chỗ ở, trang phục?

Vâng!

Như thế là chúng ta đang thương bản thân mình và phục vụ nó vì trách nhiệm cho kiếp sống này, thế nhưng mỗi ngày chúng ta luôn bận bịu vì điều đó! Chúng ta cứ nghĩ những thứ đó phục vụ mình. Nhưng thực tế thì sao?

Chúng ta đang làm chủ hay làm nô lệ vật chất và làm nô lệ cho xác thân này? Chúng ta có địa vị, chúng ta kiếm thật nhiều tiền, nhưng để đạt được điều đó chúng ta phải bỏ ra thời gian, sức khỏe, có khi là gần cả cuộc đời, lúc đó có nhiều tiền nhưng chúng ta phải đối mặt với sự già nua, bệnh tật và cái chết...

Chúng ta thường quan niệm rằng có nhiều tiền để có tất cả, vậy khi đó chúng ta bệnh thì chỉ phục vụ cho việc đến bệnh viện, thế chúng ta có thật sự có tất cả như ý niệm ban đầu của việc kiếm tiền, và chúng ta có thật hạnh phúc khi có nhiều tiền trong hoàn cảnh như thế?

Suy nghiệm, để rồi tôi ngộ ra rằng: ta hãy đừng sống cho xác thân này mà hãy sống cho tâm và sống cho đời sống tâm linh của mình, bởi nếu chúng ta sống chỉ nghĩ và phục vụ cho xác thân này thì chúng ta sẽ đánh mất và lãng quên đi nội tâm - vốn là cái sẽ theo ta trong đời này, đời khác!

Hãy ngồi xuống và nghĩ một chút về sanh tử luân hồi, có thể ta chưa đi sâu vào nhưng ta cũng nhận định và thấy được hai chữ "luân hồi" tức là chúng ta lại sinh ra nữa, lại loanh quanh, lại mệt mỏi và tìm kiếm vật chất cho cái xác thân này để rồi lại ra đi... Vậy đó có phải là hạnh phúc không?

Tạm gọi và đặt vấn đề: hạnh phúc trong tâm ta và hạnh phúc ngoại cảnh thì đâu là điều cốt yếu? Hãy suy nghiệm một chút để ta nhìn rõ và để ta hiểu cái tâm mình hơn.

Trải qua những khổ đau chính là chất liệu giúp mình nhận diện con đường sáng đẹp để đi. Người gây cho mình khổ đau ấy vì thế trở thành thiện tri thức giúp mình đi đến bến bờ hạnh phúc, an nhiên...

Trong một kiếp người ta có vật chất ta cũng không thể mang theo lúc chết, không có gì là của mình ngoài nghiệp, điều lành, phước báu mình đã tạo. Hãy suy niệm về sự chết, đừng né tránh nó, hãy nhìn vào nó vì đến một lúc nào đó chúng ta cũng sẽ đối mặt với cái chết, khi đã quán xét thường xuyên thì chúng ta sẽ thấy được cái chết không đáng sợ.

Khi nhìn thấy được cái chết rồi sẽ cận kề ta, ngay trong hơi thở này thì ta sẽ không còn muốn nuông chiều hay làm nô lệ cho cái xác thân này nữa. Mỗi ngày chúng ta hãy dành cho mình thời gian để quán niệm về hơi thở để biết mình đang trong hiện tại cùng chánh niệm về việc mình đang làm và biết mình đang làm gì...

Cứ như thế rồi ta sẽ thấy nhẹ nhàng hơn rất nhiều và rồi ta cũng tìm về được với sự thanh thản và yên lặng cùng tâm mình! Đó chính là hạnh phúc thật sự của tôi, bạn ạ.

Thiện Hạnh


Về Menu

nhận diện cái chết và hạnh phúc nhan dien cai chet va hanh phuc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

緣境發心 觀想書 一息十念 福生市永代供養 净土网络 因地不真 果招迂曲 モダン仏壇 Thơm miệng với trà bưởi mật ong 藏红色 Đường Thiền lối cũ Đậu Vui nào tạm bợ vui nào chân thật 蒋川鸣孔盈 文殊 仏壇 拝む 言い方 中曽根坐禅传奇 หล กการน งสมาธ 曹洞宗総合研究センター 川井霊園 зеркало кракен даркнет Những dấu hiệu cho biết cơ thể thiếu 築地本願寺 盆踊り lể nhung cau noi y nghia lam thay doi cuoc doi ban Ăn uống thế nào để khỏe mạnh bản sắc văn hóa của dân tộc việt nam อธ ษฐานบารม Tùy ゆいじょごぎゃくひほうしょうぼう 佛教算中国传统文化吗 Ăn như thế nào dẫn tới nguy cơ mắc ung å 精霊供養 佛教与佛教中国化 禅诗精选 cổ dễ 世界悉檀 Myanmar Ký sự mùa xuân Phần 3 Bagan 必使淫心身心具断 さいたま市 氷川神社 七五三 饿鬼 描写 陧盤 四比丘 tưởng Lâm Đồng Tưởng niệm lần thứ 70 Tổ VÃ 色登寺供养 随喜 阿那律 上座部佛教經典 迴向 意思