Khi được sinh ra, có mặt trên thế gian này là chúng ta bị lôi kéo và bắt buộc một hành trình tìm kiếm, vậy ta tìm kiếm điều gì
Nhận diện cái chết và hạnh phúc

Khi được sinh ra, có mặt trên thế gian này là chúng ta bị "lôi kéo" và "bắt buộc" một hành trình tìm kiếm, vậy ta tìm kiếm điều gì?  
 

Ta tìm kiếm kiến thức, tiền tài, vật chất, hạnh phúc... Chúng ta nghĩ rằng những điều đó sẽ đem lại cho ta sự lợi ích, bởi chúng ta nghĩ ai mà không cần vật chất, chỗ ở, trang phục?

Vâng!

Như thế là chúng ta đang thương bản thân mình và phục vụ nó vì trách nhiệm cho kiếp sống này, thế nhưng mỗi ngày chúng ta luôn bận bịu vì điều đó! Chúng ta cứ nghĩ những thứ đó phục vụ mình. Nhưng thực tế thì sao?

Chúng ta đang làm chủ hay làm nô lệ vật chất và làm nô lệ cho xác thân này? Chúng ta có địa vị, chúng ta kiếm thật nhiều tiền, nhưng để đạt được điều đó chúng ta phải bỏ ra thời gian, sức khỏe, có khi là gần cả cuộc đời, lúc đó có nhiều tiền nhưng chúng ta phải đối mặt với sự già nua, bệnh tật và cái chết...

Chúng ta thường quan niệm rằng có nhiều tiền để có tất cả, vậy khi đó chúng ta bệnh thì chỉ phục vụ cho việc đến bệnh viện, thế chúng ta có thật sự có tất cả như ý niệm ban đầu của việc kiếm tiền, và chúng ta có thật hạnh phúc khi có nhiều tiền trong hoàn cảnh như thế?

Suy nghiệm, để rồi tôi ngộ ra rằng: ta hãy đừng sống cho xác thân này mà hãy sống cho tâm và sống cho đời sống tâm linh của mình, bởi nếu chúng ta sống chỉ nghĩ và phục vụ cho xác thân này thì chúng ta sẽ đánh mất và lãng quên đi nội tâm - vốn là cái sẽ theo ta trong đời này, đời khác!

Hãy ngồi xuống và nghĩ một chút về sanh tử luân hồi, có thể ta chưa đi sâu vào nhưng ta cũng nhận định và thấy được hai chữ "luân hồi" tức là chúng ta lại sinh ra nữa, lại loanh quanh, lại mệt mỏi và tìm kiếm vật chất cho cái xác thân này để rồi lại ra đi... Vậy đó có phải là hạnh phúc không?

Tạm gọi và đặt vấn đề: hạnh phúc trong tâm ta và hạnh phúc ngoại cảnh thì đâu là điều cốt yếu? Hãy suy nghiệm một chút để ta nhìn rõ và để ta hiểu cái tâm mình hơn.

Trải qua những khổ đau chính là chất liệu giúp mình nhận diện con đường sáng đẹp để đi. Người gây cho mình khổ đau ấy vì thế trở thành thiện tri thức giúp mình đi đến bến bờ hạnh phúc, an nhiên...

Trong một kiếp người ta có vật chất ta cũng không thể mang theo lúc chết, không có gì là của mình ngoài nghiệp, điều lành, phước báu mình đã tạo. Hãy suy niệm về sự chết, đừng né tránh nó, hãy nhìn vào nó vì đến một lúc nào đó chúng ta cũng sẽ đối mặt với cái chết, khi đã quán xét thường xuyên thì chúng ta sẽ thấy được cái chết không đáng sợ.

Khi nhìn thấy được cái chết rồi sẽ cận kề ta, ngay trong hơi thở này thì ta sẽ không còn muốn nuông chiều hay làm nô lệ cho cái xác thân này nữa. Mỗi ngày chúng ta hãy dành cho mình thời gian để quán niệm về hơi thở để biết mình đang trong hiện tại cùng chánh niệm về việc mình đang làm và biết mình đang làm gì...

Cứ như thế rồi ta sẽ thấy nhẹ nhàng hơn rất nhiều và rồi ta cũng tìm về được với sự thanh thản và yên lặng cùng tâm mình! Đó chính là hạnh phúc thật sự của tôi, bạn ạ.

Thiện Hạnh


Về Menu

nhận diện cái chết và hạnh phúc nhan dien cai chet va hanh phuc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

de tu phat Đức Phật đối với quan hệ anh em thân オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ ç làm tôn 白佛言 什么意思 đức phật hiện thân của hòa bình Tiếng chim và ก จกรรมทอดกฐ น 普集餓鬼陀羅尼梵羽 ทาน オンライン僧侶派遣 神奈川 麓亭法师 Mùa 觀世音菩薩 借香问讯 是 五痛五燒意思 上座部佛教經典 viec su dung ngon ngu trong thoi dai bung no Món ăn giúp ngon giấc 净土网络 y nghia sam hoi trong kinh dien phat giao dai thua Chú Ðại bi và kinh Từ bi Dễ 即刻往生西方 Ca cao tốt cho bệnh nhân mắc bệnh khi tịnh tài sinh bất tịnh nhật ký đức phật nhập thế độ sanh duc phat nhap the do sanh Thử bàn về hai cuộc kiết tập kinh 飞来寺 chùm ảnh về sự kiện bồ tát thích 饿鬼 描写 Chùa Quán Thế Âm tưởng niệm Bồ tát 仏壇 拝む 言い方 gọi một tiếng âm vọng vào đá núi Khai vị với hoa chuối trộn gỏi buông bỏ 7 điều nàyđể có cuộc sống chuong iv vua a duc va dai thien 佛教書籍 chương iv vua a dục và đại thiên æ 陀羅尼被 大型印花 Chiều 30 10 Ç Trà sớm với Vu lan muộn ca miccaka 宗教与迷信是什么关系 คนเก ยจคร าน