Nạn giả trang tu sĩ Phật giáo giả sư ngày càng biến tướng, không chỉ đi khất thực phi pháp, mà còn mạo danh xây chùa tạo tượng, làm từ thiện
Nhìn nhận về vấn nạn giả sư khất thực

Nạn giả trang tu sĩ Phật giáo (giả sư) ngày càng biến tướng, không chỉ đi khất thực phi pháp, mà còn mạo danh xây chùa tạo tượng, làm từ thiện…, đến các tư gia Phật tử quyên góp, bán nhang, xem bói… kiếm tiền bằng việc giả sư, lợi dụng tình cảm tôn giáo của người dân đối với đạo Phật.
 HỎI: Hiện nay có nhiều vị sư đi khất thực, thật giả rất khó phân. Có nên, trước khi cúng dường, hỏi vài vấn đề giáo lý, trả lời được thì mới cúng, còn không thì thôi. Có cách nào khác để phân biệt sư thật và sư giả?
(Minh Nguyên, Q10, TP HCM)
ĐÁP: 

Bạn Minh Nguyên thân mến!

Khất thực là một hạnh tu cao quý của Tăng sĩ Phật giáo, chư Phật và Thánh chúng đều thực thi hạnh khất thực. Nhưng hiện nay, không ít người đã lợi dụng hạnh tu này, giả làm sư tăng, khất thực để mưu lợi cá nhân, một số vị đã làm hoen ố hình ảnh Tăng-già, khiến nhiều người ngộ nhận về đạo Phật, nên Giáo hội đã ban hành lệnh tạm dừng việc khất thực trên toàn quốc.

Vì vậy, có thể nói, tất cả những người khất thực hiện nay, hoặc là sư giả, hoặc là sư bất tuân quy định của Giáo hội. Nên thiết nghĩ, không cần học cách phân biệt sư thật hay sư giả, mà chỉ cần không cúng dường những vị này để khỏi phải suy tư về việc làm của mình là ứng xử hợp lý nhất.

Hiện nay, vào những ngày lễ lớn, chỉ có khất thực trong khuôn viên tự viện, hoặc ngoài tự viện với toàn bộ Tăng chúng cốt để giữ gìn truyền thống khất thực quý báu. Phật tử muốn sớt bát cúng dường chư Tăng đúng như pháp thì hãy đến các pháp hội này.

Điều đáng nói là, tuy mang danh nghĩa khất thực để "giữ gìn truyền thống" nhưng đa phần chư Tăng tham gia khất thực lại nhận tiền mặt (trái Luật). Thiết nghĩ, các Tăng đoàn muốn giữ gìn truyền thống khất thực đúng nghĩa cần mạnh dạn chấn chỉnh, hướng dẫn Phật tử không cúng tiền, chư Tăng không nhận tiền khi đi khất thực, chỉ nhận cơm nước mà thôi.

Thật rõ ràng, ngay cả hàng Phật tử thuần thành, chư Tăng vẫn chưa giáo dục để sớt bát cúng dường đúng như Pháp (không cúng tiền mặt) thì làm sao tác động đến người ngoài không cúng tiền cho những người giả danh khất thực?
 
Nguồn: Báo Giác Ngộ

Về Menu

nhìn nhận về vấn nạn giả sư khất thực nhin nhan ve van nan gia su khat thuc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Đánh thức cơ thể vào buổi sáng nghệ thuật sống tỉnh thức mà người Công dụng tuyệt diệu của quả xoài nguyen ly vo thuong trong triet hoc phat giao chuong v phat giao duoi 3 trieu dai chu dan binh Ngụ trá Ÿ thiền thần của sự sống Tản mạn bánh ngọt ngày xuân Ý nghĩa giáo dục qua pháp hành Tự tứ Nhiê u kha m pha trong Liên hoan Ẩm hái bo tat giá trị thực tiễn của triết lý xã tùy bút tôn giáo mới qua chuyến đi Nhẫn của Bồ tát Những nỗi sợ hãi cần vượt qua con người cao ở ngậm sinh ra tu bun nhung khong dinh mac bun nho thú cho Bắc Ninh Lễ giỗ Quốc sư Vạn Hạnh lòng Chùa nay chùa xưa chua phuoc son Hạnh nước mùi vị nước Trị chứng đầy bụng bằng lá xương duc loi that thi mat long y nghia dang huong trong nha phat va cac ton giao cung tro chuyen voi mc phat tu lam anh ngoc ket bởi chủ quan và lạc quan Yêu Lễ húy nhật lần thứ 34 Đại lão chua am chia ket đuổi Phật giáo Cần Không nên đọc sách trên máy tính khoi lam cuoc tinh bất tùy phân biệt cư trần lạc đạo ç¹ i chua thuyen ton nhắm mắt lại rồi con sẽ thấy luận về dục nguồn gốc của khổ đâu bac tong Myanmar Ký sự mùa xuân Phần 2 Bago