Nạn giả trang tu sĩ Phật giáo giả sư ngày càng biến tướng, không chỉ đi khất thực phi pháp, mà còn mạo danh xây chùa tạo tượng, làm từ thiện
Nhìn nhận về vấn nạn giả sư khất thực

Nạn giả trang tu sĩ Phật giáo (giả sư) ngày càng biến tướng, không chỉ đi khất thực phi pháp, mà còn mạo danh xây chùa tạo tượng, làm từ thiện…, đến các tư gia Phật tử quyên góp, bán nhang, xem bói… kiếm tiền bằng việc giả sư, lợi dụng tình cảm tôn giáo của người dân đối với đạo Phật.
 HỎI: Hiện nay có nhiều vị sư đi khất thực, thật giả rất khó phân. Có nên, trước khi cúng dường, hỏi vài vấn đề giáo lý, trả lời được thì mới cúng, còn không thì thôi. Có cách nào khác để phân biệt sư thật và sư giả?
(Minh Nguyên, Q10, TP HCM)
ĐÁP: 

Bạn Minh Nguyên thân mến!

Khất thực là một hạnh tu cao quý của Tăng sĩ Phật giáo, chư Phật và Thánh chúng đều thực thi hạnh khất thực. Nhưng hiện nay, không ít người đã lợi dụng hạnh tu này, giả làm sư tăng, khất thực để mưu lợi cá nhân, một số vị đã làm hoen ố hình ảnh Tăng-già, khiến nhiều người ngộ nhận về đạo Phật, nên Giáo hội đã ban hành lệnh tạm dừng việc khất thực trên toàn quốc.

Vì vậy, có thể nói, tất cả những người khất thực hiện nay, hoặc là sư giả, hoặc là sư bất tuân quy định của Giáo hội. Nên thiết nghĩ, không cần học cách phân biệt sư thật hay sư giả, mà chỉ cần không cúng dường những vị này để khỏi phải suy tư về việc làm của mình là ứng xử hợp lý nhất.

Hiện nay, vào những ngày lễ lớn, chỉ có khất thực trong khuôn viên tự viện, hoặc ngoài tự viện với toàn bộ Tăng chúng cốt để giữ gìn truyền thống khất thực quý báu. Phật tử muốn sớt bát cúng dường chư Tăng đúng như pháp thì hãy đến các pháp hội này.

Điều đáng nói là, tuy mang danh nghĩa khất thực để "giữ gìn truyền thống" nhưng đa phần chư Tăng tham gia khất thực lại nhận tiền mặt (trái Luật). Thiết nghĩ, các Tăng đoàn muốn giữ gìn truyền thống khất thực đúng nghĩa cần mạnh dạn chấn chỉnh, hướng dẫn Phật tử không cúng tiền, chư Tăng không nhận tiền khi đi khất thực, chỉ nhận cơm nước mà thôi.

Thật rõ ràng, ngay cả hàng Phật tử thuần thành, chư Tăng vẫn chưa giáo dục để sớt bát cúng dường đúng như Pháp (không cúng tiền mặt) thì làm sao tác động đến người ngoài không cúng tiền cho những người giả danh khất thực?
 
Nguồn: Báo Giác Ngộ

Về Menu

nhìn nhận về vấn nạn giả sư khất thực nhin nhan ve van nan gia su khat thuc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

霊園 横浜 佛教教學 印光 菩提心者 其力甚大 Người làm ngành nghề nào có khả おりん 木魚のお取り寄せ 每年四月初八 佛经讲 男女欲望 供灯的功德 己が身にひき比べて 佛教書籍 sau bầu cử tại mỹ 父母呼應勿緩 事例 りんの音色 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 คนเก ยจคร าน อธ ษฐานบารม ThÃƒÆ Chuyến xe cuối năm 香炉とお香 墓 購入 Quê hương là chùm khế ngọt ศาสนาพราหมณ ฮ นด 吃素或者吃荤随缘而定 元代 僧人 功德碑 墓地の販売と購入の注意点 お墓参り BR VT Lễ hội ẩm thực chay Đạo tình 市町村別寺院数 천태종 대구동대사 도산스님 6 thực phẩm giúp ngăn ngừa ung thư vú 蒋川鸣孔盈 曹洞宗総合研究センター 忍四 ส วรรณสามชาดก tụng niệm xin cho tôi được khóc äºŒä ƒæ 七五三 大阪 二哥丰功效 川井霊園 お仏壇 お供え อธ ษฐานบารม สต 迴向 意思 度母观音 功能 使用方法 than va tam la mot hay khong phai la mot 佛教算中国传统文化吗 さいたま市 氷川神社 七五三 phat 弘忍 曹洞宗 歌 hóa thân của lạt ma yeshe