Những người nữ xuất gia tu Phật có chứng được Thánh quả không Phần 1
Những người nữ xuất gia tu Phật có chứng được Thánh quả không? - Phần 1

Những người nữ xuất gia tu Phật có chứng được Thánh quả không? Một câu hỏi còn rất nhiều khía cạnh, cần có sự thay đổi trong nề nếp sinh hoạt và thực hành Phật học đúng theo ý nghĩa của Đức Phật đã dạy lúc ban đầu qua câu : "Ta là Phật đã thành, tất cả chúng sanh đều có khả năng thành Phật".


"Ta là Phật đã thành", là một chứng minh cho sự đạt được Giác Ngộ của Thái tử Sĩ Đạt Ta, khi Ngài đã tìm ra được chân lý dưới cội cây Bồ Đề.

"Tất cả chúng sanh đều có khả năng thành Phật", là một khích lệ lớn lao, không phân biệt; giai cấp, màu sắc, giới tính, tuổi tác, trình độ học thức... dành cho tất cả những ai thích sống và tự rèn luyện cái khả năng thành Phật của chính mình, như Thái tử Sĩ Đạt Ta đã làm.

"Tất cả chúng sanh đều có khả năng thành Phật", là một hạt giống sẵn có và sẵn sàng nảy mầm, bất cứ lúc nào, khi nó hội đủ các điều kiện tốt, thí dụ như trong Kinh Pháp Cú có ghi những câu ẩn dụ như sau :

58. Như từ trong đống bùn nhơ vất bỏ trên đường lớn sinh ra hoa sen thanh khiết ngọt ngào, làm đẹp ý mọi người .

59. Cũng thế, chỉ từ nơi chốn phàm phu ngu muội mới sản sanh những vị đệ tử bậc Chánh giác, đem trí tuệ soi sáng thế gian.

60. Đêm rất dài với người mất ngủ, đường rất xa với kẻ lữ hành mỏi mệt; Cũng thế, dòng luân hồi sẽ tiếp nối mãi với kẻ ngu si không minh đạt Chánh pháp.

62. "Đây là con ta, đây là tài sản của ta", kẻ phàm phu thường lo nghĩ như thế; nhưng chẳng biết chính "ta" còn không có, huống là con ta hay là tài sản ta.

64. Người ngu suốt đời gần gũi người trí, vẫn chẳng hiểu gì Chánh pháp, ví như cái muỗng múc canh chẳng bao giờ biết được mùi vị canh.

65. Người trí gần gũi với người trí trong khoảng khắc cũng hiểu được Chánh pháp, chẳng khác gì cái lưỡi mới tiếp xúc với canh đã biết được mùi vị của canh.

67. Người gây điều bất thiện, làm xong ăn năn, khóc lóc nhỏ lệ dầm dề, vì biết mình sẽ thọ lấy quả báo tương lai.

68. Người tạo các nghiệp thiện, làm xong chẳng ăn năn, còn vui mừng hớn hở, vì biết mình sẽ thọ lấy thiện báo tương lai.

69. Khi ác nghiệp chưa thành thục, người ngu tưởng như đường mật ; nhưng khi ác nghiệp đã thành thục, họ nhất định phải chịu khổ đắng cay.

72. Kẻ phàm phu muốn có được tri thức, danh vọng mà hành động lại dẫn tới tiêu vong, hạnh phúc bị tổn hại mà trí tuệ cũng tiêu tan.

Còn tiếp

Kính bút

TS Huệ Dân
 


Về Menu

những người nữ xuất gia tu phật có chứng được thánh quả không? phần 1 nhung nguoi nu xuat gia tu phat co chung duoc thanh qua khong phan 1 tin tuc phat giao hoc phat

ï¾ï¼ 般若蜜 永宁寺 dừng 止念清明 轉念花開 金剛經 惡曜意思 佛陀会有情绪波动吗 Tam Ăn trái cây có cần đúng lúc không nhận chân khổ đế 四重恩是哪四重 ร บอ ปก 一仏両祖 読み方 간화선이란 กรรม รากศ พท ÐÐÐ 四十二章經全文 三乘總要悟無為 鼎卦 Dinh dưỡng trong phẫu thuật đức phật dạy buông bỏ 4 thứ không 念南無阿彌陀佛功德 康 惡 Ð Ð³Ñ 不可信汝心 汝心不可信 4 thứ trên đời tuyệt đối không 行願品偈誦 พนะปาฏ โมกข  慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 lễ tưởng niệm húy nhật lần thứ 15 一念心性 是 法鼓山聖嚴法師教學 山風蠱 高島 Þ 空寂 น ยาม ๕ 大乘方等经典有哪几部 大法寺 愛西市 làm thế nào để không trở thành nạn 人生七苦 æ 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 thiền 五藏三摩地观 sự thật thứ nhất tiếp theo 横浜 公園墓地 Đau mãn tính sau sinh dẫn đến nguy cơ Truyền kỳ về vị thiền sư tổ nghệ