Học lắng nghe để đừng rơi vào ảo tưởng của hoa mỹ giả dối, để đừng giận ghét người có tâm, để cúi đầu học hỏi được điều hay, để tránh được cạm bẫy như viên đạn bọc đường, để lưỡi không liếm lên lưỡi dao sắc nhọn quết đầy mật ngọt
Phải mất bao lâu để học cách lắng nghe

.   Ngày ta chập chững lò dò tập đi, ta được học nói. Gọi mẹ, gọi cha, đòi ăn, đòi chơi,…ta đặt câu hỏi, ta giãi bày lòng mình, ta chia sẻ học thức. Nhưng rồi, cái miệng cũng bắt đầu biết buông lời nói dối, lời cay đắng, lời nóng giận để biến mỗi lời thành lưỡi dao nhọn sắc.

Nhà văn, tác giả tiểu thuyết Nhà Giả Kim nói: “Những thứ vào miệng không độc, những thứ từ miệng tuôn ra mới độc”. Tại sao lại như thế? Chúng ta ăn cơm lành, canh ngọt, ăn quả chín, rau xanh, tại sao những lời chúng ta nói lại có thể như thuốc độc?

Chúng ta đã học nói, phải chăng đến lúc chúng ta cũng phải học cách lặng im. Chúng ta lặng im để không làm tổn thương người khác, không gây nghi kỵ lẫn nhau; để không phàn nàn, không phán xét, không chì chiết; để không nói ra những lời giả dối, sáo rỗng; để không khiến người ta nổi giận; để không mang những tiếng xấu gieo rắc trong đời. Cuộc đời đã là bể khổ với đủ rối ren rồi, chúng ta học im lặng, đừng bới móc rác rưởi nữa để học cách ngắm hoa nở xinh tươi.

Chúng ta không cần phải cố công cố sức nói với một người rằng 4 x 4 = 16 nếu như người ta tin vào kết quả khác của riêng họ mà không muốn nghe. Chúng ta thắng cũng chẳng ích gì?Chúng ta đã học nói, phải chăng đến lúc chúng ta cũng phải học cách lặng im. 

Trong mọi mối quan hệ, chiến thắng một cuộc tranh cãi cũng là chúng ta đã thua, thua vì có thể dẫn đến sự bất hòa giữa hai người. Đúng sai ra sao, rồi cuộc đời sẽ dạy cho họ, không sớm thì muộn họ sẽ nhận ra được bài học của mình.

Đừng cố công bảo: “Tôi đã nói bao nhiêu lần rồi mà anh không chịu nghe”. Bởi vì nếu như muốn nghe, tự khắc tai họ sẽ kiếm tìm, tâm họ sẽ rộng mở.

Cuộc đời nhỏ hẹp lắm, cũng chỉ là cái vòng lẩn quẩn của nhân và quả thôi. Mà cuộc đời cũng lại dài rộng lắm, ta chưa sống hết cuộc đời, làm sao chắc chắn tuyệt đối rằng không có kết quả khác cho 4 x 4.

Tạo hóa rất công minh khi sinh ra hai mắt để nhìn cho thấu, hai tai để nghe cho nhiều, hai chân để đi cho xa, hai tay để năng làm việc giúp đời nhưng lại chỉ cho ta một cái miệng, chính là để ta nói ít đi. Chúng ta chỉ nói cho người biết lắng nghe mà thôi.

Tai con người rất lạ, nó chỉ thích vểnh lên nghe tiếng trên cao mà lờ đi âm thanh dưới thấp. Người đặt bản ngã mình cao hơn người khác sẽ chẳng thể nghe được gì, chẳng học được gì mà cứ lẩn quẩn trong u minh mãi. Học lắng nghe để nói ít hơn, để thấu hiểu, để cảm thông. 

Tai con người cũng rất kỳ, nó hướng ra nghe bên ngoài mà quên nghe tâm mình, quên tiếng nói của lương tâm đang gào thét. Nó chỉ thích nghe lời hay, những bóng bẩy sáo rỗng mà không biết nghe lời ngay thẳng, dù đó là sự thật đắng hơn thuốc. Nó thích nghe lời khen mà bỏ qua lời chê chân thành góp ý. Phải chăng, học im lặng rồi, ta vẫn cần phải học lắng nghe.

. Học lắng nghe để nghe thấy tâm mình đang sôi sục, lương tâm đang day dứt, lý trí đang vẫy vùng. Học lắng nghe để nói ít hơn, để thấu hiểu, để cảm thông.

Ta đã học nói xong từ năm 3 tuổi rồi, đến lúc học im lặng và học cách lắng nghe thôi, kẻo muộn mất!.

Hàn Băng Vũ - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

phải mất bao lâu để học cách lắng nghe phai mat bao lau de hoc cach lang nghe tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

dế Sữa thiền trong cuộc sống Chữa bệnh bằng âm nhạc iÇn mẹ và những hành trình chong me va nhung hanh trinh Mối liên hệ giữa thầy sợi dây chuyền định mệnh sân chơi lý thú của tuổi trẻ Khánh Hòa Lễ húy nhật Tổ khai sơn chùa Huyền thoại ít biết về đệ tử Vì sao con người sợ tuổi già vo thuong xây dựng một xã hội nhân ái soi day chuyen dinh menh ca trai giam bat khoc vi hai bao tai cua me không nên đánh nhau khi đang tức giận Vì sao con người nên ăn uống thuần neo thoat tình yêu là đem không gian đổi lấy trung tang la gi co hay khong cả trại giam bật khóc vì hai bao tải thế nào là một dân tộc văn minh Nhớ món sắn xào chay HÃƒÆ n à thế giới quan của phật pháp thật ra lý thuyết về luân hồi tái sanh thực hành của một bồ tát chốn vì sao ta lại có lúc buồn lúc vui trong than va tam la mot hay khong phai la mot vì sao chúng ta không trường sinh bất thân và tâm là một hay không phải là Danh hiệu Avalokiteśvara trong Tịnh Độ dung mot minh ra khoi hương thiền thoang thoảng thinh không thần tượng của bạn là ai Ý nghĩalạy Hồng danh sám hối thân thương chiếc áo màu lam phước báu của việc xây chùa chí nguyện cố gắng toàn lực Huyền thoại ít biết về đệ tử lừng chìa khóa của sự yêu thương thần thông cũng không thắng được cuộc đời thánh tăng ananda phần 6 cuộc hành trình tâm linh nơi mỗi con thân thể thi hóa qua điệp khúc 18 chữ