Trên báo chí thường thuật nhiều tai nạn thảm khốc xẩy ra nhưng vẫn có người sống sót hay không hề hấn gì trong khi tất cả những người chung quanh chết hay bị thương nặng Nhiều người cho đó là may mắn, hay phước đức ông bà để lại hay phước 70 đờ
Phước phải do chính mình tạo nên chứ không thể cầu mà có

Trên báo chí thường thuật nhiều tai nạn thảm khốc xẩy ra nhưng vẫn có người sống sót hay không hề hấn gì trong khi tất cả những người chung quanh chết hay bị thương nặng.. Nhiều người cho đó là may mắn, hay "phước đức ông bà để lại" hay... "phước 70 đời".
Theo đạo Phật, không có sự may mắn ngẫu nhiên, vì nếu có thì làm sao giải thích tại sao may mắn đến với người này mà không đến với người kế bên, cũng không chắc là do "phước đức ông bà để lại" vì nếu nhìn lại cuộc đời Ông bà cha mẹ tổ tiên của mình, nhiều khi cuộc đời của họ thật khốn khổ bất hạnh, phước của họ không đủ đem lại cho họ chút sung sướng hạnh phúc nào, lấy gì họ để lại cho con cháu về sau dùng..nó cũng như tiền bạc gia sản...chỉ khác nhau hữu hình và vô hình thôi.

Chỉ có duy nhất phước đức chính bản thân mình tích tụ từ bao đời trước, như một cái mền bông khổng lồ bao bọc lấy mình khi hoạn nạn ập tới trong cuộc đời, như thuyền to giữa biển, như áo lạnh cực tốt giữa cơn bão tuyết..hay áo giáp sắt che kín thân trước cung tên giáo mác đạn dược đang phóng tứ tung.

Hoạn nạn từ bên ngoài tới là do những ác nghiệp mình tạo ra đời trước hay đời này, đáo hạn thì nó tới không gì ngăn cản nó được, không tránh đâu thoát nó được, cách duy nhấtlà hứng chịu... vấn đề là hứng chịu với cái áo giáp phước đức dầy hay mỏng, lành lặn hay rách nát thôi

Vậy làm sao tạo đươc chiếc áo giáp vạn năng này?

Phật dậy Phước phải do chính mình tạo nên chứ không thể cầu mà có.

Làm phước thì được phước, cầu phước thì không có phước. Giống như kiến thức phải học mới có, sự no bụng phải ăn mới được chứ không thể cầu xin phép lạ từ ai.

Làm phước là làm những việc nhắm vào sự lợi ích của người khác, dẫu mình không huê hưởng hay thậm chí phải chịu hy sinh, thiệt thòi về thời gian công sức của cải..

Nguyên tắc thật đơn giản nhưng chính xác không hề sai chạy mảy may.

Một việc làm như vậy dẫu nhỏ bé đến mấy cũng sinh phước, còn chỉ nhắm cho lợi íchbản thân thì dẫu tốn kém bao nhiêu cũng không mảy may sanh ra chút phước nào.

Người kém phước dẫu ở giữa người thân thuộc quen biết, cũng vẫn phải vất vả khó nhọc tự lo mọi việc, có cần giúp đỡ cũng phải kêu cầu nhưng cũng chẳng được vừa ýbởi trong quá khứ, ngay những người thân này cũng chưa được mình giúp đỡ nên đời này họ không có ý muốn báo đáp.

Người có phước dẫu một mình ở nơi xa lạ trong hoàn cảnh nào cũng được giúp đỡ tận tình và không gặp khó khăn, được che chở bảo bọc an toàn trong hoạn nạn, hay ở giữa kẻ thù.

Nay vui, đời sau vui

Làm Phước hai đời vui 

Người ấy vui, an vui

Thấy nghiệp tịnh mình làm.

(Kinh Pháp Cú 16)

Thích Tánh Tuệ - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

phước phải do chính mình tạo nên chứ không thể cầu mà có phuoc phai do chinh minh tao nen chu khong the cau ma co tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

機十心 loi 永平寺宿坊朝のお勤め 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 不空羂索心咒梵文 Ä Æ 惨重 乾九 そうとうしゅう chung ta dang tho vi so to phat giao pháp 燃指供佛 四重恩是哪四重 盂蘭盆会 応慶寺 ï¾ Đi tìm những cao thủ trong làng võ sài tín phật giáo n廕簑 ÄÆ 一仏両祖 読み方 菩提阁官网 nhÃ Æ Món chay mùa Vu 白骨观 危险性 Phật giáo xuan những tư tưởng để suy niệm nhân dịp ï¾ ï½ 七之佛九之佛相好大乘 Di sản văn hóa PHẬT GIÁO 做人處事 中文 Thạch dưa hấu đỏ đón Tết お仏壇 お手入れ BÃÆn กรรม รากศ พท Ð Ð³Ñ 放下凡夫心 故事 本事 佛 Đau lưng làm tăng nguy cơ tử vong ÐÑÑ phÃÆp お墓の墓地 霊園の選び方 cõng 康 惡 chúng ta khổ vì đâu å åˆ å tỉnh Giải mã việc phụ nữ cao nên ăn nhiều 念佛人多有福气