Có lần Ngài Ajahn Chah đi dạo với các đệ tử của mình Ngài chỉ vào một tảng đá thật to bên đường và hỏi,
Tảng đá có nặng không?

Có lần Ngài Ajahn Chah đi dạo với các đệ tử của mình. Ngài chỉ vào một tảng đá thật to bên đường và hỏi, “Các thầy thấy tảng đá đó có nặng không?” Các đệ tử nhìn tảng đá to lớn ấy và trả lời, “Dạ thưa, nó rất nặng.” Ajahn Chah mỉm cười nói, “Nó đâu có nặng, nếu như ta đừng cố gắng mang vác nó lên!”
Mỗi khi gặp một vấn đề khó khăn hay đối diện với những phiền não trong cuộc sống, bạn hãy thử tự hỏi mình câu hỏi ấy của ngài Ajahn Chan, “Nó có nặng không?” Và nếu như ta không muốn dời đổi hay mang vác nó lên, thì đâu có là nặng phải không bạn?

Các thiền sư thường nhắc nhở chúng ta rằng, ngay giữa những khó khăn của cuộc đời mà ta thấy được nguyên nhân của phiền não, và sự chấm dứt của nó cũng có mặt ở ngay tại nơi ấy, chứ không cần phải tìm kiếm ở một nơi nào khác.

Đó có thể là những giây phút lo âu, phiền muộn trong tâm, hay những cảm giác khó chịu, đau nhức ở thân. Nếu như ta biết có mặt trọn vẹn với những gì xảy ra, ta sẽ không mang vác thêm cho mình những nỗi khổ không cần thiết, của sự mong cầu, muốn dời đổi, muốn làm cho nó được khác đi.

Nhưng điều ấy không có nghĩa là ta có một thái độ dửng dưng, hoặc tránh né những khó khăn trong cuộc sống, mà là biết quan sát những gì xảy ra trong chánh niệm và tỉnh giác. Nó giúp ta thấy được rằng có những sự việc trong đời ta không tránh được, chúng đến và đi theo luật nhân quả tự nhiên. 

Như một ngày mây mù kéo đến che lấp phủ kín lối đi, hay là sương tan chân trời rộng mở. Nhưng vì sự mong cầu và thái độ phản ứng vội vàng của một cái Tôi nhỏ bé, đã khiến ta không thể sống trọn vẹn được với thực tại ấy. Nó xui ta cố gắng vác lên thêm cho mình những gánh nặng không cần thiết.

Thật ra sự trọn vẹn không có một khuôn mẫu nhất định nào hết. Sống trọn vẹn không có nghĩa là ta phải cố sống đúng theo một phương cách nào đó, mà chỉ có nghĩa là ta trở lại với những gì đang có mặt nơi thân tâm mình, và để yên cho nó được như nó là. Có khi đó là sự khinh an, mà cũng có khi đó là những bất an.

Để yên không có nghĩa là chấp nhận hay buông xuôi, nhưng nó giúp ta có lại được một sự tĩnh lặng để thấy rõ những gì đang thật sự có mặt. Và rồi nếu cần, ta cứ làm những gì mình cần làm và có thể làm được. Bạn biết không, cuộc đời có thể chỉ bày cho ta nhiều phương cách để dời đổi tảng đá, nhưng nhiều khi sự có mặt của tảng đá ấy là để ta có dịp nhìn lại và thấy rõ mình hơn.

Tảng đá to và nặng thật đấy, nhưng ta đâu cần phải mang vác nó lên. Mà nếu như ta không mang vác chúng lên thì mình cũng đâu có gì cần phải buông bỏ, phải không bạn?

Nguyễn Duy Nhiên - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

tảng đá có nặng không? tang da co nang khong tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Tháng Giêng nhiều người Sài Gòn ăn chay nguoi Thông điệp ăn chay cho mọi người thiện tri thức người đưa ta vượt Thực phẩm phù hợp với người ăn chay thien tri thuc nguoi dua ta vuot qua gio bui さいたま市 氷川神社 七五三 tính dung dị của người việt qua ca dao tinh dung di cua nguoi viet qua ca dao tuc ngu Mùa Viết cho anh người em yêu thương cơm Thiền sư Vô Ngôn Thông đến VN tìm BR VT Lễ hội ẩm thực chay Đạo tình 佛教書籍 tiến sĩ văn hóa đọc nguyễn mạnh Lại bàn về danh hiệu Bồ tát Quan Thế 천태종 대구동대사 도산스님 เฏ 경전 종류 thương cho người ăn món chay giả Canh kiểm Món chay trong hành trình văn hóa ẩm 4 thuong cho nguoi an mon chay gia man tình thương sẽ không còn khi người ta tinh thuong se khong con khi nguoi ta can ngon 七五三 大阪 Chả phụng doc dao ngoi chua trieu chai 佛教蓮花 độc đáo ngôi chùa triệu chai зеркало кракен даркнет Hiếu hạnh Chuyện Tám nhánh phong lan của ôn Già wat lan kuad 陧盤 緣境發心 觀想書 Kham nhẫn 簡単便利 戒名授与 水戸 những điều cần biết về bệnh tiểu æ³ ä¼š 佛经讲 男女欲望 Nhớ đường 市町村別寺院数 Ragu chay chùa 五観の偈 曹洞宗 Nấm đậu xào sả ớt rau răm xúc bánh chùa xuân lan Tình thầy Ni trưởng Thích nữ Viên Minh viên tịch ประสบแต ความด