Thiên Lý trong Tây Du Ký: Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo

“TâyDuKý”từkhirađờiđếnnayvẫnluônnhậnđượcsựyêumếncủamọingười.Ngườitakhôngchỉyêuthíchcáchìnhtượngnhânvậttrongđó,tìnhtiếttrongđó,màcảtinhthầnlạcquanhướngthiệnthểhiệntrongtácphẩm.
NhậnthứccủangườiTrungQuốcđốivớituluyện,ThầnPhật,thếgiớithiênquốc,yêumaquỷquái,rấtnhiềuđềucóliênquanvới“TâyDuKý”.Vềnộihàmvàýnghĩachínhcủa“TâyDuKý”luôncónhiềucáchnóikhácnhauvàphứctạp,khócóthểđưarađượckếtluận.NhưngThiênlý “thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo” thìthểhiệnrấtrõràngquahaiquanảimàthầytròĐườngTănggặpphảisauđây:

ÔKêQuốckhôngnhậnraBồTátnênđãbịácgiảácbáo

QuốcvươngnướcÔKêbịyêuquáinhốtvàotronggiếngsâungậpnước3nămvàcướpmấtgiangsơn,ngaivàng,saumaymắnđượcthầytròĐườngTănglàgiúpdiệttrừyêuquáimớikhôiphụclạivinhhoaphúquý.Nhưngphàmmọisựđềucónhânquả,yêuquáinàybảnthânkhôngphảilàyêuquái,màchínhlàconsưtửxanhcủaBồTát,xuốnghạgiớidoPhậtchỉcủaNhưLaiđểtrừngphạtquốcvươngnướcÔKêvìđãphạmphảitộilớn.

Nguyênvănnhưsau:

TônNgộKhông:“BồTát,đâylàconsưtửxanhthànhtinhmàbàlạikhôngthuphụcnóvề?”

BồTátnóirằng:“NgộKhông,nókhôngtựđimàlàtuântheoPhậtchỉ”.

TônNgộKhông:“loàisúcsinhthànhtinhnàyxuốngcướpngôivuamàcònbảotuântheoPhậtchỉ.LãotôntabảovệĐườngTăngvấtvảlàvậythìsẽđượcnhậnbaonhiêuSắcthưđây!”

BồTát:“Ngươikhôngbiết,quốcvươngÔKêvốnlàngườitốtnênPhậtsaitađếnđưavềtrời.Nhưngvìtakhôngthểxuấthiệndướihìnhthứcnàynênđãbiếnthànhmộtnhàsưđếngặpquốcvương.Nhưngkhimớinghemấylời,quốcvươngđãchotalàngườikhôngtốt,đãchongườitróitalạivàdìmxuốngsông3ngày3đêm.MaycóLụcGiápđíchthânđếncứuta.KhiNhưLaibiếtchuyệnđãhạlệnhchoquốcvươngxuốnggiếng3năm,đểđềntộiviệcnày”.

Sựthựclà,PhậtthấyquốcvươngÔKêlàmộtngườicóbảntínhthiệnlươngnênđãcửBồTátxuốngđưavềtrời,đểthànhchínhquả.NhưngvìconngườivẫnrấtmêmuộinênBồTátxuốnghạgiớitrướctiênphảigiảimêmuộinàychoquốcvương.BồTátvốndĩkhôngthểlộdiệnnênđãhóathànhmộtnhàsưđếnthửlòngvua,nhưngvịquốcvươngnàylàngườitrầnmắtthịt,vìkhônghiểudụngýcủaBồTátnênđãtứcgiậndìmbàxuốngsông3ngày3đêm.Cuốicùng,NhưLaiphảipháisưtửxuốngđểquốcvươngÔKêthấyđượcsaiphạmcủamình.

Đâylàhìnhphạtcủathầnlinhvớinhữngngườiphàmngumuội,mặtkhácgiúpquốcvươngÔKêtiêunghiệpcủamình.Vìtrongvũtrụluôntồntạiquyluậtđượcvàmất,ngườihànhthiệnthànhđức,hànhácthànhnghiệp,vìthếthầnlinhtừbiđểchongườimắctộitựtiêunghiệpbảnthân.

Khấuviênngoạitraităngmộtvạnnhưngphảigặpbấttrắc

NạncuốicùngmàbốnthầytròvàBạchLongMãphảitrảiquađểđếnđượcTâyphươngTịnhĐộrấtđángđểngườitasuyngẫm:Khôngphảilàyêumacảnđường,cũngkhôngphảilàhônquândiệtPhật,màlạilàmộtđiềurất“vụnvặt”chẳngoanhliệtgì.TrênđườngđicóKhấuviênngoại,haythiệntraităng,phátnguyệnbốthícơmchaychomộtvạnvịtăng.

Vừađúnglúcbốnthầytròtới,cũngvừađủsốmộtvạn,viênngoạiâncầnkhoảnđãi.BởivìBátGiớitrướcsaukhôngtốngkhứđượctâmthamăn,lạigặpviênngoạihàophóng,thếlàcứngồiănluônkhôngmuốnđitiếpnữa.CònbangườikiatâmhướngLinhSơn,phảilolênđườngsớm.CuốicùngĐườngTăng“mắng”bắtBátGiớilênđường,viênngoạithìbàytiệclớn,phôtrươnglãngphíđểtốngbiệtchúngtăng.

Kếtquảlàmđámcườngđạothèmđếnnhỏdãi,banđêmchúngxôngvàocướpvàgiếtchếtviênngoại.Vợviênngoạitứcquáhóagiận,vuoanhãmhạibốnthầytròlàhungthủ,báoquanbắtgiambốnthầytrò.VềtaihọagiamngụcnàyNgộKhôngđãsớmbiếtrõ,nguyênĐườngTănglàphảichịunạnnày.Nhưngđãlàthườngnhângặpnạn,tấtsẽcóngườikhôngrõchântướnghoàinghivềThiênLý “thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo”,chorằngKhấuviênngoạitraităngmộtvạnnhưngphảigặpbấttrắc.Bởivậyđoànthỉnhkinhnhấtđịnhphảihóagiảinạnnày,đưachântướngphơibàytrướctoànthiênhạ.

Kỳthựchànhvilươngthiệncủaviênngoạiđãcảibiếnvậnmệnhcủaông,ngườithườngcũngchínhlàcầnphảitrongmêvàluânhồimàchịukhổ.GiảsửviênngoạikhôngkínhPhậttraităng,vậnmệnhcủaôngcólẽlàtrămtuổirồichuyểnthếtheonghiệplựcluânbáo.Nhưngthiệnniệmthiệnhànhcủaôngđãkhiếnquannạnmàôngphảigặpđếntrướcthờihạn,đưaôngđếnmộtnơitốtđẹp:tạmlàmchưởngángiữsổbộthiệnduyêncủaĐịaTạngVươngBồTát.ĐồngthờivìTamTạngvẫncònquácoitrọngchiếcáocàsabằnggấm,NgộKhôngmượncơhộiđểgiúpôngvứtbỏtâmnày,lạikhiếnquanphủvìthấyvậtnàymàbiếtđoànthỉnhkinhthânphậnkhôngphảitầmthường,chuẩnbịsửalạiánsai.CuốicùngviênngoạitrởvềDươnggian,ánoanđượcgiải,đồngthờichứngthựcThiênLý “thiệnáchữubáo”,bốnthầytròtiếptụclênđường.

Cổnhângiảngrằng:Conngườichínhlàanhlinhcủavạnvật,sinhmệnhlàquýgiá,sinhmệnhthậtralàbấtdiệt,nênconngườicầnsốngtronglươngthiện.Làmngườicầnphảitíchđứclàmviệcthiện,bởivìthiệnáchữubáo,hếtthảyđềukhôngthoátkhỏinhânquảbáoứng.Chỉlàngườitrongmêkhôngngộ,khibáoứngđếnthìmộtbêncảmthánmìnhthiếumaymắnmàoántrờitráchđất,mộtbênlạithấychỉlàngẫunhiêntrùnghợp.Thậtra,mộtngườilàmácthìhạingườitavàhạicảbảnthânmình,bởivìanhtatạonghiệpvàtổnđức,nênbáoứngchỉlàchuyệnsớmhaymuộnmàthôi.
 Bàiviết:"ThiênLýtrongTâyDuKý:Thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo"
ChânTâm-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

thiên lý trong tây du ký: thiện hữu thiện báo ác hữu ác báo thien ly trong tay du ky thien huu thien bao ac huu ac bao tin tuc phat giao hoc phat

อธ ษฐานบารม khai thị của đại sư hành sách về pháp Các đồ uống giải khát mùa hè bổ 士用果 thong dem mua 必使淫心身心具断 心灵法门 ChÃƒÆ 蒋川鸣孔盈 墓 購入 陈光别居士 僧伽吒經四偈繁體注音 別五時 是針 Phật hoàng Trần Nhân Tông viết về 文殊 quán Phát hiện mới về Thái sư Trần Thủ 佛教算中国传统文化吗 一日善缘 寺院 募捐 色登寺供养 随喜 さいたま市 氷川神社 七五三 Hoa bằng lăng tháng Năm Chí xuất trần của Trưởng lão Ni Đại おりん 木魚のお取り寄せ 梁皇忏法事 己が身にひき比べて อธ ษฐานบารม 荐拔功德殊胜行 ก จกรรมทอดกฐ น 築地本願寺 盆踊り linh 元代 僧人 功德碑 Trần Nhân Tông Dụng nhân như dụng mộc คนเก ยจคร าน お仏壇 お供え sïa いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 曹洞宗総合研究センター 願力的故事 お墓参り Thiền tập với trẻ em ẩm thực chay 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 能令增长大悲心故出自哪里 経å phần 净土五经是哪五经 墓地の販売と購入の注意点