Thiên Lý trong Tây Du Ký: Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo

“TâyDuKý”từkhirađờiđếnnayvẫnluônnhậnđượcsựyêumếncủamọingười.Ngườitakhôngchỉyêuthíchcáchìnhtượngnhânvậttrongđó,tìnhtiếttrongđó,màcảtinhthầnlạcquanhướngthiệnthểhiệntrongtácphẩm.
NhậnthứccủangườiTrungQuốcđốivớituluyện,ThầnPhật,thếgiớithiênquốc,yêumaquỷquái,rấtnhiềuđềucóliênquanvới“TâyDuKý”.Vềnộihàmvàýnghĩachínhcủa“TâyDuKý”luôncónhiềucáchnóikhácnhauvàphứctạp,khócóthểđưarađượckếtluận.NhưngThiênlý “thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo” thìthểhiệnrấtrõràngquahaiquanảimàthầytròĐườngTănggặpphảisauđây:

ÔKêQuốckhôngnhậnraBồTátnênđãbịácgiảácbáo

QuốcvươngnướcÔKêbịyêuquáinhốtvàotronggiếngsâungậpnước3nămvàcướpmấtgiangsơn,ngaivàng,saumaymắnđượcthầytròĐườngTănglàgiúpdiệttrừyêuquáimớikhôiphụclạivinhhoaphúquý.Nhưngphàmmọisựđềucónhânquả,yêuquáinàybảnthânkhôngphảilàyêuquái,màchínhlàconsưtửxanhcủaBồTát,xuốnghạgiớidoPhậtchỉcủaNhưLaiđểtrừngphạtquốcvươngnướcÔKêvìđãphạmphảitộilớn.

Nguyênvănnhưsau:

TônNgộKhông:“BồTát,đâylàconsưtửxanhthànhtinhmàbàlạikhôngthuphụcnóvề?”

BồTátnóirằng:“NgộKhông,nókhôngtựđimàlàtuântheoPhậtchỉ”.

TônNgộKhông:“loàisúcsinhthànhtinhnàyxuốngcướpngôivuamàcònbảotuântheoPhậtchỉ.LãotôntabảovệĐườngTăngvấtvảlàvậythìsẽđượcnhậnbaonhiêuSắcthưđây!”

BồTát:“Ngươikhôngbiết,quốcvươngÔKêvốnlàngườitốtnênPhậtsaitađếnđưavềtrời.Nhưngvìtakhôngthểxuấthiệndướihìnhthứcnàynênđãbiếnthànhmộtnhàsưđếngặpquốcvương.Nhưngkhimớinghemấylời,quốcvươngđãchotalàngườikhôngtốt,đãchongườitróitalạivàdìmxuốngsông3ngày3đêm.MaycóLụcGiápđíchthânđếncứuta.KhiNhưLaibiếtchuyệnđãhạlệnhchoquốcvươngxuốnggiếng3năm,đểđềntộiviệcnày”.

Sựthựclà,PhậtthấyquốcvươngÔKêlàmộtngườicóbảntínhthiệnlươngnênđãcửBồTátxuốngđưavềtrời,đểthànhchínhquả.NhưngvìconngườivẫnrấtmêmuộinênBồTátxuốnghạgiớitrướctiênphảigiảimêmuộinàychoquốcvương.BồTátvốndĩkhôngthểlộdiệnnênđãhóathànhmộtnhàsưđếnthửlòngvua,nhưngvịquốcvươngnàylàngườitrầnmắtthịt,vìkhônghiểudụngýcủaBồTátnênđãtứcgiậndìmbàxuốngsông3ngày3đêm.Cuốicùng,NhưLaiphảipháisưtửxuốngđểquốcvươngÔKêthấyđượcsaiphạmcủamình.

Đâylàhìnhphạtcủathầnlinhvớinhữngngườiphàmngumuội,mặtkhácgiúpquốcvươngÔKêtiêunghiệpcủamình.Vìtrongvũtrụluôntồntạiquyluậtđượcvàmất,ngườihànhthiệnthànhđức,hànhácthànhnghiệp,vìthếthầnlinhtừbiđểchongườimắctộitựtiêunghiệpbảnthân.

Khấuviênngoạitraităngmộtvạnnhưngphảigặpbấttrắc

NạncuốicùngmàbốnthầytròvàBạchLongMãphảitrảiquađểđếnđượcTâyphươngTịnhĐộrấtđángđểngườitasuyngẫm:Khôngphảilàyêumacảnđường,cũngkhôngphảilàhônquândiệtPhật,màlạilàmộtđiềurất“vụnvặt”chẳngoanhliệtgì.TrênđườngđicóKhấuviênngoại,haythiệntraităng,phátnguyệnbốthícơmchaychomộtvạnvịtăng.

Vừađúnglúcbốnthầytròtới,cũngvừađủsốmộtvạn,viênngoạiâncầnkhoảnđãi.BởivìBátGiớitrướcsaukhôngtốngkhứđượctâmthamăn,lạigặpviênngoạihàophóng,thếlàcứngồiănluônkhôngmuốnđitiếpnữa.CònbangườikiatâmhướngLinhSơn,phảilolênđườngsớm.CuốicùngĐườngTăng“mắng”bắtBátGiớilênđường,viênngoạithìbàytiệclớn,phôtrươnglãngphíđểtốngbiệtchúngtăng.

Kếtquảlàmđámcườngđạothèmđếnnhỏdãi,banđêmchúngxôngvàocướpvàgiếtchếtviênngoại.Vợviênngoạitứcquáhóagiận,vuoanhãmhạibốnthầytròlàhungthủ,báoquanbắtgiambốnthầytrò.VềtaihọagiamngụcnàyNgộKhôngđãsớmbiếtrõ,nguyênĐườngTănglàphảichịunạnnày.Nhưngđãlàthườngnhângặpnạn,tấtsẽcóngườikhôngrõchântướnghoàinghivềThiênLý “thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo”,chorằngKhấuviênngoạitraităngmộtvạnnhưngphảigặpbấttrắc.Bởivậyđoànthỉnhkinhnhấtđịnhphảihóagiảinạnnày,đưachântướngphơibàytrướctoànthiênhạ.

Kỳthựchànhvilươngthiệncủaviênngoạiđãcảibiếnvậnmệnhcủaông,ngườithườngcũngchínhlàcầnphảitrongmêvàluânhồimàchịukhổ.GiảsửviênngoạikhôngkínhPhậttraităng,vậnmệnhcủaôngcólẽlàtrămtuổirồichuyểnthếtheonghiệplựcluânbáo.Nhưngthiệnniệmthiệnhànhcủaôngđãkhiếnquannạnmàôngphảigặpđếntrướcthờihạn,đưaôngđếnmộtnơitốtđẹp:tạmlàmchưởngángiữsổbộthiệnduyêncủaĐịaTạngVươngBồTát.ĐồngthờivìTamTạngvẫncònquácoitrọngchiếcáocàsabằnggấm,NgộKhôngmượncơhộiđểgiúpôngvứtbỏtâmnày,lạikhiếnquanphủvìthấyvậtnàymàbiếtđoànthỉnhkinhthânphậnkhôngphảitầmthường,chuẩnbịsửalạiánsai.CuốicùngviênngoạitrởvềDươnggian,ánoanđượcgiải,đồngthờichứngthựcThiênLý “thiệnáchữubáo”,bốnthầytròtiếptụclênđường.

Cổnhângiảngrằng:Conngườichínhlàanhlinhcủavạnvật,sinhmệnhlàquýgiá,sinhmệnhthậtralàbấtdiệt,nênconngườicầnsốngtronglươngthiện.Làmngườicầnphảitíchđứclàmviệcthiện,bởivìthiệnáchữubáo,hếtthảyđềukhôngthoátkhỏinhânquảbáoứng.Chỉlàngườitrongmêkhôngngộ,khibáoứngđếnthìmộtbêncảmthánmìnhthiếumaymắnmàoántrờitráchđất,mộtbênlạithấychỉlàngẫunhiêntrùnghợp.Thậtra,mộtngườilàmácthìhạingườitavàhạicảbảnthânmình,bởivìanhtatạonghiệpvàtổnđức,nênbáoứngchỉlàchuyệnsớmhaymuộnmàthôi.
 Bàiviết:"ThiênLýtrongTâyDuKý:Thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo"
ChânTâm-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

thiên lý trong tây du ký: thiện hữu thiện báo ác hữu ác báo thien ly trong tay du ky thien huu thien bao ac huu ac bao tin tuc phat giao hoc phat

chanh niem 文殊 phap hanh tao niem vui an lac Nên hạn chế ăn nhiều muối 佛子 Huyền thoại tượng An Kỳ Sinh 천태종 대구동대사 도산스님 Truyền kỳ về vị thiền sư tổ Chợ Cóc 仏壇 通販 浄土宗 2006 nghe thuat song tinh thuc ma nguoi phat tu can 度母观音 功能 使用方法 供灯的功德 binh an đừng để tình yêu thương trở thành con 一念心性 是 dung de tinh yeu thuong tro thanh con dao hai luoi 福生市永代供養 27 Mông sơn thí thực Giáo lý vô ngã Đầu năm theo mẹ đi chùa Người Sài Gòn miền Tây thường ăn chay 寺庙的素菜 giá trị của việc ở đời lữ khách của một kiếp người doi lu khach cua mot kiep nguoi mong ao đem đạo vào đời tu hành không phải chỉ vì để gặp hoa thuong thich thanh chan 1905 Thanh âm mùa Mật ong có tác dụng kháng khuẩn mạnh Tiếp nối Vai trò của người truyền 緣境發心 觀想書 Äón 金宝堂のお得な商品 禅诗精选 tu hành trong mùa vu lan 陧盤 上巽下震 Lâm Đồng Tổ chức lễ đại tường 築地本願寺 盆踊り 蒋川鸣孔盈 佛教算中国传统文化吗 モダン 仏壇 ペット僧侶派遣 仙台 誦經 trước khi ly hôn bạn nên đọc bài viết 墓地の販売と購入の注意点 五観の偈 曹洞宗