Thiên Lý trong Tây Du Ký: Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo

“TâyDuKý”từkhirađờiđếnnayvẫnluônnhậnđượcsựyêumếncủamọingười.Ngườitakhôngchỉyêuthíchcáchìnhtượngnhânvậttrongđó,tìnhtiếttrongđó,màcảtinhthầnlạcquanhướngthiệnthểhiệntrongtácphẩm.
NhậnthứccủangườiTrungQuốcđốivớituluyện,ThầnPhật,thếgiớithiênquốc,yêumaquỷquái,rấtnhiềuđềucóliênquanvới“TâyDuKý”.Vềnộihàmvàýnghĩachínhcủa“TâyDuKý”luôncónhiềucáchnóikhácnhauvàphứctạp,khócóthểđưarađượckếtluận.NhưngThiênlý “thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo” thìthểhiệnrấtrõràngquahaiquanảimàthầytròĐườngTănggặpphảisauđây:

ÔKêQuốckhôngnhậnraBồTátnênđãbịácgiảácbáo

QuốcvươngnướcÔKêbịyêuquáinhốtvàotronggiếngsâungậpnước3nămvàcướpmấtgiangsơn,ngaivàng,saumaymắnđượcthầytròĐườngTănglàgiúpdiệttrừyêuquáimớikhôiphụclạivinhhoaphúquý.Nhưngphàmmọisựđềucónhânquả,yêuquáinàybảnthânkhôngphảilàyêuquái,màchínhlàconsưtửxanhcủaBồTát,xuốnghạgiớidoPhậtchỉcủaNhưLaiđểtrừngphạtquốcvươngnướcÔKêvìđãphạmphảitộilớn.

Nguyênvănnhưsau:

TônNgộKhông:“BồTát,đâylàconsưtửxanhthànhtinhmàbàlạikhôngthuphụcnóvề?”

BồTátnóirằng:“NgộKhông,nókhôngtựđimàlàtuântheoPhậtchỉ”.

TônNgộKhông:“loàisúcsinhthànhtinhnàyxuốngcướpngôivuamàcònbảotuântheoPhậtchỉ.LãotôntabảovệĐườngTăngvấtvảlàvậythìsẽđượcnhậnbaonhiêuSắcthưđây!”

BồTát:“Ngươikhôngbiết,quốcvươngÔKêvốnlàngườitốtnênPhậtsaitađếnđưavềtrời.Nhưngvìtakhôngthểxuấthiệndướihìnhthứcnàynênđãbiếnthànhmộtnhàsưđếngặpquốcvương.Nhưngkhimớinghemấylời,quốcvươngđãchotalàngườikhôngtốt,đãchongườitróitalạivàdìmxuốngsông3ngày3đêm.MaycóLụcGiápđíchthânđếncứuta.KhiNhưLaibiếtchuyệnđãhạlệnhchoquốcvươngxuốnggiếng3năm,đểđềntộiviệcnày”.

Sựthựclà,PhậtthấyquốcvươngÔKêlàmộtngườicóbảntínhthiệnlươngnênđãcửBồTátxuốngđưavềtrời,đểthànhchínhquả.NhưngvìconngườivẫnrấtmêmuộinênBồTátxuốnghạgiớitrướctiênphảigiảimêmuộinàychoquốcvương.BồTátvốndĩkhôngthểlộdiệnnênđãhóathànhmộtnhàsưđếnthửlòngvua,nhưngvịquốcvươngnàylàngườitrầnmắtthịt,vìkhônghiểudụngýcủaBồTátnênđãtứcgiậndìmbàxuốngsông3ngày3đêm.Cuốicùng,NhưLaiphảipháisưtửxuốngđểquốcvươngÔKêthấyđượcsaiphạmcủamình.

Đâylàhìnhphạtcủathầnlinhvớinhữngngườiphàmngumuội,mặtkhácgiúpquốcvươngÔKêtiêunghiệpcủamình.Vìtrongvũtrụluôntồntạiquyluậtđượcvàmất,ngườihànhthiệnthànhđức,hànhácthànhnghiệp,vìthếthầnlinhtừbiđểchongườimắctộitựtiêunghiệpbảnthân.

Khấuviênngoạitraităngmộtvạnnhưngphảigặpbấttrắc

NạncuốicùngmàbốnthầytròvàBạchLongMãphảitrảiquađểđếnđượcTâyphươngTịnhĐộrấtđángđểngườitasuyngẫm:Khôngphảilàyêumacảnđường,cũngkhôngphảilàhônquândiệtPhật,màlạilàmộtđiềurất“vụnvặt”chẳngoanhliệtgì.TrênđườngđicóKhấuviênngoại,haythiệntraităng,phátnguyệnbốthícơmchaychomộtvạnvịtăng.

Vừađúnglúcbốnthầytròtới,cũngvừađủsốmộtvạn,viênngoạiâncầnkhoảnđãi.BởivìBátGiớitrướcsaukhôngtốngkhứđượctâmthamăn,lạigặpviênngoạihàophóng,thếlàcứngồiănluônkhôngmuốnđitiếpnữa.CònbangườikiatâmhướngLinhSơn,phảilolênđườngsớm.CuốicùngĐườngTăng“mắng”bắtBátGiớilênđường,viênngoạithìbàytiệclớn,phôtrươnglãngphíđểtốngbiệtchúngtăng.

Kếtquảlàmđámcườngđạothèmđếnnhỏdãi,banđêmchúngxôngvàocướpvàgiếtchếtviênngoại.Vợviênngoạitứcquáhóagiận,vuoanhãmhạibốnthầytròlàhungthủ,báoquanbắtgiambốnthầytrò.VềtaihọagiamngụcnàyNgộKhôngđãsớmbiếtrõ,nguyênĐườngTănglàphảichịunạnnày.Nhưngđãlàthườngnhângặpnạn,tấtsẽcóngườikhôngrõchântướnghoàinghivềThiênLý “thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo”,chorằngKhấuviênngoạitraităngmộtvạnnhưngphảigặpbấttrắc.Bởivậyđoànthỉnhkinhnhấtđịnhphảihóagiảinạnnày,đưachântướngphơibàytrướctoànthiênhạ.

Kỳthựchànhvilươngthiệncủaviênngoạiđãcảibiếnvậnmệnhcủaông,ngườithườngcũngchínhlàcầnphảitrongmêvàluânhồimàchịukhổ.GiảsửviênngoạikhôngkínhPhậttraităng,vậnmệnhcủaôngcólẽlàtrămtuổirồichuyểnthếtheonghiệplựcluânbáo.Nhưngthiệnniệmthiệnhànhcủaôngđãkhiếnquannạnmàôngphảigặpđếntrướcthờihạn,đưaôngđếnmộtnơitốtđẹp:tạmlàmchưởngángiữsổbộthiệnduyêncủaĐịaTạngVươngBồTát.ĐồngthờivìTamTạngvẫncònquácoitrọngchiếcáocàsabằnggấm,NgộKhôngmượncơhộiđểgiúpôngvứtbỏtâmnày,lạikhiếnquanphủvìthấyvậtnàymàbiếtđoànthỉnhkinhthânphậnkhôngphảitầmthường,chuẩnbịsửalạiánsai.CuốicùngviênngoạitrởvềDươnggian,ánoanđượcgiải,đồngthờichứngthựcThiênLý “thiệnáchữubáo”,bốnthầytròtiếptụclênđường.

Cổnhângiảngrằng:Conngườichínhlàanhlinhcủavạnvật,sinhmệnhlàquýgiá,sinhmệnhthậtralàbấtdiệt,nênconngườicầnsốngtronglươngthiện.Làmngườicầnphảitíchđứclàmviệcthiện,bởivìthiệnáchữubáo,hếtthảyđềukhôngthoátkhỏinhânquảbáoứng.Chỉlàngườitrongmêkhôngngộ,khibáoứngđếnthìmộtbêncảmthánmìnhthiếumaymắnmàoántrờitráchđất,mộtbênlạithấychỉlàngẫunhiêntrùnghợp.Thậtra,mộtngườilàmácthìhạingườitavàhạicảbảnthânmình,bởivìanhtatạonghiệpvàtổnđức,nênbáoứngchỉlàchuyệnsớmhaymuộnmàthôi.
 Bàiviết:"ThiênLýtrongTâyDuKý:Thiệnhữuthiệnbáo,áchữuácbáo"
ChânTâm-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

thiên lý trong tây du ký: thiện hữu thiện báo ác hữu ác báo thien ly trong tay du ky thien huu thien bao ac huu ac bao tin tuc phat giao hoc phat

î อ ตาต จอส 度母观音 功能 使用方法 大乘方等经典有哪几部 行願品偈誦 佛教教學 Thá 8 cách giúp bạn cai thuốc lá hiệu quả Ngày xuân đọc Nguyện cầu của Vũ 欲移動 深恩正 anh huong cua mang xa hoi den khau nghiep cua ï¾ trung hoa thưởng trà 五戒十善 佛教的出世入世 Nguy cơ bệnh tim mạch từ thức uống 父母呼應勿緩 事例 僧人食飯的東西 bún hà n 放下凡夫心 故事 仏壇 通販 천태종 대구동대사 도산스님 6 cách trị da và tóc nhờn hiệu ß Hương Xuân 既濟卦 Bánh cúng món ăn mùi nhớ thân và tâm là một hay không phải là トo kinh cau sieu りんの音色 Thái sư Lê Văn Thịnh có hóa hổ giết dung phi hoai cuoc song de di phan xet nhung sai イス坐禅のすすめ 禅诗精选 曹洞宗 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 墓の片付け 魂の引き上げ 文殊五字心咒 每年四月初八 chùa thanh hà huy 霊園 横浜 phai cua dong tien tâm biết lắng nghe 佛教蓮花 Thơm mùi cốm dẹp Khơ me