Thiền là nơi an trú cho tâm hồn khổ ải và là phương thuốc chữa bệnh kém cỏi của mình Điều hay, tôi đạt được ở thiền không phải thần thông quảng đại, sức khỏe siêu nhân hoặc làm được kỳ tích mà tôi thấy tội của mình Cho dù mù mờ nhưng tôi cũng nhận ra ki
Thiền

Thiền là nơi an trú cho tâm hồn khổ ải và là phương thuốc chữa bệnh kém cỏi của mình. Điều hay, tôi đạt được ở thiền không phải thần thông quảng đại, sức khỏe siêu nhân hoặc làm được kỳ tích mà tôi thấy tội của mình. Cho dù mù mờ nhưng tôi cũng nhận ra kiếp trước tôi vụng tu, ngụp sâu vào luyến ái, sân si... nên bây giờ còn trầm luân sinh tử.
Thiền theo thiển nghĩ của tôi là Zen của Nhật, Khí công của Trung Quốc, Yoga của Ấn Độ, mặc khải của Công giáo, vô vi của Lão tử... Một lối sống thâm sâu, ảo diệu, mạnh mẽ của người xưa. Trong lịch sử Việt Nam, quân dân ta từng thắng đoàn quân thiện chiến Mông Cổ nhờ mưu lược, trí huệ và khí công tức là thiền Việt.

Cha ông chúng ta đã đào tạo một người lính có tư chất của một vị tướng mới đủ sức đánh tan tác đạo quân phương Bắc hùng mạnh. Tất nhiên tôi không phủ nhận yếu tố võ thuật, mưu lược của người xưa. Võ thuật kể cả mưu lược chính là phần thô của thiền.

Sáu mươi năm trước tôi đang là một chủng tử trôi lăn theo nghiệp lực, dù chưa sạch tội nhưng đã đủ duyên sinh làm mới kiếp người để tiếp tục trả nợ cũ. Kiếp này trần thân với bao điều khổ. Cực khổ niên thiếu, lớn lên long đong cơm áo, không danh phận, lại bị anh em, bạn bè ăn hiếp, xã hội chẳng dành phần ưu tiên, sống co ro nhỏ bé thua thiệt giữa loài người.

Tôi tìm đến thiền. Thiền là nơi an trú cho tâm hồn khổ ải và là phương thuốc chữa bệnh kém cỏi của mình. Điều hay, tôi đạt được ở thiền không phải thần thông quảng đại, sức khỏe siêu nhân hoặc làm được kỳ tích mà tôi thấy tội của mình. Cho dù mù mờ nhưng tôi cũng nhận ra kiếp trước tôi vụng tu, ngụp sâu vào luyến ái, sân si... nên bây giờ còn trầm luân sinh tử.

Tôi đạt một ít sức khỏe, tâm hồn ngày càng lành lặn hơn. Đúng hơn nhờ chuyên tập thiền tôi ít bệnh, từ một con người nóng tính, lâu dần hiền hơn, không tham lam, bỏ điều ác. Chẳng hạn thích ăn chay, không thích giết hại bất cứ một sinh linh nào. Và, những người xung quanh tôi không ghét tôi.

Người ta không ghét một người thua họ, thiếu may mắn hơn họ, đứng dưới họ. Hình như họ thương tôi thì phải, cho dù thương hại. Như vậy, tôi đã khe khẽ mở cánh cửa thương yêu của trái tim đồng loại. Nhận được tình yêu thương của kẻ khác cũng là một pháp đáng cho mình tu tập.

Thiền theo thiển nghĩ của tôi là Zen của Nhật, Khí công của Trung Quốc, Yoga của Ấn Độ, mặc khải của Công giáo, vô vi của Lão tử... Một lối sống thâm sâu, ảo diệu, mạnh mẽ của người xưa. Trong lịch sử Việt Nam, quân dân ta từng thắng đoàn quân thiện chiến Mông Cổ nhờ mưu lược, trí huệ và khí công tức là thiền Việt.

Cha ông chúng ta đã đào tạo một người lính có tư chất của một vị tướng mới đủ sức đánh tan tác đạo quân phương Bắc hùng mạnh. Tất nhiên tôi không phủ nhận yếu tố võ thuật, mưu lược của người xưa. Võ thuật kể cả mưu lược chính là phần thô của thiền.

Chính sự lợi ích to lớn của thiền như toán, như văn và nhiều Môn học cần thiết khác, nên tôi đề nghị đưa thiền vào giảng tập ở nhà trường. Ngoài ra, thiền còn là một môn tập thể dục trí lực, làm vệ sinh bộ não của các thế hệ trẻ đang dễ nhiễm độc vì thói hư tật xấu và những nguồn độc hại lai căng bên ngoài.

Trên đây là khai bút đầu xuân Nhâm Thìn khi tôi bước vào Hoa giáp. Trân trọng cám ơn quý vị đã lắng nghe.
 

Về Menu

thiền thien tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

phat giao viet nam duoi thoi ngo chuỗi nao 淨界法師書籍 nhung van nan trong dac thu biet truyen cua he ï¾ï½ 佛法怎样面对痛苦 à Khu biệt giam Chín hầm của họ Ngô Đình hoẠnhà Š崔红元 百工斯為備 講座 佛教的出世入世 ペット葬儀 おしゃれ ï¾ ï¼ 出家人戒律 cuộc đời dẫu có phù vân Đức phật bậc thầy của các nhà khoa 梵僧又说 我们五人中 Sức 閼伽坏的口感 vẠbi ai lon nhat cua doi nguoi la do phật пѕѓ VÃÆ 加持是什么意思 Tỳ Sa Môn Thiên Vương Sóc Thiên Vương çŠ 菩提 tịnh xá ngọc minh 지장보살본원경 원문 Ä Æ ô Chữa 唐朝的慧能大师 お仏壇 飾り方 おしゃれ vá Ä Ã lắng choang Tản mạn bánh ngọt ngày xuân gi BÃo ngủ Tin nhắn của mẹ tất đêm nhin truyen kieu qua con mat phat hoc dấu nếu trí tuệ không có đạo đức soi