Thiền là nơi an trú cho tâm hồn khổ ải và là phương thuốc chữa bệnh kém cỏi của mình Điều hay, tôi đạt được ở thiền không phải thần thông quảng đại, sức khỏe siêu nhân hoặc làm được kỳ tích mà tôi thấy tội của mình Cho dù mù mờ nhưng tôi cũng nhận ra ki
Thiền

Thiền là nơi an trú cho tâm hồn khổ ải và là phương thuốc chữa bệnh kém cỏi của mình. Điều hay, tôi đạt được ở thiền không phải thần thông quảng đại, sức khỏe siêu nhân hoặc làm được kỳ tích mà tôi thấy tội của mình. Cho dù mù mờ nhưng tôi cũng nhận ra kiếp trước tôi vụng tu, ngụp sâu vào luyến ái, sân si... nên bây giờ còn trầm luân sinh tử.
Thiền theo thiển nghĩ của tôi là Zen của Nhật, Khí công của Trung Quốc, Yoga của Ấn Độ, mặc khải của Công giáo, vô vi của Lão tử... Một lối sống thâm sâu, ảo diệu, mạnh mẽ của người xưa. Trong lịch sử Việt Nam, quân dân ta từng thắng đoàn quân thiện chiến Mông Cổ nhờ mưu lược, trí huệ và khí công tức là thiền Việt.

Cha ông chúng ta đã đào tạo một người lính có tư chất của một vị tướng mới đủ sức đánh tan tác đạo quân phương Bắc hùng mạnh. Tất nhiên tôi không phủ nhận yếu tố võ thuật, mưu lược của người xưa. Võ thuật kể cả mưu lược chính là phần thô của thiền.

Sáu mươi năm trước tôi đang là một chủng tử trôi lăn theo nghiệp lực, dù chưa sạch tội nhưng đã đủ duyên sinh làm mới kiếp người để tiếp tục trả nợ cũ. Kiếp này trần thân với bao điều khổ. Cực khổ niên thiếu, lớn lên long đong cơm áo, không danh phận, lại bị anh em, bạn bè ăn hiếp, xã hội chẳng dành phần ưu tiên, sống co ro nhỏ bé thua thiệt giữa loài người.

Tôi tìm đến thiền. Thiền là nơi an trú cho tâm hồn khổ ải và là phương thuốc chữa bệnh kém cỏi của mình. Điều hay, tôi đạt được ở thiền không phải thần thông quảng đại, sức khỏe siêu nhân hoặc làm được kỳ tích mà tôi thấy tội của mình. Cho dù mù mờ nhưng tôi cũng nhận ra kiếp trước tôi vụng tu, ngụp sâu vào luyến ái, sân si... nên bây giờ còn trầm luân sinh tử.

Tôi đạt một ít sức khỏe, tâm hồn ngày càng lành lặn hơn. Đúng hơn nhờ chuyên tập thiền tôi ít bệnh, từ một con người nóng tính, lâu dần hiền hơn, không tham lam, bỏ điều ác. Chẳng hạn thích ăn chay, không thích giết hại bất cứ một sinh linh nào. Và, những người xung quanh tôi không ghét tôi.

Người ta không ghét một người thua họ, thiếu may mắn hơn họ, đứng dưới họ. Hình như họ thương tôi thì phải, cho dù thương hại. Như vậy, tôi đã khe khẽ mở cánh cửa thương yêu của trái tim đồng loại. Nhận được tình yêu thương của kẻ khác cũng là một pháp đáng cho mình tu tập.

Thiền theo thiển nghĩ của tôi là Zen của Nhật, Khí công của Trung Quốc, Yoga của Ấn Độ, mặc khải của Công giáo, vô vi của Lão tử... Một lối sống thâm sâu, ảo diệu, mạnh mẽ của người xưa. Trong lịch sử Việt Nam, quân dân ta từng thắng đoàn quân thiện chiến Mông Cổ nhờ mưu lược, trí huệ và khí công tức là thiền Việt.

Cha ông chúng ta đã đào tạo một người lính có tư chất của một vị tướng mới đủ sức đánh tan tác đạo quân phương Bắc hùng mạnh. Tất nhiên tôi không phủ nhận yếu tố võ thuật, mưu lược của người xưa. Võ thuật kể cả mưu lược chính là phần thô của thiền.

Chính sự lợi ích to lớn của thiền như toán, như văn và nhiều Môn học cần thiết khác, nên tôi đề nghị đưa thiền vào giảng tập ở nhà trường. Ngoài ra, thiền còn là một môn tập thể dục trí lực, làm vệ sinh bộ não của các thế hệ trẻ đang dễ nhiễm độc vì thói hư tật xấu và những nguồn độc hại lai căng bên ngoài.

Trên đây là khai bút đầu xuân Nhâm Thìn khi tôi bước vào Hoa giáp. Trân trọng cám ơn quý vị đã lắng nghe.
 

Về Menu

thiền thien tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

無分別智 đăng 사념처 Quảng Ngãi Tưởng niệm Đại đức 既濟卦 お仏壇 お手入れ 菩提阁官网 sự dung hợp từ ba vị tổ huệ khả 欲移動 tu Daklak Bung tay gieo hạt phan 5 五戒十善 tội 8 cốc trà mỗi ngày tốt cho sức khỏe 仏壇 通販 Trường trung học chuyên khoa Bưởi 1908 百工斯為備 講座 Bún măng chay 离开娑婆世界 î そうとうしゅう 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 rãƒæ 佛子 菩提 不可信汝心 汝心不可信 ß りんの音色 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 cáo 大乘方等经典有哪几部 chi 閼伽坏的口感 佛说如幻三昧经 お寺小学生合宿 群馬 建菩提塔的意义与功德 khi mệnh chung Khởi động Ngày Chay Thế giới 白骨观 危险性 深恩正 四念处的修行方法 nhuy nguyen lap thien nhân cách thăng hạnh å ç æžœ suoi nguon cua tinh yeu 四比丘 tình Tương quan Tăng sĩ Cư sĩ và vấn đề