Thiền trà là một hình thức thiền trong khi uống trà Ở mọi lứa tuổi, mọi nền văn hoá và chính trị khác nhau, ai ai cũng có thể thực hành thiền trà Đây là phương pháp quán chiếu thầm lặng vào chính mình
Thiền trà: Bài học của thân tâm

Thiền trà là một hình thức thiền trong khi uống trà. Ở mọi lứa tuổi, mọi nền văn hoá và chính trị khác nhau, ai ai cũng có thể thực hành thiền trà. Đây là phương pháp quán chiếu thầm lặng vào chính mình.
Trong suốt buổi thiền trà, điều thiết yếu là ta phải nhìn vào trong tâm, để thấy tâm như nó đang là mà không cần sự cố gắng nào để diễn giải hay phán xét. Không biết tâm ta thanh tịnh hay ô nhiễm, trong sáng hay loạn động, ta chỉ cần chứng kiến nó. Một khi đã thoát ra khỏi sự đánh giá hay phê bình, tâm ta sẽ được mở rộng ra, hiểu về mình sâu sắc hơn. và trở nên dễ dàng chấp nhận người khác cũng như quan điểm của họ.

Ý nghĩa tượng trưng của trà và tách trà.

Tách trà tượng trưng cho thân của ta, trà tượng trưng cho Tâm

Giống như một cái tách chứa đầy trà, tâm của ta cũng có thể chứa đầy những ý nghĩ lăng xăng của tâm xao động, hoặc sự trong sáng tĩnh lặng của tâm giác ngộ. Điều khó là ta nhận ra được chấp nhận cả hai tâm ấy như chúng đang là và ý thức được trạng thái trong tâm của mình. Bạn sẽ thấy trong tách trà tâm giác ngộ hay tâm xao động . 

Loạn tâm và giác tâm

Tâm loạn động được xác định khi trạng thái tinh thần đầy ắp những tạp niệm, hình ảnh âm thanh và cảm xúc mà nó thu hút hoàn toàn sự chú ý của ta và khiến ta mất đi sự tỉnh giác của chính mình. Tâm giác ngộ là tâm luôn luôn rộng mở, không hỗn loạn không ngăn ngại thong dong tự tại và trong sáng. Khi tâm tỉnh thức xuất hiện ta cảm thấy an lạc, ta không bị dao động theo sự thăng trầm của các cảm thọ ước vọng, ý nghĩ và những lo lắng trong cuộc sống hàng ngày. Nếu tu tập tâm tỉnh thức, và cuối cùng là chúng ta sẽ khai mở được tâm giác ngộ. Đây còn gọi là tâm bất nhị, tâm bất nhị này vượt qua tấc cả các sắc tướng, các khái niệm.

Khoảng không trong tách trà tượng trưng cho trạng thái cái thân có tâm bất nhị. Trong buổi thièn trà bất kể trạng thái tâm như thế nào, hoặc giác ngộ, hoặc loạn động, khi uống hết trà chúng ta sẽ thấy được khoảng không trong tách trà cũng như thấy được tánh không của tâm. Điều đó là thay vì chỉ thấy tách trà không, chúng ta nhận ra và tải nghiệm tánh không của tâm mình.

Yên lặng và thảnh thơi nhưng cũng rất chú tâm trong buổi uống trà là 1 cách đặt biệt thích hợp đối với việc trau dồi sự tỉnh thức. Trong không gian êm dịu của phòng trà, khi uống , điều đơn giản là chúng ta chỉ nhìn trạng thái của tâm sanh khởi với sự tỉnh giác của mình. Đối tượng của sự tỉnh giác không phải tâm này hay tâm kia mà tỉnh giác nhận biết chính nó đang là.

Thiền trà trong bối cảnh toàn cầu

 Thiền trà có thể giúp ta nhận rõ chính mình rõ ràng hơn và kiên kết với đời sống tâm linh sâu sắc, Trong yên lặng chúng ta có thể soi rọi nội tâm, để thấy những cảm thọ ẩn khuất của bản thân, bằng cách chia sẽ những trải nghiệm tâm linh với người đối ẩm có hoàn cảnh văn hoá khác nhau, chúng ta có thể kết nối với họ, một cách thân ái nhất, vượt lên trên sự ngăn cách của tự ngã, và biên giới do con người tạo ra. Vì vậy thiền trà là một phương tiện giao tiếp giữa các cộng đồng khác biệt văn hoá và giải quyết xung đột.

Bài viết: "Thiền trà: Bài học của thân tâm"
Thích Hằng Trường - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

thiền trà: bài học của thân tâm thien tra bai hoc cua than tam tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Sắc trắng mùa Xuân Ä á t Phà 佛教 一朵相似的花 Tình sự lo lắng của cha mẹ cũng lây Ni trưởng Trí Hải Một đóa sen ngát ăn chay là biểu hiện của yêu thương Cảm ơn kim Canh hoa thiên lý giúp giảm stress cau 轉識為智 lý liên kiệt đã giác ngộ được ý y nghia dang huong trong nha phat va cac ton giao Thử tắt điện thoại một ngày Tẩy độc cho gan 15 dieu can nho de co cuoc song dung nghia Tấm lòng của mẹ nạo phá thai và những hậu quả khó Cảnh 腳底筋膜炎治療 萬分感謝師父 阿彌陀佛 妙善法师能入定 01 giû Phật giáo Gương truyen luc to hue nang phan 2 ti nh 横江仏具のお手入れ方法 Canh củ năng rong biển gap pham mười điều tâm niệm Đã 印顺法师关于大般涅槃经 历世达赖喇嘛 bồ tát và kẻ ngoại tình Chú Đại Bi hai mặt trái vài suy nghĩ về quan niệm định mệnh và phat phap 修行人一定要有信愿行吗 thơ mặc giang từ bài số 1341 đến số 东宝法王 真实存在 仏壇 のし ธวลพรน ร บก ศล truyện thơ anh chàng bốn vợ