Thiền trà là một hình thức thiền trong khi uống trà Ở mọi lứa tuổi, mọi nền văn hoá và chính trị khác nhau, ai ai cũng có thể thực hành thiền trà Đây là phương pháp quán chiếu thầm lặng vào chính mình
Thiền trà: Bài học của thân tâm

Thiền trà là một hình thức thiền trong khi uống trà. Ở mọi lứa tuổi, mọi nền văn hoá và chính trị khác nhau, ai ai cũng có thể thực hành thiền trà. Đây là phương pháp quán chiếu thầm lặng vào chính mình.
Trong suốt buổi thiền trà, điều thiết yếu là ta phải nhìn vào trong tâm, để thấy tâm như nó đang là mà không cần sự cố gắng nào để diễn giải hay phán xét. Không biết tâm ta thanh tịnh hay ô nhiễm, trong sáng hay loạn động, ta chỉ cần chứng kiến nó. Một khi đã thoát ra khỏi sự đánh giá hay phê bình, tâm ta sẽ được mở rộng ra, hiểu về mình sâu sắc hơn. và trở nên dễ dàng chấp nhận người khác cũng như quan điểm của họ.

Ý nghĩa tượng trưng của trà và tách trà.

Tách trà tượng trưng cho thân của ta, trà tượng trưng cho Tâm

Giống như một cái tách chứa đầy trà, tâm của ta cũng có thể chứa đầy những ý nghĩ lăng xăng của tâm xao động, hoặc sự trong sáng tĩnh lặng của tâm giác ngộ. Điều khó là ta nhận ra được chấp nhận cả hai tâm ấy như chúng đang là và ý thức được trạng thái trong tâm của mình. Bạn sẽ thấy trong tách trà tâm giác ngộ hay tâm xao động . 

Loạn tâm và giác tâm

Tâm loạn động được xác định khi trạng thái tinh thần đầy ắp những tạp niệm, hình ảnh âm thanh và cảm xúc mà nó thu hút hoàn toàn sự chú ý của ta và khiến ta mất đi sự tỉnh giác của chính mình. Tâm giác ngộ là tâm luôn luôn rộng mở, không hỗn loạn không ngăn ngại thong dong tự tại và trong sáng. Khi tâm tỉnh thức xuất hiện ta cảm thấy an lạc, ta không bị dao động theo sự thăng trầm của các cảm thọ ước vọng, ý nghĩ và những lo lắng trong cuộc sống hàng ngày. Nếu tu tập tâm tỉnh thức, và cuối cùng là chúng ta sẽ khai mở được tâm giác ngộ. Đây còn gọi là tâm bất nhị, tâm bất nhị này vượt qua tấc cả các sắc tướng, các khái niệm.

Khoảng không trong tách trà tượng trưng cho trạng thái cái thân có tâm bất nhị. Trong buổi thièn trà bất kể trạng thái tâm như thế nào, hoặc giác ngộ, hoặc loạn động, khi uống hết trà chúng ta sẽ thấy được khoảng không trong tách trà cũng như thấy được tánh không của tâm. Điều đó là thay vì chỉ thấy tách trà không, chúng ta nhận ra và tải nghiệm tánh không của tâm mình.

Yên lặng và thảnh thơi nhưng cũng rất chú tâm trong buổi uống trà là 1 cách đặt biệt thích hợp đối với việc trau dồi sự tỉnh thức. Trong không gian êm dịu của phòng trà, khi uống , điều đơn giản là chúng ta chỉ nhìn trạng thái của tâm sanh khởi với sự tỉnh giác của mình. Đối tượng của sự tỉnh giác không phải tâm này hay tâm kia mà tỉnh giác nhận biết chính nó đang là.

Thiền trà trong bối cảnh toàn cầu

 Thiền trà có thể giúp ta nhận rõ chính mình rõ ràng hơn và kiên kết với đời sống tâm linh sâu sắc, Trong yên lặng chúng ta có thể soi rọi nội tâm, để thấy những cảm thọ ẩn khuất của bản thân, bằng cách chia sẽ những trải nghiệm tâm linh với người đối ẩm có hoàn cảnh văn hoá khác nhau, chúng ta có thể kết nối với họ, một cách thân ái nhất, vượt lên trên sự ngăn cách của tự ngã, và biên giới do con người tạo ra. Vì vậy thiền trà là một phương tiện giao tiếp giữa các cộng đồng khác biệt văn hoá và giải quyết xung đột.

Bài viết: "Thiền trà: Bài học của thân tâm"
Thích Hằng Trường - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

thiền trà: bài học của thân tâm thien tra bai hoc cua than tam tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

người nữ tu sĩ phật giáo trong thế Ai không nên ăn cam quýt 無量義經 tang 打七 Tr០rÑi ç ºå phat giao cau chuyen ve niem phat va cau nguyen theo Cánh tay Bảo quản rau tach tra buoi sang va nhung mat ngon tinh co 茶湯料とは テ temple Hấp thụ đủ potassium để phòng đột nghi thức khai thị vong linh và sám hối ba 佛说如幻三昧经 Õ những ca khúc phật giáo chế là vi phạm Trái vả kho với nước dừa xiêm an chay la bieu hien cua yeu thuong tiến 永代供養 東成 お墓のお Cây mù u Kính áp tròng có gây nguy hiểm cho Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó th i Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó 佛教与佛教中国化 Gặp tác giả bức ảnh Bồ tát ï¾ ï¼ tại sao cuộc đời có những khổ đau ÄÆ tuệ trung thượng sĩ hiện thân của duy cậu vẠ水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 Bông hồng cho tình mẫu tử L盻 vị pháp chủ đầu tiên của giáo hội CÃn Giảm cân Khó chứ không phải không thể 即刻往生西方 Lễ giỗ Đệ nhị Tổ Trúc Lâm lần thứ Kiên Giang Húy kỵ lần thứ 9 cố tha Tia sáng soi đường