Năm 1973, tôi quy y Tam bảo. Trong ký ức tôi quy y ngày ấy rất mơ hồ với pháp danh “Nguyên Thọ” mà Bổn sư truyền giới đã đặt cho, mang theo một quãng ngày tâm linh về một ngôi cổ tự cố đô Huế: Châu Lâm.

	Thông điệp từ bi

Thông điệp từ bi

Tấm phiếu ấy, người Phật tử giữ gìn như một bảo vật - bởi giá trị tinh thần chứ không phải những giáo điều ghi sẵn. Khi còn sống thì chẳng ai hỏi, lúc lâm chung như tấm “hộ chiếu” đi về cõi Lạc, qua cửa Phật A Di Đà tiếp độ, có hộ pháp hỏi có phiếu mới được “nhập cảnh”. Ai quên hoặc không có, xin mời miễn về nước Bụt, quan niệm ấy đến nay vẫn còn. Khi xuôi tay, phiếu quy y được theo người bằng hỏa táng.

Ở quê tôi, đất Phật hiền hòa nên các chùa đều làm lễ quy y cho những người con Phật, ngoài ra còn cho hương linh nhập tự. Phía sau mỗi chùa đều có xây bệ hay bàn để dựng di ảnh người mất. Bát hương và bài vị có dòng chữ Hán ghi tên và pháp danh người quá cố.
Chùa Phổ Quang, là một trong những hàng chục ngôi chùa gởi hương linh nhiều nhất. Hàng năm, gia đình người mất đến chùa kỵ (sau khi kỵ ở nhà), quý Tăng Ni nhà chùa lo phần hồn (tụng kinh cầu siêu).
Cơm nước do gia đình cộng tác với chùa, miễn sao ấm cúng, yên tĩnh. Càng ngày người ký gởi càng đông, những tấm ảnh khổ 9x12cm bên nhau, san sát, trong đó có nhạc sĩ Trịnh Công Sơn về đây nương náu. Tôi tò mò hỏi thầy trụ trì, thầy cho biết thuở sinh thời Trịnh Công Sơn từng đến chùa này. “Nhà của Sơn ở gần chùa, Trịnh Vĩnh Trinh vừa rồi có về thắp hương cho anh”.
Thầy nói không biết có phải Trịnh Công Sơn gởi chùa mà khách thập  phương về đây không ngớt, nhất là gần ngày giỗ người nhạc sĩ tài hoa.

Đại lễ Phật đản PL.2552 mang ý nghĩa quan trọng, được Đại Hội đồng Liên Hiệp Quốc công nhận chính thức là ngày lễ hội văn hóa của thế giới vừa diễn ra tại thủ đô Hà Nội. Hướng về Thăng Long, tín đồ Phật giáo khắp nơi đều phát tâm từ bi quán với công sức, tài vật, dâng lên mùa Khánh đản, hân hoan cùng niềm vui chung với Tăng Ni, Phật tử thế giới về ngày Đại lễ Phật đản (ngày Vesak hay ngày Tam hợp).

Trên dòng Hương thơ mộng, diễn ra hàng chục chiếc thuyền hoa rực rỡ màu sắc Thiền. Đặc biệt sắp đặt 7 đóa sen uy nghi bềnh bồng trên làn nước xanh lơ, tôn vinh vẻ đẹp “chẳng nơi nào có được” của kinh thành cổ tích. Đêm rằm tháng 4, cố đô điểm trang hoa đèn, phóng sinh đăng trên sông và nhiều chương trình khác. Điều gần gũi của người con Phật là thể hiện bản chất Phật giáo nhập thế và đồng hành với dân tộc qua tổ chức đặt vòng hoa tưởng niệm tại các nghĩa trang và đài liệt sĩ, ủy lạo cứu tế đồng bào có hoàn cảnh khó khăn, thăm viếng và tặng quà các gia đình có công với đất nước, thương binh liệt sĩ, các cơ sở nuôi dưỡng trẻ em khuyết tật, mồ côi, trại dưỡng lão… để mang thông điệp từ bi của đạo Phật đến với những mảnh đời bất hạnh.

Ngàn Thương


Về Menu

Thông điệp từ bi

Văn 五痛五燒意思 根本顶定 人生七苦 Quả lựu có công dụng trị bệnh và ห พะ có nên uống rượu không ペット僧侶派遣 仙台 å ç そうとうぜん 唐朝的慧能大师 南懷瑾 lên 陀羅尼被 大型印花 ç giả parsvika 净土网络 pháp luật triều lý chịu ảnh hưởng Làm thức uống bổ dưỡng từ đậu Mát lành màu xanh bánh da lợn พ ทธโธ ธรรมโม TrÃƒÆ 八吉祥 10 dieu duc phat cam ky cac cap vo chong khi tranh cac ban tre thoi nay nhin cuoc doi nhu the nao một cõi đi về 借香问讯 是 thiç 曹村村 tức cốt 梵僧又说 我们五人中 ç ºp æ 首座 麓亭法师 Bảo tháp tổ sư Nguyên Thiều Siêu 三身 ทาน thảnh 提等 佛陀会有情绪波动吗 Tưởng niệm Đại đức khai sơn chùa LÃm Đọc kinh 般若心経 読み方 区切り Thay đổi độ cao đột ngột có má Ÿ nan ananda