Chúng ta phải nhìn nhận rằng toàn bộ đời sống của mình chỉ là một hành trình gồng gánh và cưu mang. Ghét ai hay thương ai thì cũng đặt lên vai một gánh nặng. Thường trong đời sống cái làm khổ mình nhiều nhất là cái mình thương. Ghét thì ngoảnh mặt quay lư
Toàn bộ đời sống của mình chỉ là những lâu đài trên cát

ng rất nhẹ nhàng, nhưng thương thì nó đè mình cưu mang nó cả đời
Đời sống này chỉ là sự tiếp nối liên tục của những giây phút buồn vui, thiện ác trong tâm lý. Đời sống này chỉ là sự tiếp nối liên tục của những bữa ăn, của nắng sớm mưa chiều, của những lần xuân hạ thu đông, của những lần mưa nắng, là những mùa nước lớn nước ròng, là nóng lạnh, là khỏe và bịnh …và trên hết đời sống này chỉ là sự lắp ráp, sự kết nối tương tục của từng giây phút khó chịu và dễ chịu, của hơi thở vào ra trong kiếp người mà thôi.Đời sống không xáo trộn thì rất buồn chán. Đời sống phải có sự kiện, có sóng gió nó mới thú vị. Chiếc thuyền nằm ở bến an toàn nhưng sự an toàn đó không phải là lý do để người ta đóng thuyền.

Đời sống mỗi người luôn gắn liền với ý niệm so sánh

Đời sống đẹp nhất là đời sống có thể ra đi bất cứ lúc nào.

Toàn bộ đời sống của mình chỉ là những lâu đài trên cát, là vì bản thân nỗi khổ niềm đau, thương, thích, ghét, sợ chỉ là những cảm giác, những cảm xúc, những tâm trạng rất là phù du, lúc có lúc không.

Đời sống này chỉ là một sự quẩn quanh giữa các cảm giác dễ chịu và khó chịu hay là sự hờ hững lạt thếch, chán phèo.

Đời sống là một hành trình kiếm tìm, lựa chọn, trốn chạy, ôm ấp, cái nào ghét thì đẩy ra, cái nào thích thì giữ lại, ôm ấp, giống như một con khỉ: buông – bắt; bắt – buông

Đời sống của mình chỉ gói gọn trong hai vấn đề lớn nhất là thích và ghét, trốn chạy và kiếm tìm, bất mãn và toại ý, tham ưu, là toàn bộ chuỗi ngày đối diện với cái thích và không thích, toàn bộ đời sống là một dòng chảy của những nỗi khổ niềm đau. Cái mà chúng ta gọi là hạnh phúc thật ra là những giải pháp cho đau khổ mà thôi.

Đời sống là một sự vay mượn qua lại, tôi ăn gạo của anh, anh xài củi của tôi. Đời sống là chợ đời, kẻ mua người bán mới sống với nhau được chứ làm gì có thứ hàng hóa tối thượng.
Đời sống này giống như một cội cây cần nhựa sống mà ước vọng chính là chất nhựa.

Trong đời sống còn quá nhiều đam mê thì sẽ còn quá nhiều bất mãn, còn quá nhiều thứ để sợ mất. Khi có quá nhiều thứ sợ mất thì chúng ta sẽ còn sợ chết.

Đời sống của mình toàn là sự lựa chọn, có sự lựa chọn là do có thích và ghét. Toàn bộ đời sống chúng ta từ lúc nằm nôi đến khi nằm trong áo quan chỉ có hai thứ: thích và ghét.

Đời sống này, tất cả những cái mình có chỉ là bỏ lại sau lưng chớ không phải để cầm. Vì cầm được bao lâu mà cầm?

Đời sống chỉ là một sự lựa chọn, có người nói hạnh phúc là phải được cái gì đó (nhan sắc, tiền bạc, quyền lực..), còn có người nói hạnh phúc là không có cái gì đó (không nợ, không oán thù, không vướng pháp luật…).

Đời sống này là toàn bộ thế giới của suy diễn và liên tưởng hay là thế giới của cảm giác cảm thọ. Đời sống nhiều lúc cần phải tháo gỡ những mặt nạ của thần tượng. Mình cứ trùm lên nó một bức màn sương khói mờ ảo rồi tự mình làm khó mình thôi. Nếu như nó thế nào mình nhìn thấy thế ấy thì mọi sự đơn giản hơn nhiều.

Đời sống là phải có sự gạn lọc, chọn lựa, trân quý thời gian, tùy thời hành xử.

ng rất nhẹ nhàng, nhưng thương thì nó đè mình cưu mang nó cả đời.

Bài viết: "Toàn bộ đời sống của mình chỉ là những lâu đài trên cát"
(Trích Kinh Tương Ưng tập 1. Sư Toại Khanh giảng, Nhị Tường ghi chép)

Về Menu

toàn bộ đời sống của mình chỉ là những lâu đài trên cát toan bo doi song cua minh chi la nhung lau dai tren cat ?? tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

tÕng thập đại đệ tử ht tinh vân sa sinh ra từ bùn nhưng không dính mắc bùn NhÃÆ cça neu nghi nuoi duoc cha me la tron chu hieu thi hay chuong i Phật giáo thien vipassana mot nghe thuat song phật Vô thường đường thiền lối cũ Dây rún mẹ buộc đâu qua nổi định hÓng chua vinh khanh bong mat tam hon dung ich ky mười thien bat tuy phan biet cu tran lac dao tap 1 真言宗金毘羅権現法要 tính hai mặt của ái dục em dot doi minh Pháp Chay Sự giác ngộ dễ thương 不空羂索心咒梵文 Huyễn thân ly xả đạo tràng thuyền æ Viết Nắng gian Giç Ri mien Vì sao con người nên ăn uống thuần hay day do dung cach de con minh co trai tim thien quan the am bo tat la huynh de cua chung ta mưa Hồi ức một quận chúa Kỳ 1 Mối tình con duong trung dao va nen tang cua he thong giao cai gi roi cung den Những dấu hiệu của bệnh tim Giảm cân dù ít vẫn tốt cho sức me hien quan the am hiện tượng ảo giác moi hieu duoc nhung dieu nhu the già phần 2 Hương vị cơm chùa liên trì cảnh sách nghiep bao tu viec an mac thieu kin dao khi le ï¾ cuộc đời vị quốc sư đầu tiên của chú tâm thiện xảo và tỉnh giác ç Š tu viện bát nhã Ä Ä ng tản mạn mùa vu lan Do Những sắc thời gian 首座 vung ben trong giao phap cua phat åº ï¾ƒ nguyen tac cua hoa binh la ung xu bat bao dong den mot luc