GNO - HT.Thích Đức Chơn đã viên tịch vào lúc 4g sáng ngày 27-11, trụ thế 86 năm, 62 hạ lạp.

	TP.HCM: HT.Thích Đức Chơn viên tịch

TP.HCM: HT.Thích Đức Chơn viên tịch

GNO - Hôm nay 27-11, HT.Thích Đức Phương, Phó Pháp chủ HĐCM GHPGVN, thay mặt môn phái Tổ đình Báo Quốc - Huế và môn đồ pháp quyến Quảng Hương Già Lam - TP.Hồ Chí Minh vô cùng kính tiếc báo tin:

Hòa thượng Thích Đức Chơn, viện chủ Quảng Hương Già Lam, do niên cao lạp trưởng đã viên tịch vào lúc 4g sáng ngày 27-11-2017 (nhằm 10-10-Đinh Dậu) tại tu viện (chùa Già Lam, 498/11 Lê Quang Định, Q.Gò Vấp), trụ thế 86 năm, 62 hạ lạp.

HT Gia lam.jpg
Chân dung HT.Thích Đức Chơn - Ảnh: Quảng Hương Già Lam

Lễ nhập kim quan cử hành vào lúc 19g ngày 27-11-2017 (nhằm ngày 10-10-Đinh Dậu). Kim quan sẽ được tôn trí tại tu viện. Lễ viếng bắt đầu vào lúc 9g ngày 28-11-2017 cho đến hết ngày 2-12-2017. Kim quan Hòa thượng tân viên tịch sẽ được cung nghinh đến đài hỏa táng Phúc An Viên (Q.9, TP.Hồ Chí Minh) vào 8g sáng ngày 3-12-2017 (16-10-Đinh Dậu) để cử hành lễ trà tỳ.

Được biết Hòa thượng tân viên tịch húy Nguyên Mỹ, hiệu Hải Tánh, là đệ tử của cố Trưởng lão HT.Thích Trí Thủ, Trưởng ban Vận động Thống nhất Phật giáo Việt Nam, Đệ nhất Chủ tịch HĐTS GHPGVN.

Tang lễ do HT.Thích Đức Phương làm Trưởng ban Tổ chức.

N.Danh


Về Menu

TP.HCM: HT.Thích Đức Chơn viên tịch

陈光别居士 niem tin vao phat duoc su mẠโภชปร ตร Sơ tổ của Thiền tông Việt Nam thõng 二哥丰功效 築地本願寺 盆踊り 市町村別寺院数 浄土宗 2006 Trái lê có nhiều công dụng tốt 饿鬼 描写 Chai co hay khong doi song kiep sau 每年四月初八 lam sao tranh duoc nhung khen che tam kinh thoi dai Sự cần thiết của bữa ăn sáng 佛教算中国传统文化吗 HÃy thùy ก จกรรมทอดกฐ น Tiểu sử Đức Đệ nhất Pháp chủ 供灯的功德 おりん 木魚のお取り寄せ tùy bút tôn giáo mới qua chuyến đi Phụ nữ trẻ có nguy cơ đau tim cao りんの音色 Ngày mai con lấy chồng 梁皇忏法事 คนเก ยจคร าน 別五時 是針 イス坐禅のすすめ ประสบแต ความด Đức tin Tam bảo nơi an trú tâm linh 七五三 大阪 Thất tuổi trẻ với vấn đề hổ thẹn 市町村別寺院数順位 己が身にひき比べて 金宝堂のお得な商品 chữ nghiệp trong phật giáo là gì お墓参り Món nào tốt hơn những người nữ xuất gia tu phật có 与汝安心 Tư liệu ít được đề cập trong thời 大乘教 tai nan giao thong qua goc nhin nha phat người yêu rốt cuộc là ai gieo nghiệp sát sanh quả báo sẽ nghèo