Chỉ cần ta ngồi yên, để cho những vọng tưởng nơi tâm ta lắng xuống là tức khắc Phật tính nơi tự thân của ta hiện ra, soi sáng cho tâm ý, hành động và lời nói của ta và giúp ta sống một đời sống an bình
Trăng Vẫn Yên Bình

.  
 
Những hiện tượng mưa bão, sấm sét, mây gió, sương mù,... không hề ảnh hưởng gì đến sự yên bình và trong sáng của trăng.

Ấy chỉ là những hiện tượng che khuất trăng đối với những hiện tượng bị cuốn hút bởi chúng. Ta đang bị cuốn hút bởi những hiện tượng ấy, hay bị che khuất bởi những hiện tượng ấy, thì ta sẽ không bao giờ thấy trăng.

Ta không thấy trăng và sự an bình của nó là do ta, chứ không phải do trăng. Trăng yên bình vẫn mãi còn đó cho ta.

Cũng vậy, những dông bão hơn thua, tranh giành triệt hạ bôi nhọ nhau, chúng chỉ là những hiện tượng của vọng tưởng, của vô minh và chấp ngã, nó không hề làm cho Phật tính nơi tự thân của mỗi người mất đi sự sáng trong vàyên bình vốn có của nó.

.

Nên, Phật tính là vầng trăng yên bình nơi tự thân của mỗi chúng ta. Phật tính không có mới cũ, vầng trăng không có xưa nay. Mới hay cũ, xưa hay nay, bảo thủ hay hiện đại, tất cả chỉ là những chuyện ngoài da và ấy là chuyện củanhững người nhìn mặt trăng với đôi mắt bị nhòe!

 

Về Menu

trăng vẫn yên bình trang van yen binh tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

トO khánh hòa tưởng niệm tiểu tường cố Bức thư của một chú cún 佛说如幻三昧经 Phật Nhớ Tết xưa 印手印 経典 doi 普提本無 建菩提塔的意义与功德 一念心性 是 燃指供佛 LÃƒÆ 抢罡 간화선이란 thích 火浣布袈裟 Thái Cần Thơ Cử hành tang lễ Hòa thượng Thiền tập của hệ phái khất sĩ ngày 妙性本空 无有一法可得 LÃÆ 所住而生其心 chua quynh lam บทสวดพาห งมหากา 淨界法師書籍 động 怎么做早课 hoạt động toàn hảo của vô ngã น ยาม ๕ Nghiến răng Dấu hiệu của stress Ăn chay trường có suy dinh dưỡng 忉利天 Châm cứu có phải là trị liệu hiệu DÃƒÆ 三乘總要悟無為 Ho ç¾ 乾九 tâm bố thí của cho không bằng cách cho å ç æžœ 佛教的出世入世 nguyen tac cua hoa binh la ung xu bat bao 永宁寺 五重玄義 thư Món ăn chay bổ dưỡng hÏa