Chỉ cần ta ngồi yên, để cho những vọng tưởng nơi tâm ta lắng xuống là tức khắc Phật tính nơi tự thân của ta hiện ra, soi sáng cho tâm ý, hành động và lời nói của ta và giúp ta sống một đời sống an bình
Trăng Vẫn Yên Bình

.  
 
Những hiện tượng mưa bão, sấm sét, mây gió, sương mù,... không hề ảnh hưởng gì đến sự yên bình và trong sáng của trăng.

Ấy chỉ là những hiện tượng che khuất trăng đối với những hiện tượng bị cuốn hút bởi chúng. Ta đang bị cuốn hút bởi những hiện tượng ấy, hay bị che khuất bởi những hiện tượng ấy, thì ta sẽ không bao giờ thấy trăng.

Ta không thấy trăng và sự an bình của nó là do ta, chứ không phải do trăng. Trăng yên bình vẫn mãi còn đó cho ta.

Cũng vậy, những dông bão hơn thua, tranh giành triệt hạ bôi nhọ nhau, chúng chỉ là những hiện tượng của vọng tưởng, của vô minh và chấp ngã, nó không hề làm cho Phật tính nơi tự thân của mỗi người mất đi sự sáng trong vàyên bình vốn có của nó.

.

Nên, Phật tính là vầng trăng yên bình nơi tự thân của mỗi chúng ta. Phật tính không có mới cũ, vầng trăng không có xưa nay. Mới hay cũ, xưa hay nay, bảo thủ hay hiện đại, tất cả chỉ là những chuyện ngoài da và ấy là chuyện củanhững người nhìn mặt trăng với đôi mắt bị nhòe!

 

Về Menu

trăng vẫn yên bình trang van yen binh tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

ç æˆ 若我說天地 thay ï¾ ï½½ 临海市餐饮文化研究会 miên Ä Æ Miến thiền sư thích nhất hạnh được trao 提等 大乘与小乘的区别 mÃƒÆ 魔在佛教 Xôi đường hương vị quê hương hoà 八吉祥 心累的时候 换个角度看世界 Nhà ¹ 佛教的出世入世 トo thu 放下凡夫心 故事 Ăn gạo lứt sẽ tốt cho sức khỏe Ăn chay như một cách trị liệu 离开娑婆世界 一念心性 是 止念清明 轉念花開 金剛經 van de tam the trong tam ly hoc phat giao bóng tối trải dài của buổi hoàng hôn Tâmtạo 合葬墓 Ð Ð Ð 做人處事 中文 æ å 佛教与佛教中国化 即刻往生西方 横浜 公園墓地 làm thế nào để thuyết phục bố mẹ Người mở đường tận tụy 無分別智 ton kinh tuong niem lan thu 29 co ht thich tri 萬分感謝師父 阿彌陀佛 mot chet da thanh danh hoà Hạnh phúc 一仏両祖 読み方 cám ơn mẹ hiền quán thế Âm ï½ ペット僧侶派遣 仙台 ร บอ ปก