Ðây là bài kệ của Ðại Ðức Ratthapala tóm lược lại cuộc đối thoại giữa Ngài và vua Koravya để nói lên lý do tại sao Ðại Ðức trở thành Tỳ kheo
Tu Đi Kẻo Trể Lỡ Xuân Thì

Ðây là bài kệ của Ðại Ðức Ratthapala tóm lược lại cuộc đối thoại giữa Ngài và vua Koravya để nói lên lý do tại sao Ðại Ðức trở thành Tỳ kheo:

Tôi đã thấy biết bao người giàu có
Chưa bao giờ từ bỏ tánh tham lam
Vẫn mãi mê tham của cải bạc vàng
Vẫn khao khát chạy dài theo dục lạc.

Tôi đã thấy biết bao là vua chúa
Chưa bao giờ an phận với gian san 
Dù biên cương giáo bốn biển ngút ngàn
Vẫn muốn nữa, muốn biên thùy rộng mở.

Người thế gian từ bần dân vua chúa
Đứng trước tử thần tâm vẫn còn tham
Tiếc công danh, tiếc sự nghiệp chưa thành
Nhưng phải bó tay buông xuôi nhắm mắt.

Quanh người chết, bao người than kẻ khóc
Hỡi người thân sao lại bỏ ra đi
Trong áo quan người nằm đó im lìm
Lửa thiêu đốt xác thân thành tro bụi.

Đem theo gì trên mình mảnh vải liệm
Còn lại chăng bia mộ khắc đôi hàng
Dù muốn về trở lại cõi trần gian
Nhưng phải chịu tái sanh theo nghiệp lực.

Kẻ còn sống đang tranh giành thừa kế
Người chết rồi chỉ có nghiệp đeo theo 
Khi ra đi tay trắng chẳng mang gì
Bỏ đệ tử (con cái), chùa chiền (bạn đời) cùng của cải.

Bách niên đại thọ bạc tiền nào mua nổi
Biển ngọc rừng vàng sao tránh nổi già nua
Lời thánh nhân nhắc nhở LẼ VÔ THƯỜNG
Ngắn ngủi lắm kiếp người nên ghi nhớ.

Bậc có trí quán tưởng luôn sự chết
Phút lâm chung tâm bình thản an nhiên
Kẻ phàm phu không quán tưởng thường xuyên
Nên phút cuối tâm luôn đừng sợ hãi.

Trí tuệ quý hơn tiền tài của cải
Trí tuệ giúp người đạt đạo vô sanh
Kẻ si mê biết bao kiếp đạt thành
Trôi nổi mãi trong luân hồi vô tận.

Từ bào thai người sanh về kẻ khác
Tiếp tục hành trình đi mãi không thôi
Còn vô minh nghiệp quả trối thân mình
Hết sanh tử tái sanh vòng lẩn quẩn.
Như kẻ cướp chịu luật đời phân xử
Nghiệp chúng sanh nghiệp nhân quả vô minh
Để đời sau nghiệp cũ bước theo mình
Trổ quả dữ người gây nghiệp ác.

Dục lạc ngũ trần vị ngọt ngon thơm ngát
Làm động lòng làm xao xuyến tâm can
Thấy hiểm nguy trong vị ngọt ẩn tàn
Làm tu sĩ tôi sống đời thanh thản.

Kiếp người mong manh như cành cây đầy trái
Gió rung cành trái xanh chín, rụng rơi
Bởi hiểu thế tôi đắp y, cạo tóc
Làm Tỳ kheo vui đạo sống thanh bần.

Về Menu

tu đi kẻo trể lỡ xuân thì tu di keo tre lo xuan thi tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

さいたま市 氷川神社 七五三 お墓参り オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 佛教書籍 lua ú อธ ษฐานบารม Những điều bạn có thể chưa biết về おりん 木魚のお取り寄せ Trá 圆顿教 phat Tết Đoan ngọ nhớ ba mạ Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt Bắt đầu từ tâm trạng khỏe อธ ษฐานบารม 五観の偈 曹洞宗 ว ธ หน คนพาล 佛教教學 สต kỷ niệm 20 năm ngày ni trưởng diệu 腳底筋膜炎治療 nay ไๆาา แากกา điều gì quan trọng nhất trong cuộc võ 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 å hÏa 市町村別寺院数順位 墓地の販売と購入の注意点 度母观音 功能 使用方法 ประสบแต ความด mất Cỗ chay Hà Nội Nét văn hóa tâm linh 佛教算中国传统文化吗 mười lăm điều đáng để suy ngẫm trong 梁皇忏法事 色登寺供养 随喜 Y tế cho Hội nghị Sakyadhita lần thứ 11 閼伽坏的口感 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 Làm thế nào để phòng tránh bệnh tim 浄土宗 2006 video so luoc tieu su ht thich tri tinh 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 thổ 鎌倉市 霊園 文殊 七五三 大阪 供灯的功德 築地本願寺 盆踊り