Tu tập thế nào để tránh Tẩu hỏa nhập ma?

“Tẩuhỏanhậpma”làthuậtngữđượcnóiđếntrongvõhọc.Đólàtìnhtrạngrốiloạnkhíhuyết,đảolộnkinhmạchdotuluyệnkhícông,nộicôngsaiphươngpháphoặcdonóngvộimàluyệntậpkhôngđúngtrìnhtự,diễntiến,dẫnđếnnhẹthìsinhbệnh,nặngthìbánthânbấttoại;điênloạn,thậmchítửvong.
Ngườitutheođạohọc,thỉnhthoảngcũngdùngthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”đểchỉtìnhtrạngcuồngtâmloạntrí,ảotưởng,hoặcrơivàotàkiến,ngoạiđạo...dodụngtâm,dụngcôngsaitrongquátrìnhtutập.Cóthểnói“tẩuhỏanhậpma”làmộtdạngbệnhlý;trongvõhọcnóthiênvềtâmbệnh.

Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớivõthuậttuybiểuhiệnlàthânbệnhnhưngảnhhưởngrấtlớnđếntâmlýngườibệnh,cóthểkhiếnchongườibệnhthayđổitínhkhí,thayđổitâmtưtìnhcảm,cóthểkhiếnmộtngườicóbảntínhlươngthiệntrởthànhhungác.Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớitutậptheođạohọctuylàtâmbệnhnhưngcũngảnhhưởngkhôngítđếncơthểsinh,vậtlý.

TrongPhậtgiáo khôngcóthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”,nhưngnhữngtìnhtrạngtươngtựtẩuhỏanhậpmađượckinhđiểnđềcậprấtnhiềuthôngquacáctừ“masự”,“machướng”,gồmcảnộimalẫnngoạichướngmàtiêubiểulà50mónmađãđượckinhThủLăngNghiêmnóiđến.

TrongkinhThủLăngNghiêm,ĐứcPhậtdạycó10mónmathuộcvềSắcấm,10mónmathuộcvềThọấm,10mónmathuộcvềTưởngấm,10mónmathuộcvềHànhấm,và10mónmathuộcvềThứcấm.Tổngcộngcó50mónmanóitrên,cóhaitrườnghợpmàngườituhànhthườnggặpphải:

-Thứnhất,tâmsinhđạingãmạn:ngườitutựchoviệctuhànhcủamìnhvớinhữngsởngộ,sởđắcnhưthếlàđầyđủ,viênmãnrồi,từđósinhtâmđạingãmạn,khinhkhichưPhật,cácbậcThanhvăn,Duyêngiác,tựchomìnhchứngthành.

-Thứhai,thamcầuthầnthông,diệudụng:ngườitukhởitâmthamcầuthầnthông,diệudụng,nhữngcảmứnglinhnghiệm,thuyếttàpháp,bàyđiềumêtíndịđoan,tiêntrikiếthunghọaphước.

Đôikhingườituhànhhọcđạorơivàotìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”màkhônghay,đólànhữnghiệntượng:

1-Tưtưởngrốiloạndotíchchứaquánhiềukiếnthứcmàkhôngthểthâuvềmộtmối,khôngthểquántriệtthấusuốtđểdunghòa,từđócũngkhôngbiếtchỗđểthựchành,tutập.

2-Họckhôngbắtđầutừcănbản,khôngcócơsở,nềntảngvữngchắc,khôngđượcchỉdạy,huấnluyệncăncơ,trìnhđộ.Căncơ,trìnhđộthấpkém,nhưngtiếpcận giáolýĐạithừa nênsinhtâmngãmạn,rơivàotàkiến,ngoạiđạo.Việctutậpnhữngphápmônkhôngphùhợpcăncơ,trìnhđộ,chẳngnhữngkhôngđạtkếtquảmàcòncóhạichobảnthân.

3-Tựthấymìnhcókhảnăngtiêntri,dựđoánkiếthung,tiêutaigiảinạn,xemmìnhnhưthầnthánhcóquyềnbanphướcgiánghọa,thayđổiđiềukiếthungmàkhôngcầnphảituântheonhânquảbằngcáchdùngthầnchú,mậtấn,PhạntựnếulàngườitutheoPhậtgiáo,dùngtàthuậtnếulàngoạiđạo,cóngườicòntựxưnglàVô

Thượngsư,Đạosư,Phậtsống,Tổsư,đấngnọđấngkianhậpđồngápbóngv.v...,vàthấyrằngmìnhđángđượcmọingườisùngbái,kínhngưỡng.

Thờinàocũngcónhữngngườitutậptheođạohọcnhưngsaiđườnglối,rơivàotàkiến,mắcphảitâmbệnh,làmviệcmasự,truyềnbámêtínkhôngđúngsựthật.Hầuhếtnhữngngườinàyđềucóảotưởngrằngmìnhđãchứngđắcthầnthônghoặcđượccácđấngthiêngliêngphùtrợ.

Hiệntượngnàygiốngnhưtìnhtrạngbệnhtâmthầnphânliệtthểhoangtưởng.ỞPhươngTây,trướcgiờcũngcóvôsốtrườnghợp“tẩuhỏanhậpma”khiếnphátsinhtinhthầndocuồngtín.Docóniềmtinvàcáchhànhđạolệchlạc,làmhạibảnthânvàhạinhiềungườikhác.

NgườituhọcPhậtnếudụngtâmsai(khôngcóchínhkiến,khôngcóchínhniệm,móngtâmvọngniệmchấptrước,thamcầuthầnthôngdiệudụng,tuhànhvớiniệmtham,sân,si,tuhànhvớimụcđíchcóđượclợidưỡng,danhtiếng,sựtrọngvọng),dụngcôngsai(tìnhtrạngtháiquáhoặcbấtcậptrongtutập,hoặcthựchànhsaiphươngpháp,khôngđúnglộtrình),hoặcnếukhôngcóthầyminhsưhướngdẫn...,đềucóthểrơivàođườngtàhoặcrốiloạntâmthần,mấtphươnghướngtintheotàkiến,tàgiáo,càngthựchànhcàngumê.

Cóthểnóikhôngítngườiđãtừngtiếpxúccáctrườnghợpnhưthế.CómộtvịPhậttửnọ,saumộtthờigiantuthìnảysinhtìnhtrạng“ợợ,ngápngáp”chorằngmìnhđược“đấngbềtrên”độmạng,anhthườnghayxembói,đoánkiếthungchongườikhác,chỉcáchcúngkiến,cầukhấn.Thầybạnchorằnganhđãlạcvàođườngtà,tìmcáchgiúpanhnhưnganhcứkhưkhưlàmìnhtuđúngchínhpháp.

CónhiềungườisaukhitutheoMậttôngmộtthờigianthìtựtinrằngmìnhcókhảnăngtiêutaigiảibệnh,trừtà,giúpngườikinhdoanhmuabánhanhthôngphátđạt,dámtiênđoánngườibệnhtrongbaolâusẽbìnhphụchoặcmãnphần.Nhưngkhisựviệcxảyrakhôngnhưlời“phán”của“caonhân”thì“caonhân”lánhmặthoặctìmlýdođểngụybiện,đôikhitựgạtcảthânmìnhvìcóảotưởngmìnhcókhảnăngđặcbiệthoặccóhộpháp,chưthiênủnghộ.

Tìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”tinhthầnkhôngdễnhậnranếukhôngcóminhsư,khôngcóthiệnhữutríthứckhaithị,chỉđiểm,dẫndắt.

Ngàynayhiệntượngbị ngũấmma dẫndắtđốivớingườitukhôngnhữngchỉxảyraởnhữngngườicưsĩtậptumànócònxảyraởnhiềuvịthầytusĩ.Nhữngngườinàytrênđườngtutậphọluôntinvàonhữngđiềukhôngcóthậtdosựhọctậpsailạcvìkhôngcóminhsưhaythiệnhữutríthứcdẫndắt.Họcàngtuthìcànglạcvàomêcung,tàkiến,càngtucàngxarờichínhpháp,càngxarờisựthật,chânlý.Taihạihơnlàmỗingàyhọlạigieorắcsự"tẩuhỏanhậpma"nàychonhiềungườikhácbằngcáchpháthuytụtập,giảngnói,truyềnbá,thựchànhnhiềuviệc“masự”.
SamônThíchTríNguyện

Về Menu

tu tập thế nào để tránh tẩu hỏa nhập ma? tu tap the nao de tranh tau hoa nhap ma tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

三乘總要悟無為 tài 即刻往生西方 忉利天 พนะปาฏ โมกข å ç æžœ 空中生妙有 淨空法師 李木源 著書 phat giao 同朋会運動 北海道 評論家 空寂 自悟得度先度人 sat tay Mùi Bức tranh ha y lua chon cach song cho rieng minh Kẹo nhai nicotine không tốt cho sức khỏe 佛教讲的苦地 トO 中国渔民到底有多强 普提本無 tu hành không phải chỉ vì để gặp 长寿和尚 nhÃƒÆ y 白骨观 危险性 一念心性 是 chủ bởi Phật 横浜 永代供養 お墓の墓地 霊園の選び方 phÃÆt Kiểm soát ăn quá mức bằng liệu pháp 宾州费城智开法师的庙 thiền thêm từ 印手印 น ทานชาดก 阿罗汉需要依靠别人的记别 dem thanh dao 四十八願 nhã æ 五藏三摩地观 魔在佛教 お仏壇 お手入れ phật giáo ï¾ ï½ Làng Trung Kiên Chiếc nôi sản sinh nhiều