Tu tập thế nào để tránh Tẩu hỏa nhập ma?

“Tẩuhỏanhậpma”làthuậtngữđượcnóiđếntrongvõhọc.Đólàtìnhtrạngrốiloạnkhíhuyết,đảolộnkinhmạchdotuluyệnkhícông,nộicôngsaiphươngpháphoặcdonóngvộimàluyệntậpkhôngđúngtrìnhtự,diễntiến,dẫnđếnnhẹthìsinhbệnh,nặngthìbánthânbấttoại;điênloạn,thậmchítửvong.
Ngườitutheođạohọc,thỉnhthoảngcũngdùngthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”đểchỉtìnhtrạngcuồngtâmloạntrí,ảotưởng,hoặcrơivàotàkiến,ngoạiđạo...dodụngtâm,dụngcôngsaitrongquátrìnhtutập.Cóthểnói“tẩuhỏanhậpma”làmộtdạngbệnhlý;trongvõhọcnóthiênvềtâmbệnh.

Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớivõthuậttuybiểuhiệnlàthânbệnhnhưngảnhhưởngrấtlớnđếntâmlýngườibệnh,cóthểkhiếnchongườibệnhthayđổitínhkhí,thayđổitâmtưtìnhcảm,cóthểkhiếnmộtngườicóbảntínhlươngthiệntrởthànhhungác.Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớitutậptheođạohọctuylàtâmbệnhnhưngcũngảnhhưởngkhôngítđếncơthểsinh,vậtlý.

TrongPhậtgiáo khôngcóthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”,nhưngnhữngtìnhtrạngtươngtựtẩuhỏanhậpmađượckinhđiểnđềcậprấtnhiềuthôngquacáctừ“masự”,“machướng”,gồmcảnộimalẫnngoạichướngmàtiêubiểulà50mónmađãđượckinhThủLăngNghiêmnóiđến.

TrongkinhThủLăngNghiêm,ĐứcPhậtdạycó10mónmathuộcvềSắcấm,10mónmathuộcvềThọấm,10mónmathuộcvềTưởngấm,10mónmathuộcvềHànhấm,và10mónmathuộcvềThứcấm.Tổngcộngcó50mónmanóitrên,cóhaitrườnghợpmàngườituhànhthườnggặpphải:

-Thứnhất,tâmsinhđạingãmạn:ngườitutựchoviệctuhànhcủamìnhvớinhữngsởngộ,sởđắcnhưthếlàđầyđủ,viênmãnrồi,từđósinhtâmđạingãmạn,khinhkhichưPhật,cácbậcThanhvăn,Duyêngiác,tựchomìnhchứngthành.

-Thứhai,thamcầuthầnthông,diệudụng:ngườitukhởitâmthamcầuthầnthông,diệudụng,nhữngcảmứnglinhnghiệm,thuyếttàpháp,bàyđiềumêtíndịđoan,tiêntrikiếthunghọaphước.

Đôikhingườituhànhhọcđạorơivàotìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”màkhônghay,đólànhữnghiệntượng:

1-Tưtưởngrốiloạndotíchchứaquánhiềukiếnthứcmàkhôngthểthâuvềmộtmối,khôngthểquántriệtthấusuốtđểdunghòa,từđócũngkhôngbiếtchỗđểthựchành,tutập.

2-Họckhôngbắtđầutừcănbản,khôngcócơsở,nềntảngvữngchắc,khôngđượcchỉdạy,huấnluyệncăncơ,trìnhđộ.Căncơ,trìnhđộthấpkém,nhưngtiếpcận giáolýĐạithừa nênsinhtâmngãmạn,rơivàotàkiến,ngoạiđạo.Việctutậpnhữngphápmônkhôngphùhợpcăncơ,trìnhđộ,chẳngnhữngkhôngđạtkếtquảmàcòncóhạichobảnthân.

3-Tựthấymìnhcókhảnăngtiêntri,dựđoánkiếthung,tiêutaigiảinạn,xemmìnhnhưthầnthánhcóquyềnbanphướcgiánghọa,thayđổiđiềukiếthungmàkhôngcầnphảituântheonhânquảbằngcáchdùngthầnchú,mậtấn,PhạntựnếulàngườitutheoPhậtgiáo,dùngtàthuậtnếulàngoạiđạo,cóngườicòntựxưnglàVô

Thượngsư,Đạosư,Phậtsống,Tổsư,đấngnọđấngkianhậpđồngápbóngv.v...,vàthấyrằngmìnhđángđượcmọingườisùngbái,kínhngưỡng.

Thờinàocũngcónhữngngườitutậptheođạohọcnhưngsaiđườnglối,rơivàotàkiến,mắcphảitâmbệnh,làmviệcmasự,truyềnbámêtínkhôngđúngsựthật.Hầuhếtnhữngngườinàyđềucóảotưởngrằngmìnhđãchứngđắcthầnthônghoặcđượccácđấngthiêngliêngphùtrợ.

Hiệntượngnàygiốngnhưtìnhtrạngbệnhtâmthầnphânliệtthểhoangtưởng.ỞPhươngTây,trướcgiờcũngcóvôsốtrườnghợp“tẩuhỏanhậpma”khiếnphátsinhtinhthầndocuồngtín.Docóniềmtinvàcáchhànhđạolệchlạc,làmhạibảnthânvàhạinhiềungườikhác.

NgườituhọcPhậtnếudụngtâmsai(khôngcóchínhkiến,khôngcóchínhniệm,móngtâmvọngniệmchấptrước,thamcầuthầnthôngdiệudụng,tuhànhvớiniệmtham,sân,si,tuhànhvớimụcđíchcóđượclợidưỡng,danhtiếng,sựtrọngvọng),dụngcôngsai(tìnhtrạngtháiquáhoặcbấtcậptrongtutập,hoặcthựchànhsaiphươngpháp,khôngđúnglộtrình),hoặcnếukhôngcóthầyminhsưhướngdẫn...,đềucóthểrơivàođườngtàhoặcrốiloạntâmthần,mấtphươnghướngtintheotàkiến,tàgiáo,càngthựchànhcàngumê.

Cóthểnóikhôngítngườiđãtừngtiếpxúccáctrườnghợpnhưthế.CómộtvịPhậttửnọ,saumộtthờigiantuthìnảysinhtìnhtrạng“ợợ,ngápngáp”chorằngmìnhđược“đấngbềtrên”độmạng,anhthườnghayxembói,đoánkiếthungchongườikhác,chỉcáchcúngkiến,cầukhấn.Thầybạnchorằnganhđãlạcvàođườngtà,tìmcáchgiúpanhnhưnganhcứkhưkhưlàmìnhtuđúngchínhpháp.

CónhiềungườisaukhitutheoMậttôngmộtthờigianthìtựtinrằngmìnhcókhảnăngtiêutaigiảibệnh,trừtà,giúpngườikinhdoanhmuabánhanhthôngphátđạt,dámtiênđoánngườibệnhtrongbaolâusẽbìnhphụchoặcmãnphần.Nhưngkhisựviệcxảyrakhôngnhưlời“phán”của“caonhân”thì“caonhân”lánhmặthoặctìmlýdođểngụybiện,đôikhitựgạtcảthânmìnhvìcóảotưởngmìnhcókhảnăngđặcbiệthoặccóhộpháp,chưthiênủnghộ.

Tìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”tinhthầnkhôngdễnhậnranếukhôngcóminhsư,khôngcóthiệnhữutríthứckhaithị,chỉđiểm,dẫndắt.

Ngàynayhiệntượngbị ngũấmma dẫndắtđốivớingườitukhôngnhữngchỉxảyraởnhữngngườicưsĩtậptumànócònxảyraởnhiềuvịthầytusĩ.Nhữngngườinàytrênđườngtutậphọluôntinvàonhữngđiềukhôngcóthậtdosựhọctậpsailạcvìkhôngcóminhsưhaythiệnhữutríthứcdẫndắt.Họcàngtuthìcànglạcvàomêcung,tàkiến,càngtucàngxarờichínhpháp,càngxarờisựthật,chânlý.Taihạihơnlàmỗingàyhọlạigieorắcsự"tẩuhỏanhậpma"nàychonhiềungườikhácbằngcáchpháthuytụtập,giảngnói,truyềnbá,thựchànhnhiềuviệc“masự”.
SamônThíchTríNguyện

Về Menu

tu tập thế nào để tránh tẩu hỏa nhập ma? tu tap the nao de tranh tau hoa nhap ma tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

nhan qua co that khong Điều kiện kinh tế tác động đến chat Ngày Tết về chùa ăn chay got rua tam hon ni Vai trò của Ni giới Việt Nam trong xã man lòng biết ơn cần thể hiện thế nào cho Phóng vòng xoáy của nghiệp lực 所住而生其心 간화선이란 Tưởng nhớ Ni trưởng Thích nữ Diệu Phố giờ lại lặng ngài Phương cách ăn uống giúp huyết áp Đậu phụ kho cùi hà t ru con cần suy nghĩ thấu đáo trước khi thu phí thiền hay tịnh tốt cho phút lâm chung Thất hứa bức thư nổi tiếng của tổng thống Giải quyết bạo hành theo cách nhìn Phật Ăn canh khổ qua thì khổ có qua cuộc trÃ Æ n Trí Quang tự truyện phác thảo về Nên 波羅蜜心經全文 Mứt hoa hồng thắm đỏ Sơ lược tiểu sử đại lão HT KIM MINH 14 Những bóng hồng của dinh Độc Lập Thiền Ra gu ngũ vị Điều phục thân tâm Phật pháp vi diệu Thói Nháº ï½ chùa sơn long cải thiện chứng mất trí nhớ bằng đi đôi Mẹ về chốn bình an Ân đức sự hiện diện Nấu món chay trong chánh niệm Bông tai sinh y nghia cua su giac ngo