Tu tập thế nào để tránh Tẩu hỏa nhập ma?

“Tẩuhỏanhậpma”làthuậtngữđượcnóiđếntrongvõhọc.Đólàtìnhtrạngrốiloạnkhíhuyết,đảolộnkinhmạchdotuluyệnkhícông,nộicôngsaiphươngpháphoặcdonóngvộimàluyệntậpkhôngđúngtrìnhtự,diễntiến,dẫnđếnnhẹthìsinhbệnh,nặngthìbánthânbấttoại;điênloạn,thậmchítửvong.
Ngườitutheođạohọc,thỉnhthoảngcũngdùngthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”đểchỉtìnhtrạngcuồngtâmloạntrí,ảotưởng,hoặcrơivàotàkiến,ngoạiđạo...dodụngtâm,dụngcôngsaitrongquátrìnhtutập.Cóthểnói“tẩuhỏanhậpma”làmộtdạngbệnhlý;trongvõhọcnóthiênvềtâmbệnh.

Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớivõthuậttuybiểuhiệnlàthânbệnhnhưngảnhhưởngrấtlớnđếntâmlýngườibệnh,cóthểkhiếnchongườibệnhthayđổitínhkhí,thayđổitâmtưtìnhcảm,cóthểkhiếnmộtngườicóbảntínhlươngthiệntrởthànhhungác.Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớitutậptheođạohọctuylàtâmbệnhnhưngcũngảnhhưởngkhôngítđếncơthểsinh,vậtlý.

TrongPhậtgiáo khôngcóthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”,nhưngnhữngtìnhtrạngtươngtựtẩuhỏanhậpmađượckinhđiểnđềcậprấtnhiềuthôngquacáctừ“masự”,“machướng”,gồmcảnộimalẫnngoạichướngmàtiêubiểulà50mónmađãđượckinhThủLăngNghiêmnóiđến.

TrongkinhThủLăngNghiêm,ĐứcPhậtdạycó10mónmathuộcvềSắcấm,10mónmathuộcvềThọấm,10mónmathuộcvềTưởngấm,10mónmathuộcvềHànhấm,và10mónmathuộcvềThứcấm.Tổngcộngcó50mónmanóitrên,cóhaitrườnghợpmàngườituhànhthườnggặpphải:

-Thứnhất,tâmsinhđạingãmạn:ngườitutựchoviệctuhànhcủamìnhvớinhữngsởngộ,sởđắcnhưthếlàđầyđủ,viênmãnrồi,từđósinhtâmđạingãmạn,khinhkhichưPhật,cácbậcThanhvăn,Duyêngiác,tựchomìnhchứngthành.

-Thứhai,thamcầuthầnthông,diệudụng:ngườitukhởitâmthamcầuthầnthông,diệudụng,nhữngcảmứnglinhnghiệm,thuyếttàpháp,bàyđiềumêtíndịđoan,tiêntrikiếthunghọaphước.

Đôikhingườituhànhhọcđạorơivàotìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”màkhônghay,đólànhữnghiệntượng:

1-Tưtưởngrốiloạndotíchchứaquánhiềukiếnthứcmàkhôngthểthâuvềmộtmối,khôngthểquántriệtthấusuốtđểdunghòa,từđócũngkhôngbiếtchỗđểthựchành,tutập.

2-Họckhôngbắtđầutừcănbản,khôngcócơsở,nềntảngvữngchắc,khôngđượcchỉdạy,huấnluyệncăncơ,trìnhđộ.Căncơ,trìnhđộthấpkém,nhưngtiếpcận giáolýĐạithừa nênsinhtâmngãmạn,rơivàotàkiến,ngoạiđạo.Việctutậpnhữngphápmônkhôngphùhợpcăncơ,trìnhđộ,chẳngnhữngkhôngđạtkếtquảmàcòncóhạichobảnthân.

3-Tựthấymìnhcókhảnăngtiêntri,dựđoánkiếthung,tiêutaigiảinạn,xemmìnhnhưthầnthánhcóquyềnbanphướcgiánghọa,thayđổiđiềukiếthungmàkhôngcầnphảituântheonhânquảbằngcáchdùngthầnchú,mậtấn,PhạntựnếulàngườitutheoPhậtgiáo,dùngtàthuậtnếulàngoạiđạo,cóngườicòntựxưnglàVô

Thượngsư,Đạosư,Phậtsống,Tổsư,đấngnọđấngkianhậpđồngápbóngv.v...,vàthấyrằngmìnhđángđượcmọingườisùngbái,kínhngưỡng.

Thờinàocũngcónhữngngườitutậptheođạohọcnhưngsaiđườnglối,rơivàotàkiến,mắcphảitâmbệnh,làmviệcmasự,truyềnbámêtínkhôngđúngsựthật.Hầuhếtnhữngngườinàyđềucóảotưởngrằngmìnhđãchứngđắcthầnthônghoặcđượccácđấngthiêngliêngphùtrợ.

Hiệntượngnàygiốngnhưtìnhtrạngbệnhtâmthầnphânliệtthểhoangtưởng.ỞPhươngTây,trướcgiờcũngcóvôsốtrườnghợp“tẩuhỏanhậpma”khiếnphátsinhtinhthầndocuồngtín.Docóniềmtinvàcáchhànhđạolệchlạc,làmhạibảnthânvàhạinhiềungườikhác.

NgườituhọcPhậtnếudụngtâmsai(khôngcóchínhkiến,khôngcóchínhniệm,móngtâmvọngniệmchấptrước,thamcầuthầnthôngdiệudụng,tuhànhvớiniệmtham,sân,si,tuhànhvớimụcđíchcóđượclợidưỡng,danhtiếng,sựtrọngvọng),dụngcôngsai(tìnhtrạngtháiquáhoặcbấtcậptrongtutập,hoặcthựchànhsaiphươngpháp,khôngđúnglộtrình),hoặcnếukhôngcóthầyminhsưhướngdẫn...,đềucóthểrơivàođườngtàhoặcrốiloạntâmthần,mấtphươnghướngtintheotàkiến,tàgiáo,càngthựchànhcàngumê.

Cóthểnóikhôngítngườiđãtừngtiếpxúccáctrườnghợpnhưthế.CómộtvịPhậttửnọ,saumộtthờigiantuthìnảysinhtìnhtrạng“ợợ,ngápngáp”chorằngmìnhđược“đấngbềtrên”độmạng,anhthườnghayxembói,đoánkiếthungchongườikhác,chỉcáchcúngkiến,cầukhấn.Thầybạnchorằnganhđãlạcvàođườngtà,tìmcáchgiúpanhnhưnganhcứkhưkhưlàmìnhtuđúngchínhpháp.

CónhiềungườisaukhitutheoMậttôngmộtthờigianthìtựtinrằngmìnhcókhảnăngtiêutaigiảibệnh,trừtà,giúpngườikinhdoanhmuabánhanhthôngphátđạt,dámtiênđoánngườibệnhtrongbaolâusẽbìnhphụchoặcmãnphần.Nhưngkhisựviệcxảyrakhôngnhưlời“phán”của“caonhân”thì“caonhân”lánhmặthoặctìmlýdođểngụybiện,đôikhitựgạtcảthânmìnhvìcóảotưởngmìnhcókhảnăngđặcbiệthoặccóhộpháp,chưthiênủnghộ.

Tìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”tinhthầnkhôngdễnhậnranếukhôngcóminhsư,khôngcóthiệnhữutríthứckhaithị,chỉđiểm,dẫndắt.

Ngàynayhiệntượngbị ngũấmma dẫndắtđốivớingườitukhôngnhữngchỉxảyraởnhữngngườicưsĩtậptumànócònxảyraởnhiềuvịthầytusĩ.Nhữngngườinàytrênđườngtutậphọluôntinvàonhữngđiềukhôngcóthậtdosựhọctậpsailạcvìkhôngcóminhsưhaythiệnhữutríthứcdẫndắt.Họcàngtuthìcànglạcvàomêcung,tàkiến,càngtucàngxarờichínhpháp,càngxarờisựthật,chânlý.Taihạihơnlàmỗingàyhọlạigieorắcsự"tẩuhỏanhậpma"nàychonhiềungườikhácbằngcáchpháthuytụtập,giảngnói,truyềnbá,thựchànhnhiềuviệc“masự”.
SamônThíchTríNguyện

Về Menu

tu tập thế nào để tránh tẩu hỏa nhập ma? tu tap the nao de tranh tau hoa nhap ma tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

đạo phật Sự linh ứng của chú Đại bi Nhç chung ta hoc duoc gi tu cuoc song nao pha thai va nhung hau qua kho luong 摩尼為幢 Quảng Ngãi Húy kỵ Tổ sư khai sơn Tổ nạo phá thai và những hậu quả khó phat giao tay tang thoi hau truyen tuổi trẻ và xu hướng thích làm tiệc tay phuong yeu quyet 2 Thế một hướng nhìn khác về giáo pháp đại QuẠ必使淫心身心具断 tưởng niệm 40 năm ht thích chơn thức Tiểu sử Bồ tát Thích Quảng Đức 1897 cho nen pha bo thai nhi du thai nhi bi di tat học thất tín là sự phá sản lớn nhất của nghiệm về nhân quảtừ viết chì và chang ly do vi dau Các món chay cho ngày 30 Tết 不空羂索心咒梵文 ly do vi đâu Thoát tội nhờ phóng sinh pha t tu khong hie u da o phâ t tư không hiê u đa o Vì sao tôi ăn chay hồ 若我說天地 phâ t pha p đô i vơ i thiê u nhi Lâm Đồng Tưởng niệm lần thứ 70 lơi phai qua bao nhieu loi hua 凡所有相 皆是虚妄 phần mềm kinh sách điện tử phâ t Đức tin Tam bảo nơi an trú tâm phá thai dưới góc nhìn phật giáo 慧 佛學 tai ç æŒ Ra gu ngũ vị tuong niem 40 nam ht thich chon thuc vien tich vị phat tanh trong coi ao ï¾ å ธรรมจ ก 1