Tu tập thế nào để tránh Tẩu hỏa nhập ma?

“Tẩuhỏanhậpma”làthuậtngữđượcnóiđếntrongvõhọc.Đólàtìnhtrạngrốiloạnkhíhuyết,đảolộnkinhmạchdotuluyệnkhícông,nộicôngsaiphươngpháphoặcdonóngvộimàluyệntậpkhôngđúngtrìnhtự,diễntiến,dẫnđếnnhẹthìsinhbệnh,nặngthìbánthânbấttoại;điênloạn,thậmchítửvong.
Ngườitutheođạohọc,thỉnhthoảngcũngdùngthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”đểchỉtìnhtrạngcuồngtâmloạntrí,ảotưởng,hoặcrơivàotàkiến,ngoạiđạo...dodụngtâm,dụngcôngsaitrongquátrìnhtutập.Cóthểnói“tẩuhỏanhậpma”làmộtdạngbệnhlý;trongvõhọcnóthiênvềtâmbệnh.

Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớivõthuậttuybiểuhiệnlàthânbệnhnhưngảnhhưởngrấtlớnđếntâmlýngườibệnh,cóthểkhiếnchongườibệnhthayđổitínhkhí,thayđổitâmtưtìnhcảm,cóthểkhiếnmộtngườicóbảntínhlươngthiệntrởthànhhungác.Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớitutậptheođạohọctuylàtâmbệnhnhưngcũngảnhhưởngkhôngítđếncơthểsinh,vậtlý.

TrongPhậtgiáo khôngcóthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”,nhưngnhữngtìnhtrạngtươngtựtẩuhỏanhậpmađượckinhđiểnđềcậprấtnhiềuthôngquacáctừ“masự”,“machướng”,gồmcảnộimalẫnngoạichướngmàtiêubiểulà50mónmađãđượckinhThủLăngNghiêmnóiđến.

TrongkinhThủLăngNghiêm,ĐứcPhậtdạycó10mónmathuộcvềSắcấm,10mónmathuộcvềThọấm,10mónmathuộcvềTưởngấm,10mónmathuộcvềHànhấm,và10mónmathuộcvềThứcấm.Tổngcộngcó50mónmanóitrên,cóhaitrườnghợpmàngườituhànhthườnggặpphải:

-Thứnhất,tâmsinhđạingãmạn:ngườitutựchoviệctuhànhcủamìnhvớinhữngsởngộ,sởđắcnhưthếlàđầyđủ,viênmãnrồi,từđósinhtâmđạingãmạn,khinhkhichưPhật,cácbậcThanhvăn,Duyêngiác,tựchomìnhchứngthành.

-Thứhai,thamcầuthầnthông,diệudụng:ngườitukhởitâmthamcầuthầnthông,diệudụng,nhữngcảmứnglinhnghiệm,thuyếttàpháp,bàyđiềumêtíndịđoan,tiêntrikiếthunghọaphước.

Đôikhingườituhànhhọcđạorơivàotìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”màkhônghay,đólànhữnghiệntượng:

1-Tưtưởngrốiloạndotíchchứaquánhiềukiếnthứcmàkhôngthểthâuvềmộtmối,khôngthểquántriệtthấusuốtđểdunghòa,từđócũngkhôngbiếtchỗđểthựchành,tutập.

2-Họckhôngbắtđầutừcănbản,khôngcócơsở,nềntảngvữngchắc,khôngđượcchỉdạy,huấnluyệncăncơ,trìnhđộ.Căncơ,trìnhđộthấpkém,nhưngtiếpcận giáolýĐạithừa nênsinhtâmngãmạn,rơivàotàkiến,ngoạiđạo.Việctutậpnhữngphápmônkhôngphùhợpcăncơ,trìnhđộ,chẳngnhữngkhôngđạtkếtquảmàcòncóhạichobảnthân.

3-Tựthấymìnhcókhảnăngtiêntri,dựđoánkiếthung,tiêutaigiảinạn,xemmìnhnhưthầnthánhcóquyềnbanphướcgiánghọa,thayđổiđiềukiếthungmàkhôngcầnphảituântheonhânquảbằngcáchdùngthầnchú,mậtấn,PhạntựnếulàngườitutheoPhậtgiáo,dùngtàthuậtnếulàngoạiđạo,cóngườicòntựxưnglàVô

Thượngsư,Đạosư,Phậtsống,Tổsư,đấngnọđấngkianhậpđồngápbóngv.v...,vàthấyrằngmìnhđángđượcmọingườisùngbái,kínhngưỡng.

Thờinàocũngcónhữngngườitutậptheođạohọcnhưngsaiđườnglối,rơivàotàkiến,mắcphảitâmbệnh,làmviệcmasự,truyềnbámêtínkhôngđúngsựthật.Hầuhếtnhữngngườinàyđềucóảotưởngrằngmìnhđãchứngđắcthầnthônghoặcđượccácđấngthiêngliêngphùtrợ.

Hiệntượngnàygiốngnhưtìnhtrạngbệnhtâmthầnphânliệtthểhoangtưởng.ỞPhươngTây,trướcgiờcũngcóvôsốtrườnghợp“tẩuhỏanhậpma”khiếnphátsinhtinhthầndocuồngtín.Docóniềmtinvàcáchhànhđạolệchlạc,làmhạibảnthânvàhạinhiềungườikhác.

NgườituhọcPhậtnếudụngtâmsai(khôngcóchínhkiến,khôngcóchínhniệm,móngtâmvọngniệmchấptrước,thamcầuthầnthôngdiệudụng,tuhànhvớiniệmtham,sân,si,tuhànhvớimụcđíchcóđượclợidưỡng,danhtiếng,sựtrọngvọng),dụngcôngsai(tìnhtrạngtháiquáhoặcbấtcậptrongtutập,hoặcthựchànhsaiphươngpháp,khôngđúnglộtrình),hoặcnếukhôngcóthầyminhsưhướngdẫn...,đềucóthểrơivàođườngtàhoặcrốiloạntâmthần,mấtphươnghướngtintheotàkiến,tàgiáo,càngthựchànhcàngumê.

Cóthểnóikhôngítngườiđãtừngtiếpxúccáctrườnghợpnhưthế.CómộtvịPhậttửnọ,saumộtthờigiantuthìnảysinhtìnhtrạng“ợợ,ngápngáp”chorằngmìnhđược“đấngbềtrên”độmạng,anhthườnghayxembói,đoánkiếthungchongườikhác,chỉcáchcúngkiến,cầukhấn.Thầybạnchorằnganhđãlạcvàođườngtà,tìmcáchgiúpanhnhưnganhcứkhưkhưlàmìnhtuđúngchínhpháp.

CónhiềungườisaukhitutheoMậttôngmộtthờigianthìtựtinrằngmìnhcókhảnăngtiêutaigiảibệnh,trừtà,giúpngườikinhdoanhmuabánhanhthôngphátđạt,dámtiênđoánngườibệnhtrongbaolâusẽbìnhphụchoặcmãnphần.Nhưngkhisựviệcxảyrakhôngnhưlời“phán”của“caonhân”thì“caonhân”lánhmặthoặctìmlýdođểngụybiện,đôikhitựgạtcảthânmìnhvìcóảotưởngmìnhcókhảnăngđặcbiệthoặccóhộpháp,chưthiênủnghộ.

Tìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”tinhthầnkhôngdễnhậnranếukhôngcóminhsư,khôngcóthiệnhữutríthứckhaithị,chỉđiểm,dẫndắt.

Ngàynayhiệntượngbị ngũấmma dẫndắtđốivớingườitukhôngnhữngchỉxảyraởnhữngngườicưsĩtậptumànócònxảyraởnhiềuvịthầytusĩ.Nhữngngườinàytrênđườngtutậphọluôntinvàonhữngđiềukhôngcóthậtdosựhọctậpsailạcvìkhôngcóminhsưhaythiệnhữutríthứcdẫndắt.Họcàngtuthìcànglạcvàomêcung,tàkiến,càngtucàngxarờichínhpháp,càngxarờisựthật,chânlý.Taihạihơnlàmỗingàyhọlạigieorắcsự"tẩuhỏanhậpma"nàychonhiềungườikhácbằngcáchpháthuytụtập,giảngnói,truyềnbá,thựchànhnhiềuviệc“masự”.
SamônThíchTríNguyện

Về Menu

tu tập thế nào để tránh tẩu hỏa nhập ma? tu tap the nao de tranh tau hoa nhap ma tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

鎌倉市 霊園 度母观音 功能 使用方法 七五三 大津 蒋川鸣孔盈 五戒十善 truyền 市町村別寺院数 こころといのちの相談 浄土宗 phat 霊園 横浜 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 陈光别居士 ゆいじょごぎゃくひほうしょうぼう 忍四 供灯的功德 äºŒä ƒæ 別五時 是針 梁皇忏法事 荐拔功德殊胜行 イス坐禅のすすめ 천태종 대구동대사 도산스님 佛教教學 Già bốn duyên và sáu 香炉とお香 墓 購入 父母呼應勿緩 事例 Đồng Tháp Húy kỵ Hòa thượng Hồng Kim 二哥丰功效 色登寺供养 随喜 สต 簡単便利 戒名授与 水戸 voi อธ ษฐานบารม nuong theo hanh nghuyen cua ngai to su hue dang de cac vi dong tu chuc cac vi nam moi an lac 七五三 大阪 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 ประสบแต ความด å お墓参り いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 Để tránh nguy cơ con bị tự kỷ 每年四月初八 单三衣 一日善缘 築地本願寺 盆踊り Lễ húy kỵ lần thứ 29 của cố 迴向 意思 vÆ á n 饒益眾生