Tu tập thế nào để tránh Tẩu hỏa nhập ma?

“Tẩuhỏanhậpma”làthuậtngữđượcnóiđếntrongvõhọc.Đólàtìnhtrạngrốiloạnkhíhuyết,đảolộnkinhmạchdotuluyệnkhícông,nộicôngsaiphươngpháphoặcdonóngvộimàluyệntậpkhôngđúngtrìnhtự,diễntiến,dẫnđếnnhẹthìsinhbệnh,nặngthìbánthânbấttoại;điênloạn,thậmchítửvong.
Ngườitutheođạohọc,thỉnhthoảngcũngdùngthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”đểchỉtìnhtrạngcuồngtâmloạntrí,ảotưởng,hoặcrơivàotàkiến,ngoạiđạo...dodụngtâm,dụngcôngsaitrongquátrìnhtutập.Cóthểnói“tẩuhỏanhậpma”làmộtdạngbệnhlý;trongvõhọcnóthiênvềtâmbệnh.

Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớivõthuậttuybiểuhiệnlàthânbệnhnhưngảnhhưởngrấtlớnđếntâmlýngườibệnh,cóthểkhiếnchongườibệnhthayđổitínhkhí,thayđổitâmtưtìnhcảm,cóthểkhiếnmộtngườicóbảntínhlươngthiệntrởthànhhungác.Tìnhtrạngtẩuhỏanhậpmatronggiớitutậptheođạohọctuylàtâmbệnhnhưngcũngảnhhưởngkhôngítđếncơthểsinh,vậtlý.

TrongPhậtgiáo khôngcóthuậtngữ“tẩuhỏanhậpma”,nhưngnhữngtìnhtrạngtươngtựtẩuhỏanhậpmađượckinhđiểnđềcậprấtnhiềuthôngquacáctừ“masự”,“machướng”,gồmcảnộimalẫnngoạichướngmàtiêubiểulà50mónmađãđượckinhThủLăngNghiêmnóiđến.

TrongkinhThủLăngNghiêm,ĐứcPhậtdạycó10mónmathuộcvềSắcấm,10mónmathuộcvềThọấm,10mónmathuộcvềTưởngấm,10mónmathuộcvềHànhấm,và10mónmathuộcvềThứcấm.Tổngcộngcó50mónmanóitrên,cóhaitrườnghợpmàngườituhànhthườnggặpphải:

-Thứnhất,tâmsinhđạingãmạn:ngườitutựchoviệctuhànhcủamìnhvớinhữngsởngộ,sởđắcnhưthếlàđầyđủ,viênmãnrồi,từđósinhtâmđạingãmạn,khinhkhichưPhật,cácbậcThanhvăn,Duyêngiác,tựchomìnhchứngthành.

-Thứhai,thamcầuthầnthông,diệudụng:ngườitukhởitâmthamcầuthầnthông,diệudụng,nhữngcảmứnglinhnghiệm,thuyếttàpháp,bàyđiềumêtíndịđoan,tiêntrikiếthunghọaphước.

Đôikhingườituhànhhọcđạorơivàotìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”màkhônghay,đólànhữnghiệntượng:

1-Tưtưởngrốiloạndotíchchứaquánhiềukiếnthứcmàkhôngthểthâuvềmộtmối,khôngthểquántriệtthấusuốtđểdunghòa,từđócũngkhôngbiếtchỗđểthựchành,tutập.

2-Họckhôngbắtđầutừcănbản,khôngcócơsở,nềntảngvữngchắc,khôngđượcchỉdạy,huấnluyệncăncơ,trìnhđộ.Căncơ,trìnhđộthấpkém,nhưngtiếpcận giáolýĐạithừa nênsinhtâmngãmạn,rơivàotàkiến,ngoạiđạo.Việctutậpnhữngphápmônkhôngphùhợpcăncơ,trìnhđộ,chẳngnhữngkhôngđạtkếtquảmàcòncóhạichobảnthân.

3-Tựthấymìnhcókhảnăngtiêntri,dựđoánkiếthung,tiêutaigiảinạn,xemmìnhnhưthầnthánhcóquyềnbanphướcgiánghọa,thayđổiđiềukiếthungmàkhôngcầnphảituântheonhânquảbằngcáchdùngthầnchú,mậtấn,PhạntựnếulàngườitutheoPhậtgiáo,dùngtàthuậtnếulàngoạiđạo,cóngườicòntựxưnglàVô

Thượngsư,Đạosư,Phậtsống,Tổsư,đấngnọđấngkianhậpđồngápbóngv.v...,vàthấyrằngmìnhđángđượcmọingườisùngbái,kínhngưỡng.

Thờinàocũngcónhữngngườitutậptheođạohọcnhưngsaiđườnglối,rơivàotàkiến,mắcphảitâmbệnh,làmviệcmasự,truyềnbámêtínkhôngđúngsựthật.Hầuhếtnhữngngườinàyđềucóảotưởngrằngmìnhđãchứngđắcthầnthônghoặcđượccácđấngthiêngliêngphùtrợ.

Hiệntượngnàygiốngnhưtìnhtrạngbệnhtâmthầnphânliệtthểhoangtưởng.ỞPhươngTây,trướcgiờcũngcóvôsốtrườnghợp“tẩuhỏanhậpma”khiếnphátsinhtinhthầndocuồngtín.Docóniềmtinvàcáchhànhđạolệchlạc,làmhạibảnthânvàhạinhiềungườikhác.

NgườituhọcPhậtnếudụngtâmsai(khôngcóchínhkiến,khôngcóchínhniệm,móngtâmvọngniệmchấptrước,thamcầuthầnthôngdiệudụng,tuhànhvớiniệmtham,sân,si,tuhànhvớimụcđíchcóđượclợidưỡng,danhtiếng,sựtrọngvọng),dụngcôngsai(tìnhtrạngtháiquáhoặcbấtcậptrongtutập,hoặcthựchànhsaiphươngpháp,khôngđúnglộtrình),hoặcnếukhôngcóthầyminhsưhướngdẫn...,đềucóthểrơivàođườngtàhoặcrốiloạntâmthần,mấtphươnghướngtintheotàkiến,tàgiáo,càngthựchànhcàngumê.

Cóthểnóikhôngítngườiđãtừngtiếpxúccáctrườnghợpnhưthế.CómộtvịPhậttửnọ,saumộtthờigiantuthìnảysinhtìnhtrạng“ợợ,ngápngáp”chorằngmìnhđược“đấngbềtrên”độmạng,anhthườnghayxembói,đoánkiếthungchongườikhác,chỉcáchcúngkiến,cầukhấn.Thầybạnchorằnganhđãlạcvàođườngtà,tìmcáchgiúpanhnhưnganhcứkhưkhưlàmìnhtuđúngchínhpháp.

CónhiềungườisaukhitutheoMậttôngmộtthờigianthìtựtinrằngmìnhcókhảnăngtiêutaigiảibệnh,trừtà,giúpngườikinhdoanhmuabánhanhthôngphátđạt,dámtiênđoánngườibệnhtrongbaolâusẽbìnhphụchoặcmãnphần.Nhưngkhisựviệcxảyrakhôngnhưlời“phán”của“caonhân”thì“caonhân”lánhmặthoặctìmlýdođểngụybiện,đôikhitựgạtcảthânmìnhvìcóảotưởngmìnhcókhảnăngđặcbiệthoặccóhộpháp,chưthiênủnghộ.

Tìnhtrạng“tẩuhỏanhậpma”tinhthầnkhôngdễnhậnranếukhôngcóminhsư,khôngcóthiệnhữutríthứckhaithị,chỉđiểm,dẫndắt.

Ngàynayhiệntượngbị ngũấmma dẫndắtđốivớingườitukhôngnhữngchỉxảyraởnhữngngườicưsĩtậptumànócònxảyraởnhiềuvịthầytusĩ.Nhữngngườinàytrênđườngtutậphọluôntinvàonhữngđiềukhôngcóthậtdosựhọctậpsailạcvìkhôngcóminhsưhaythiệnhữutríthứcdẫndắt.Họcàngtuthìcànglạcvàomêcung,tàkiến,càngtucàngxarờichínhpháp,càngxarờisựthật,chânlý.Taihạihơnlàmỗingàyhọlạigieorắcsự"tẩuhỏanhậpma"nàychonhiềungườikhácbằngcáchpháthuytụtập,giảngnói,truyềnbá,thựchànhnhiềuviệc“masự”.
SamônThíchTríNguyện

Về Menu

tu tập thế nào để tránh tẩu hỏa nhập ma? tu tap the nao de tranh tau hoa nhap ma tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

一仏両祖 読み方 念南無阿彌陀佛功德 steve jobs dinh nghiep nhu nhung dau 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 提等 tuổi trẻ và vấn đề đến với đạo 既濟卦 首座 Cuộc đời tận hiến 禮佛大懺悔文 有人願意加日我ㄧ起去 trà TẠ在荐福寺学习过的当代诗人 tà nh thẠy muốn Pha trà Masala Chai Ấn Độ 七之佛九之佛相好大乘 Ä 静坐 ÄÆ 还愿怎么个还法 æ ä½ å 唐朝的慧能大师 建菩提塔的意义与功德 八吉祥 四重恩是哪四重 淨空法師 李木源 著書 çš khúc 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 五痛五燒意思 班禅达赖的区别 鼎卦 ¹ 演若达多 持咒 出冷汗 å å phần mềm kinh sách điện tử phâ t ร บอ ปก 不可信汝心 汝心不可信 临海市餐饮文化研究会 Đại tạng kinh Phật giáo Kho tàng văn 达赖和班禅有啥区别 百工斯為備 講座 人生七苦 本事 佛 念佛人多有福气 da nang hoà 念心經可以在房間嗎