Tại xã Dương Xá, huyện Gia Lâm (Hà Nội), đúng dịp lễ hội tưởng nhớ công ơn Thái hậu Ỷ Lan (từ 19 đến 21-2 ÂL), tượng đài thờ Bà đã được khánh thành. Việc làm này không chỉ giúp nhân dân thêm hiểu về một giai đoạn lịch sử của đất nước, góp phần giữ gìn bản sắc dân tộc và tôn vinh một danh nhân có công lớn, được nhân dân tôn vinh là Bà Tấm, là Quan Âm...

Tượng đài Thái hậu Ỷ Lan: Tôn vinh một nhân vật lịch sử đặc biệt dưới triều Lý

Tượng đài Thái hậu Ỷ Lan - Ảnh: Đức Nguyên
Quần thể đền thờ Thái hậu Ỷ Lan tại xã Dương Xá rộng chừng 3ha. Bên cạnh khu đền cũ rêu phong với tường gạch cổ, được giữ gìn chu đáo, gần như nguyên sơ (lần trùng tu lớn nhất vào năm 1612) thì những kiến trúc mới như: chùa, điện, sơn trang, khu nhà khách... được làm riêng biệt. Ngôi đền thờ có kiến trúc theo lối cung đình, thời Lý, có 72 cửa thuộc loại cổ nhất nước ta. Có giả thuyết cho rằng người đời sau lập đền thờ bà có 72 cửa là để sám hối việc bà đã bức tử Thái hậu Thượng Dương và 72 cung nữ theo hầu.

Trong chùa Linh Nhân Tư Kính dưới bệ thờ Phật hiện còn đôi sư tử được tạc từ một khối đá lớn, cao 1,2m; rộng 1,36m trong tư thế phủ phục, đường nét đặc biệt mềm mại. Đôi sư tử đang vờn ngọc, trên trán có trổ chữ Vương. Các chi tiết, họa tiết điêu khắc khiến cho người xem có ấn tượng con vật như đang sống, vẫn thở nhịp nhàng.

Vốn là người sùng Phật nên đương thời, Thái hậu Ỷ Lan thường vãn cảnh các ngôi chùa danh tiếng, đồng thời cũng để tìm hiểu cuộc sống của dân chúng. Bà rất ham học hỏi, muốn biết tường tận giáo lý đạo Phật. Bà có vai trò quan trọng trong việc phát huy Phật giáo thời ấy. Ngoài việc kê cứu sách Phật, Linh Nhân còn cho đúc chuông, xây chùa khắp nơi. Có lần, bà sai đúc một chiếc chuông lớn cho chùa Diên Hựu (tức chùa Một Cột), tốn công, tốn của nhiều nhưng chuông lại không kêu, đành phải đem bỏ trên cánh đồng trước chùa. Lâu ngày, rùa bò vào ấy ở nên người ta gọi ruộng ấy là Quy Điền (ruộng rùa). Không năm nào mà Linh Nhân không xây và tu bổ lại chùa. Nhất là vào những năm được mùa, chùa, tháp mọc lên liên tiếp ở những nơi danh lam thắng cảnh như núi Tiên Du (Bắc Ninh), An Lão (Kiến An)... Chùa Diên Hựu cũng được trùng tu và xây thêm hai tháp lợp bằng ngói sứ trắng. Tại làng Siêu Loại, quê hương của Linh Nhân, ngôi chùa Sùng Phúc uy nghiêm cũng được dựng lên. Người ta cho rằng, để chuộc tội bức tử Thái hậu Thượng Dương cùng 72 cung nữ nên bà mới cho xây nhiều chùa đến thế. Thực ra Linh Nhân cũng rất hối hận về việc làm tàn nhẫn của mình trước đây và muốn chuộc lại lỗi lầm trên. Bà càng bị day dứt vì vua Nhân Tông đã trưởng thành, đã có hoàng hậu cùng các phi tần, nhưng vẫn chưa có con bị tình trạng hiếm muộn như vua cha ngày xưa.

Trong các chùa Thái hậu Ỷ Lan xây dựng, phải kể đến chùa Lãm Sơn, tức chùa Dạm - ngôi chùa lớn vào bậc nhất Kinh Bắc. Chùa được dựng năm 1086. Vào những năm cuối đời, sau khi xảy ra vụ án “Thái sư Lê Văn Thịnh hóa hổ hại vua” trên hồ Dâm Đàm (Hồ Tây) thì bà lui về tu tại chùa Dạm. Năm 1117, vào mùa thu, Thái hậu Ỷ Lan băng hà. Vua Lý Nhân Tông đặt tên thụy cho bà là Linh Nhân Hoàng Thái hậu. Thái hậu Linh Nhân được táng ở Thọ Lăng, phủ Thiên Đức (đền Bát Đế, huyện Tiên Sơn, tỉnh Bắc Ninh)...

Nhằm tri ân công đức của Thái hậu Ỷ Lan - người hai lần thay chồng là vua Lý Thánh Tông, thay con là vua Lý Nhân Tông nhiếp chính, được tôn vinh là “Quan Âm nữ”, tôn phong là “Mẫu nghi thiên hạ, thượng đẳng tối linh thần”, được Trung ương Hội Phụ nữ Việt Nam đề nghị UNESCO công nhận là “Người Phụ nữ huyền thoại”; ngày 5-1-2011, đại lễ đúc tượng đồng Hoàng Thái hậu Ỷ Lan đã diễn ra ở đền thờ bà, xã Dương Xá, huyện Gia Lâm (Hà Nội) trước sự chứng kiến của đông đảo Tăng Ni, Phật tử và du khách thập phương. Mẫu tượng được chọn đúc do Cục Mỹ thuật, Nhiếp ảnh và Triển lãm phác thảo trên cơ sở lấy ý kiến rộng rãi của các nhà khoa học và nhân dân Dương Xá. Tượng được dựng trong tư thế đứng với chiều cao 9,1m, nặng 25 tấn, kèm phù điêu đá xanh và một số công trình phụ trợ khác. Tổng số tiền xây dựng công trình khoảng 22 tỷ đồng, trong đó Nhà nước đầu tư 10 tỷ đồng, Trung ương Hội LHPN tài trợ 1,7 tỷ đồng... và nguồn vốn xã hội hóa.

Việc đúc tượng đài Thái hậu Ỷ Lan sẽ góp phần giúp nhiều người hiểu hơn về một nhân vật lịch sử đặc biệt dưới triều Lý của dân tộc Việt Nam. Từ một thiếu nữ nơi thôn dã, tầng lớp dưới của xã hội phong kiến, bằng sắc đẹp và tài năng của mình, Ỷ Lan đã vươn lên giành ngôi cao tột bậc, trở thành thái hậu (mẹ vua). Dưới sự điều hành quốc gia của Thái hậu Ỷ Lan, đất nước Đại Việt đã có một vị trí đáng tự hào, làm nước lớn nể, nước nhỏ mến phục...

 

Từ Khôi (Theo ĐĐK)


Về Menu

Tượng đài Thái hậu Ỷ Lan: Tôn vinh một nhân vật lịch sử đặc biệt dưới triều Lý

lang những điều đức phật cảnh giác Do đẻ 萬分感謝師父 阿彌陀佛 tâm bố thí của cho không bằng cách cho Nguyên nhân phân phái đầu tiên trong động Nghi lễ đời người theo Phật giáo Thức ăn vặt có thể gây hại cho não sợi con đừng học phật và tu phật phải Bánh xèo nấm mối thật hấp dẫn phÃƒÆ chùa đại giác Người xuất gia 腳底筋膜炎治療 hoÃ Æ Đau Huyết áp hay thay đổi nguy cơ mất trí 小人之交甜如蜜 如果相信心中有情 mó sẽ ä½ æ ä Žä½ æ ä å ½åŒ Vị Pháp sư Pháp hoa Lâm Đồng TT Thích Minh Hạnh Chánh 僧人心態 a cuoc doi cua duc phat la bai hoc de chung ta phai Nhç Hiểu đúng hơn về bệnh đau lưng triển Cha mẹ hoa thuongj thich tam hoan 1924 trien mat trong thoi hien dai henry steel olcott va phong trao phuc hung phat lể ha tinh linh cam ung quan the am tháºy cuoc cung man 怨憎会是什么意思 đức phật dạy buông bỏ 4 thứ không